内容提要

《良心新论(建构一种适合解释道德学习迁移现象的理论)》(作者汪凤炎、郑红)旨在建构一个专门用来解释道德学习迁移现象的良知新论，以此来提高当代中国德育的实效性，以便通过良好的道德教育培养造就出大批具有高水平良心的个体，进而促进社会主义和谐社会的建设。为达此目的，先对“良心”进行科学界定，然后依次探讨“良心”的心理结构、“良心”的形成与发展、“良心”发生作用的过程、“良心”的功能与“良心”的唤醒或培育等问题。《良心新论(建构一种适合解释道德学习迁移现象的理论)》观点新、视角新、结构耨、理论建构与实证研究有机结合，读来生动有趣，颇具启迪与创新。

作者简介

汪凤炎，江西景德镇人。心理学博士，教育学博士后，南京师范大学教育科学学院教授、博士生导师。主攻中国文化心理学和教育心理学。已出版个人学术专著3部，合著论著2部(均是第一作者)，主编教材1部。在国内外权威与核心学术刊物上发表论文40余篇。2004年被评为江苏省高校“青蓝工程”优秀青年骨干教师。郑红，江西上饶人。心理学博士，南京师范大学教育科学学院副教授、硕士生导师。主攻教育心理学与中国文化心理学。已出版合著2部(均是第二作者)；在国内权威与核心学术刊物上发表论文10余篇(含第二作者)。

目录

导论先须交待的两个问题一、为什么要进行良心新论的理论建构与验证研究?(一)建构一种适合解释道德学习迁移的理论，提高道德教育的实效性(二)弘扬中国传统良心论的精髓，增强当代中国人对中国文化的认同感(三)提高中国文化心理学的研究深度，促进中国特色心理学的建设(四)唤醒或培育个体的良心，促进社会主义和谐社会的建设二、怎样进行良心新论的理论建构与验证研究(一)技术路线(二)具体研究方法第一章“良心”是什么一、良心或良知：语义分析(一)对汉语“良心”与“良知”二词的语义分析(二)对西方文化中“良心”一词的语义分析二、良心：融汇中西的一种新界定(一)为什么要继续使用“良心”的概念(二)从何种角度使用“良心”概念(三)对“良心”概念的新界定第二章良心的心理结构一、良心的心理结构：已有见解(一)细致分析：西方学人对良心结构的主张(二)整体把握：中国古人对良心心理结构的主流看法二、剖析良心结构先需弄清六对关系(一)内部与外部的关系(二)个别与一般的关系(三)静态与动态的关系(四)形式与内容的关系(五)持久与短暂的关系(六)整体与成分的关系三、良心的心理结构：融汇中西的一种新解释(一)良知(狭义)(二)良情(三)良意第三章良心的形成与发展一、良心形成与发展的路径(一)内求说与外铄说：由来已久的两种争论(二)外铄说遇到的难题及破解策略(三)从类主体与个体两个角度来解释善端与恶端的来源才显得全面二、良心产生的心理机制(一)对已有观点的简要回顾与反思(二)三阶段论：对良心产生的心理机制的新探索三、良心的发展阶段(一)对已有观点的简要述评(二)良心发展的三阶段三水平论：对良心发展阶段的新看法四、影响良心发展的主要因素(一)影响良心发展的主要因素：理论探讨(二)影响良心行为产生的主要因素：实证研究第四章良心发生作用的过程一、良心发生作用的认知观(一)良心发生作用的认知观：西方学人的观点(二)良心发生作用的认知观：中国学人的观点(三)小结二、良心发生作用的情感观(一)“良心发生作用的情感观”的核心观点(二)“良心发生作用的情感观”的优点与缺陷(三)确保由良情导出持久道德行为的具体做法三、良心发生作用的意志观(一)“良心发生作用的意志观”的核心观点(二)对“良心发生作用的意志观”的简要评价四、良心发生作用的习惯观(一)“良心发生作用的习惯观”的核心观点(二)“良心发生作用的习惯观”的优点与缺陷(三)确保由道德习惯导出道德行为的做法五、良心发生作用的整合观(一)“良心发生作用的整合观”的理论模型(二)“良心发生作用的整合观”的核心观点第五章良心的功能一、易使人保持良心，灵活使用道德规范，并产生道德学习的迁移(一)易使人保持已拥有的良心，使它不至于在不知不觉中丢失(二)易使人获得善的真谛，进而灵活地理解和使用道德规范(三)易使人将先前道德学习的结果迁移到其后所遇到的道德情境中二、良心觉醒能监督和调控人的行为，使人弃恶从善(一)努力去做良心认可的事(二)尽量不做良心不允许的事(三)假若做了错事，经过良心评判后往往会自觉产生相应的弥补行为三、唤醒良心是促使个体产生道德行为的前提(一)唤醒良心是促使个体产生道德行为的前提：理论探讨(二)唤醒良心是促使个体产生道德行为的前提：实证研究四、良心能促进自我的其他层面乃至整个自我的发展与完善(一)良心能促进自我的其他层面乃至整个自我的发展与完善：理论探讨(二)良心能促进自我的其他层面乃至整个自我的发展与完善：实证研究第六章唤醒或培育良心的方法一、通过他育方式唤醒或培育个体的良心(一)亲身经历法(二)榜样示范或激励法(三)及时点拨法(四)环境熏陶法(五)真诚说理法(六)提供一套感情词汇，通过培养儿童道德意识来培育儿童的良心(七)通过促进儿童对别人感情的道德敏感性来培养儿童的良心(八)通过培养同情心来发展良心(九)以情育情法(十)顺导性情法二、通过自育方式唤醒或培育个体的良心(一)“致良知”(二)“吾日三省吾身”：观照式自我反省策略(三)“请教内心这个法官”：与良心对话策略(四)“养心莫善于寡欲”：调控需要的策略(五)“善养吾浩然之气”：养正气的策略(六)“毋自欺”：以诚待己的策略后记