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在“爱”这一主题上，路易斯的《四种爱》已然成为名篇。翻译名篇，需做钩沉工夫，才能互文见义。译者邓军海先生本此思路，对这一经典名篇进行了深透的注释。

爱，在我们这个时代，已经成为人生的支柱，或最后的支柱。但这个支柱，在我们这个时代，又已经变得极其脆弱，一触即溃。

这种危局，是我们自己造成的——但我们常常没能把爱想透，把它看得太简单，或者混同于别的东西；我们常常只用一种爱（例如爱情）取代别的爱，眼光变得太狭隘……

《四种爱》中，路易斯对爱进行透视。论其明白如话，弗洛姆的《爱的艺术》尚且不及；论其哲理深刻，舍勒的《爱的秩序》也无过于此。

内容简介

爱，也需要学习，尤其在爱的膜拜者和拆穿家主宰了爱的言说的时代。

现代知识曾将亲爱和情爱推向神坛，高扬“爱就足够”，这是爱的膜拜者。现代知识又断言，所有的爱无非是性欲的包装或伪装，这是爱的拆穿家。

在路易斯眼里，膜拜者和拆穿家都在做同样的事情：将爱推向神坛，其必然结果便是，惨遭拆穿。

瑞士作家M. D. 鲁日蒙说：“只有当爱不膨胀为神，方不沦为魔。”路易斯疏证道：“爱一旦膨胀为神，就即刻沦为魔。”这是属人之爱或人爱的铁律，因为，人不是神。人爱杀死神爱，也就等于同时颁布了自己的死亡令。

《四种爱》所破除的，恰恰就是林林总总的爱的心灵鸡汤之虚妄。

作者简介

C.S.路易斯（Clive Staples Lewis，又译“C.S.刘易斯”、“鲁益师”等等，1898—1963），是英国20世纪著名的文学家，学者，杰出的批评家。他毕生研究文学、哲学、神学，尤其对中古及文艺复兴时期的英国文学造诣尤深，堪称英国文学研究的巨擘。他一直任教于牛津大学和剑桥大学这两所英国著名的高等学府，被当代誉为“伟大的牛津人”，也是二十世纪具领导地位的作家兼思想家。他是哈利波特的作者J.K罗琳喜爱的作家。他一生的著作包括了诗集、小说、童话、文学批评，以及阐明基督教精义的作品，不下五十多本。有名的代表作当首推七部描写“纳尼亚王国”的系列童话。这些作品在他于1963年逝世后，仍持续再版发行，盛况至今不衰。

他既著有《返璞归真》、《四种爱》、《魔鬼家书》、《痛苦的奥秘》等神学作品，也有《裸颜》、《纳尼亚传奇》七部曲（又译“纳尼亚王国神奇历险记”）、《太空》三部曲（《沉寂的星球》、《皮尔兰德拉星》和《黑暗之劫》）等文学著作，吸引了众多的读者。

除了以上所说的书籍之外，C.S.路易斯的著作还有《惊悦》（又译《惊喜之旅》）、《天路回程》（又译《天路归程》）、《卿卿如晤》、《给孩子们的信》、《聆听智者》、《人之废》、《切今之事》、《文艺评论的实验》、《中世纪和文艺复兴时期的文学研究》和《荣耀之重》等书。

如果希望更多认识C.S.路易斯，请读麦格拉思的《C.S.路易斯：天赋奇才，勉为先知》，或艾伦·雅各布斯的《纳尼亚人：C.S.路易斯的生活与想象》。如果希望更深认识C.S.路易斯创造的纳尼亚世界，我们推荐《通往阿斯兰的国度：C.S.路易斯<纳尼亚传奇>导读》，这不只是一本《纳尼亚传奇》的亲子共读指引，更能帮助读者看到纳尼亚所指向的那个更美的家乡。