英吉利jiao会史(汉译世界学术名著丛书),走进中世纪世界
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商品详情
报佳音号 | 5641 |
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外文书名 | Historia Ecclesiastica Gentis Anglorum, or Ecclesiastical History of the English Nation |
作者 | [英]比德(Bede) |
译者 | 陈维振、周清民 |
ISBN | 978-7-100-00809-9 |
出版社 | 商务印书馆 |
出版年月 | 2016.6 |
开本 | 32k |
页数 | 468 |
《英吉利教会史》推荐辞
在材料的深度与广度以及写作技巧方面,在所有中世纪早期文献中,没有任何其他作品可以比得上它。这是蛮族时期写出的一部最伟大的著作。
——美国著名的史学史专家T.W.汤普森
《英吉利教会史》作者简介
享有“可尊敬的”称号的比德(Beda Venerabilis,约673—735)是最早出现在英国历史上的卓越学者、历史家。他在中世纪早期极其艰难的条件下奋力撰述,著作等身,为英国留下珍贵的文化遗产,确实是值得尊敬的。
比德诞生于公元672或673年,正值英国历史上的“七国时代”。他的故乡在韦尔河(Wear)畔,属于七国中的北方大国诺森伯利亚(Northumbria)。在七岁时被送入建立在他家乡的韦穆(Wearmouth)修道院,托付给修道院长比斯克普(Biscop)扶养。不久他转入与韦穆修道院结为一体而且相距不远的贾罗(Jarrow)修道院,在此后的五十多年里一直居住于此。
比德在贾罗修道院的生活“除了研习宗教经典,奉行宗教仪式以外,经常以“攻读、教授和写作为乐”。修道院里有一个图书室,经最初几任修道院长的热心搜集,藏有大量的基督教典籍和异教的古典作品。比德自幼受到良好的修道院教育,精通希腊文和拉丁文,并略通希伯来文,可以在这所图书室里尽情浏览。他深入研究《圣经》和教父著作,沿袭爱尔兰教会传统对这些典籍进行注释。这项工作占用了他一生大部分时间。他广泛涉猎古典著作,柏拉图、亚里士多德、西塞罗、维吉尔等人的作品都曾在他的著作中被援引。他担任的一项繁重工作是主持修道院所属的一所学校并从事授课。修遭院中有修士六百人,另外还有大量外来者前来受业。比德为此也付出了大量辛劳。
然而,比德始终以极大兴趣从事写作。他在教会史第5卷第24章中列举了自己毕生的著述成果,计三十六种(一说三十七种)。著述的大部分是对《圣经》的阐释,有些是对圣徒的记述,还有一些以天文、历法、音乐、哲学、语法、修辞、算术、医药等为内容的作品,则是供听课者学习的教材。历史著作主要有两种,一是《英吉利教会史》,另一是《修道院长列传》,另外还有一封给埃格伯特(Egbert)的信,在比德著述中都成为传世之作。
比德的辛勤工作,取得了丰硕的成果。他以多方面的成就被后人誉为“英吉利学问之父”。他的讲学和著述推动了当地的学术风气。诺森伯利亚成为欧洲在7、8世纪时文化水平最高的地区。
《英吉利教会史》是比德最重要的成果,撰于暮年,此时他在各方面都已成熟。此书除以开头的半卷篇幅追记罗马不列颠时期外,下余部分叙述盎格鲁撒克逊人入侵以后的历史,直到731年为止。这段历史虽然距离比德生活的时代并非遥远,而且最后几十年还属同时,但因时局混乱,地区阻隔,文化衰微,史料很少流传。作者为搜集材料,煞费周章。他在书的前言中列举了许多教会人士从不列颠各地区,甚至远自罗马教廷为他提供资料。作者本人除利用前人著作之外,也尽力在本地区征集口头或文字材料。这就使得大量珍贵史料凭借这本名著保存下来。
——摘自本书中译本序言
本书属于“汉译世界学术名著丛书”,同属此丛书的还有奥古斯丁《论原罪与恩典》、波爱修斯《神学论文集·哲学的慰藉》、帕斯卡尔《思想录》、朋霍费尔《伦理学》、斐洛《论<创世记>》和格雷戈里《法兰克人史》等书。
《英吉利教会史》目录
汉译世界学术名著丛书出版说明
英译本序言
卡思伯特给卡思温的信
可敬的比德的英吉利教会史前言
上集
- 第一卷
- 第二卷
- 第三卷
下集
- 第四卷
- 第五卷
修道院长列传和给埃格伯特的信
可敬的比德给埃格伯特主教的信
国王一览表
索引
地图:英格兰和威尔士
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