作者: [古罗马] 奥古斯丁 

出版社: 上海三联书店 

副标题: 驳异教徒

译者: 吴飞 

出版年: 2022-1-31

页数: 1272

定价: 238

装帧: 精装，上下册，有护封和丝带，内文80克

ISBN: 9787542672230

一、《上帝之城》修订译本的修订有四个要点：

1.初版译本主要参考的拉丁文版本是PL版本,后来才参考了现在通用的 CCSL版本,这次修订则主要使用了 CCSL本,这是版本上的变化。  

2.将初版中一些明显的误字或语句不通顺的地方修正过来。

3.对一些重要概念与常用词语斟酌推敲之后的改译，比如“mens心志→心智”、“societas社会、集团→团契”、“崇拜→服侍”、“虔诚→虔敬”等。

4.最重要的是，对初版中理解错误的地方做了修改。

二、在内容上增加了长达28页码的“修订译本导言”，这个导言浓缩了译者吴飞教授的专著《心灵秩序与世界历史:奥古斯丁对西方古典思想的终结》的主要内容思想。

三、图书形态的变化有：1.内文版式上较旧版更为疏朗；2.平装变为精装，带护封，3册变为2册，上下册都有可作书签的丝带；3.封面和内文用纸都更好，其中内文用纸改为80克纸，适合典藏。

       《上帝之城》，是基督教教父奥古斯丁晚年完成的代表作。

       在公元410年罗马城遭到北方民族的攻陷和洗劫后，奥古斯丁开始思考罗马帝国在基督教思想中的位置，花了十余年时间完成这部巨著，确立了上帝之城与地上之城分立的世界历史观。

       《上帝之城》前十卷用于批判罗马，后十二卷用于阐释两座城各自的形成、发展和结局历史。他在此书中全面总结了自己各方面的基督教思想，特别是阐释了他的政治神学，成为其一生思想的总结。

       奥古斯丁主义主导中世纪天主教思想达八百年之久，《上帝之城》更是深刻影响了此后的基督教思想、政治哲学、历史哲学，以及政教格局。

奥古斯丁（354-430），

       基督教教父哲学的集大成者，是西方思想由古典过渡到基督教中世纪的关键人物。他生于北非，早年曾是摩尼教徒，后皈依大公教会，长期担任希波主教，因而又称为“希波的奥古斯丁”。

       奥古斯丁将新柏拉图主义与基督教思想相结合，确立了基督教思想的基本面貌；如果说保罗是基督教思想的第一位奠基人，奥古斯丁就是其第二位奠基人。

       他的著作多达九十多部，内容极为丰富，其中最具代表性的是《忏悔录》《论三位一体》《<创世记>字解》《上帝之城》等。晚年著有《回顾》，对自己认可的著作有系统的总结和反省。奥古斯丁对西方宗教、哲学、历史、文学等领域的影响，至今仍非常深远。

译者：吴飞

       北京大学哲学系教授，研究领域包括基督教思想、宗教人类学、中西思想比较研究等。

       论著有《心灵秩序与世界历史：奥古斯丁对西方思想的终结》《浮生取义：对华北某县自杀现象的文化解读》《自杀与美好生活》《麦芒上的圣言：一个乡村天主教群体中的信仰和生活》等。译著有《上帝之城》《苏格拉底的申辩》等。

修订译本导言/001

奥古斯丁对《上帝之城》的回顾/003

上帝之城卷一/006

上帝之城卷二/058

上帝之城卷三/106

上帝之城卷四/159

上帝之城卷五/206

上帝之城卷六/257

上帝之城卷七/288

上帝之城卷八/334

上帝之城卷九/381

上帝之城卷十/412

上帝之城卷十一/471

上帝之城卷十二/518

上帝之城卷十三/561

上帝之城卷十四/601

上帝之城卷十五/652

上帝之城卷十六/706

上帝之城卷十七/773

上帝之城卷十八/827

上帝之城卷十九/917

上帝之城卷二十/971

上帝之城卷二十一/1046

上帝之城卷二十二/1107

主要概念译法表/1183