目前中央提倡的构建社会主义和谐社会，其核心价值观是中华民族优秀传统文化尤其是儒家文化精髓的凝聚和体现，在普通百姓中广泛宣传中华民族优秀传统文化，是构建和谐社会的重要组成部分和有效手段。为此“中国孔子基金会”约请国内外最知名的国学专家，共同编纂本丛书。“儒家文化大众读本”丛书一套十二种，涵盖国学十二个方面，由十二位国内外在相关领域声名卓著的研究专家分卷撰写。丛书最大的特点是大学者写小书，即以最通俗易懂的语言，深入浅出地阐释儒家等传统文化及其他中华民族优秀传统在生活各个层面的体现，剖析其内在精神价值及应如何继承发扬等方面的知识。

      本套儒家文化系列丛书的编纂，主要目的是向读者提供有关儒家文化的知识，让读者对儒家文化有一个基本的识，了解儒家文化的优缺点，以及儒家文化在当代社会的价值。

      儒家生态文化主要从“德及禽兽”——对动物的护、“泽及草木”——对于植物的爱护、“恩及于土”——对土地的生态性维护与利用、“川竭国亡”——对于山川的爱护、“大德曰生”——儒家自然哲学的生态纬度、“天人合一”——重究天人之际，再探群己权界几个方面，旨在用深入浅出的形式，让读者了解儒家生态文化的全貌。

  乔清举，南开大学哲学学院教授、博士生导师。1992年毕业于北京大学、日本早稻田大学，师从朱伯昆先生、楠山春树先生，获中国哲学专业博士学位。曾在日本东京大学、德国爱尔兰根大学、韩国成均馆大学等校访问讲学。主要研究领域为儒家哲学、道家哲学，近年来从事中国生态哲学思想史的研究。近年出版有《河流的文化生命》等著作5部，在《哲学研究》等刊物发表论文数十篇。

总序

导言

新启蒙运动——“生态地存在”：人类生存方式的生态转向

“德及禽兽”——对于动物的爱护

一、“德及禽兽”——从商汤网开三面说起

二、动物与生活——对动物的日常使用及其中的生态因素

三、人工饲养动物

四、关于狩猎及其限制

五、对于动物的祭祀

六、动物之作为自然的标志和神性的标志的生态意义

“泽及草木”——对于植物的爱护

一、“泽及草木”与仁民爱物——对于植物的珍爱

二、神秘的植物

三、草木与生活

四、林木的保护机构与措施

“恩及于土”——对于土地的生态性维护与利用

一、土、地、壤、田的辨析及土地的财富标志意义

二、对土地的种类、性能的认识和生态性维护使用

三、“相地而衰征”——贡赋的生态意义

四、土地管理机构与政令

五、“报本反始”立社祭土——对土地的祭祀及其生态意义

“川竭国亡”——对于山川的爱护

一、对于山脉的认识和保护

二、儒家文化对于水与河流生态作用的认识

三、与水相处的智慧和对于河流与水的保护

四、祭祀山川

“大德曰生”——儒家自然哲学的生态维持

“天人合一”——重究天人之际，再探群己权界

后记

作者介绍

    乔清举，南开大学哲学学院教授、博士生导师。1992年毕业于北京大学、日本早稻田大学，师从朱伯崑先生、楠山春树先生，获中国哲学专业博士学位。曾在日本东京大学、德国爱尔兰根大学、韩国成均馆大学等校访问讲学。主要研究领域为儒家哲学、道家哲学，近年来从事中国生态哲学思想史的研究。近年出版有《河流的文化生命》等著作5部，在《哲学研究》等刊物发表论文数十篇。