明末意大利耶稣会士高一志(Alfonso Vagnone)所著的《童幼教育》(1632年)是首本介绍文艺复兴教育思想的著作，反映了中西教育思想的最初碰撞。本书分为两部分。在第一部分的六篇研究论文中，四位学者分别阐述了高一志的生平和教育背景，《童幼教育》的结构和西方思想来源，《童幼教育》对中国教育思想的响应和补充，以及《童幼教育》的版本情况。第二部分是《童幼教育》的校注本，通过大量注释考证书中的人名、地名和古典故事，解释此书的西方文献和思想来源，并比较其与中国教育思想之间的异同之处。高一志（Alfonso Vagnone，1566—1640），又名王丰肃，明末意大利耶稣会士，出生于意大利都灵郊区的特洛伐雷洛区的一个贵族家庭，长眠于中国山西绛州。他于1604年抵达中国进行传教活动，为中西早期交流做了很大贡献。其一生著述丰富，有《修身西学》五卷、《西学治平》四卷、《西学齐家》五卷、《空际格致》二卷、《达道纪言》一卷等。其中1632年所著《童幼教育》是首本介绍文艺复兴教育思想的著作，也反映了中西教育思想的最初碰撞。

梅谦立（Thierry Meynard），法国人，中山大学哲学系教授、博士生导师、西学东渐文献馆副馆长。主要研究中西思想交流、西方古典哲学、当代新儒家。2003年获得北京大学中国哲学博士学位，论文《梁漱溟的宗教观》。主要著作包括《中国哲学家孔子》(英文版，2010年)，《天主实义今注》(2014年)。

谭杰，华中科技大学工学学士(2008年)，中山大学哲学博士(2016年)，中南大学哲学系博士后(2016年至今)。主要研究明清西学东渐、伦理学。主要著作包括《天主实义今注》(2014年)。

目录

第一章晚明耶穌會士高一志生平/ 1

一、高一志在義大利 / 1
二、高一志在南京 / 5
三、高一志在澳門 / 28
四、高一志在山西絳州 / 30
五、鞠躬盡瘁、長眠絳州 / 42
第二章高一志教育思想的背景/ 46
一、耶穌會教育傳統 / 46
二、高一志在義大利接受教育 / 52
三、高一志在中國的學業與學術 / 67
四、高一志在山西絳州的學術活動 / 77
第三章对《童幼教育》來源文獻及其結構的考證/ 85
一、玻尼法爵《基督教育》在澳門的重版 / 86
二、伊拉斯謨的《兒童禮儀》/ 90
三、維基歐的《教育六卷》/ 92
四、托雷斯的《王子倫理哲學》/ 95
第四章《童幼教育》與文藝復興教育/ 99
一、教育的自然基礎，即父母遺傳 / 100
二、以正式教育補充自然 / 107三、宗教與教育 / 113
四、耶穌會的教育制度 / 117
第五章《童幼教育》與朱熹《小學》/ 120
一、中西教育内容介紹 / 121
二、中西教育的相同 / 125
三、中西教育的不同 / 130
第六章關於《童幼教育》不同版本的考證及
《童幼教育今注》的説明/ 138
一、《童幼教育》的四個版本 / 138
二、關於本書校勘工作的説明 / 141
童幼教育/ 147
童幼教育序 / 149
童幼教育卷之上　目録 / 152
童幼教育卷之下　目録 / 152
童幼教育卷之上/ 154
教育之原第一 / 154
育之功第二 / 159
教之主第三 / 162
教之助第四 / 165
教之法第五 / 170
教之翼第六 / 174
學之始第七 / 179
學之次第八 / 183潔身第九 / 188
知耻第十 / 192
童幼教育卷之下/ 198
緘默第一 / 198
言信第二 / 201
文學第三 / 206
正書第四 / 211
西學第五 / 216
飲食第六 / 221
衣裳第七 / 225
寢寐第八 / 228
交友第九 / 231
閑戲第十 / 235
附　録/ 239
（一）高一志生平年表 / 239
（二）民國年間《童幼教育》跋 / 241
（三）崇禎八年絳州知州雷翀告示 / 242
（四）平陽府疆域圖 / 244
（五）絳州州屬五縣圖 / 245
（六）東雍書院圖 / 246
索　引/ 247
參考文獻/ 255