罗马书注释（卷上）

序言i

主编序言ii

旧约编辑序iv

新约编辑序v

作者序vi

简写表viii

绪论

• 壹  罗马与罗马的犹太人
• 贰  罗马的教会
• 叁  罗马书的作者
• 肆  写作的时间和地点
• 伍  写作的原因和目的
• 陆  全书的完整性
• 柒  本书的体裁和性质
• 捌  全书的分析

注释

壹 引言（一1~17）

• （I） 问安的话（一1~7）
• （II） 保罗的心愿（一8~15）
• （III） 本书的主题（一16~17）

贰 神的正义的需要（一18~三20）

• （I） 一般人被定罪（一18~32）
• （II） 犹太人被定罪（二1~三8）
• （i） 神审判人的原则（二1~16）
•    a 一般的原则（二1~11）
•    b 律法的功用（二12~16）
• （ii） 犹太人被定罪的事实（二17~29）
• （iii） 神的信实的证明（三1~8）
• （III） 小结——全人类被定罪（三9~20）

叁 神的正义的显明（三21~五21）

• （I） 因信称义的真理（三21~31）
• （II） 因信称义的一个例证（四1~25）
• （i） 亚伯拉罕被称义的事实（四1~22）
• （ii） 亚伯拉罕被称义的意义（四23~25）
• （III） 因信称义的果效（五1~11）
• （IV） 基督与亚当（五12~21）

肆 因信称义的果效（六1~八39）

• （I） 圣洁生活的根基——与基督联合（六1~23）
• （i） 与主联合的生命（六1~11）
• （ii） 实际圣洁的生活（六12~23）
• （II） 实际的经验——失败与挣扎（七1~25）
• （i） 脱离律法的权势（七1~6）
• （ii） 律法的真意（七7~13）
• （iii） 生活中的挣扎（七14~25）
• （III） 得胜的秘诀——在灵里生活（八1~39）
• （i） 生命之灵（八1~11）
• （ii） 儿子的灵（八12~17）
• （iii） 得救的盼望（八18~25）
• （iv） 神的最高计划（八26~30）
•   a 圣灵的帮助（八26~27）
•   b 神的最终目的（八28~30）
• （v） 最终的胜利（八31~39）

罗马书注释（卷下）

注释

伍 以色列人的问题（九1~十一36）

• （I） 引言——保罗为以色列人伤痛（九1~5）
• （II） 神的拣选与呼召（九6~29）
• （i） 神拣选的事实（九6~13）
• （ii） 神拣选的权柄（九14~29）
•   a 神作为神的主权（九14~18）
•   b 神作为创造者的主权（九19~29）
• （III） 以色列人被弃绝的原因（九30~十21）
• （i） 以色列人的不信（九30~33）
• （ii） 称义之路（十1~13）
• （iii） 以色列人得不着救恩的原因（十14~21）
• （IV） 神最终的目的（十一1~36）
• （i） 以色列人被弃绝只是部分的（十一1~10）
• （ii） 以色列人被弃绝只是暂时的（十一11~24）
• （iii） 神最终的目的——全人类都要蒙恩（十一25~36）

陆 因信称义的表现（十二1~十五13）

• （I） 真基督徒生活的根基（十二1~2）
• （II） 基督徒与人交往的原则（十二3~21）
• （i） 与基督徒的交往（十二3~8）
• （ii） 与一般人的交往（十二9~21）
•   a 基督徒生活的基本原则（十二9~13）
•   b 基督徒对一般人的态度（十二14~21）
• （III） 基督徒与政府交往的原则（十三1~7）
• （IV） 基督徒与人相处的原则（十三8~14）
• （i） 爱的生活（十三8~10）
• （ii） 光明的生活（十三11~14）
• （V） 教会生活的原则（十四1~十五13）
• （i） 要彼此接纳（十四1~12）
• （ii） 不要绊倒人（十四13~23）
• （iii） 要效法基督的榜样（十五1~13）

柒 结论（十五14~十六27）

参考书目