让我们暂且将时间倒回公元1900年6月22日。
那一日，在西北边地敦煌，一个小人物意外敲开了一扇轰动世界的历史之门。
“沙出壁裂一孔，仿佛有光，破壁，则有小洞，豁然开朗，内藏唐经万卷，古物多名，见者多为奇观，闻者传为神物。”
后来在道士王圆箓的墓志铭上，记录了发现敦煌藏经洞的经过。
难以想象，在莫高窟的一间小小密室里，成捆的经卷、文书、文物，从地面垒到屋顶。
中古时代书写的手稿，历时久远的历史文献，西亚和中亚各民族文字的文书，精美绝伦的绢画......5万余件文物，涵盖了公元4世纪到14世纪长达一千年的文化历史。
此后，一门永久性的学问，靠着这个洞穴正式建立；无数才华横溢的学者，为这个洞穴耗尽终生。
但伴随着藏经洞的发现，藏经洞这个巨大的宝藏，也成为了中国人永远的痛。
从1907年开始，英国人、法国人、日本人、俄国人、美国人相继来到敦煌，利用各种手段，以低价“购得”了藏经洞里珍贵的手稿文献绢画。
1908年
法国人伯希和在敦煌藏经洞
英国探险家斯坦因是第一个从敦煌带走大量文物的外国人。
1907年，他用一叠银元换取了24大箱经卷、5箱织绢和绘画；1914年，他再一次来到敦煌，再次用很少的钱，换得了5大箱、600多卷经卷......
图片来源：央视纪录片《敦煌》
一箱子，又一箱子。一大车，又一大车。
今天，敦煌藏经洞4万多件经书书稿中，大英博物馆就藏有1.3万件。
何其心痛！
敦煌藏经洞出土经卷
现藏于大英博物馆
金刚力士像
现藏于大英博物馆
文殊菩萨像
现藏于大英博物馆
为了将这些藏于大洋彼岸的敦煌艺术展示在世人面前，也为了让更多的人能够有机会触摸到敦煌藏经洞千年跳动的脉搏。
编者蒙中与马炜经过繁琐的申请和审批手续，终于得到大英博物馆的授权。
并用了1年的时间，浏览，研究，讨论，终于从那上万件作品中，精选了一批绘画精品，并浓缩成一套#敦煌遗珍系列#，由浙江人民美术出版社出版，呈现在读者面前。
读来不禁心酸，但却无可奈何，
这套重磅打造，弥足珍贵，堪称“收藏级别”的画册，首印便迅速售罄，2022年第二次印刷如今也仅余240套。
在与浙江人民美术出版社进行多次沟通后，出版社的老师终于同意将剩下的240套《敦煌遗珍》（流失海外绘画珍品）留给我们的读者。
此前单本50的价格已经足够超值，但这次我们还为大家争取到了更多的规格，以及更大的福利：
在藏经洞的绘画作品中，菩萨画像便占据半数以上。
《敦煌遗珍（菩萨1）》收录的菩萨像大多数取自幢幡的幡身部分；
通观敦煌遗画的菩萨画像，不仅有本土风格、印度风格，还有吐蕃或是来自中亚的风格。
不同风格，不同流派，相互取鉴，相互融合，构成了菩萨们无上的美与浩瀚般的丰富。
引路菩萨像
见庄严，也见意趣
见宏大，也见精微
经变画是指依照某部佛经来绘制的绘画作品，亦称变或变相。《敦煌遗珍（经变1、2）》收录了藏经洞里的部分唐、五代时期的经变画。
药师净土变相图
这些经变画多数场面较大，以说法场面为中心，周围配置华丽的殿堂宫阁、楼台宝池，或者描绘山水风景，经文内容与个人生活经验、细致感受相结合。
见庄严，也见意趣；见宏大，也见精微。
报恩经变相图
只看这幅《报恩经变相图》，一幅画中却容纳了须阇提太子，鹿母本生，善友太子以及恶友太子等故事，并融入了无数建筑和纹样的细节。
难以想象，“爆炸”般的信息量，呈现出来却是如此和谐的画面。
报恩经变相图（局部，左外缘所绘的“鹿母本生”部分）
千年前的画师心怀虔诚，无不用认真的态度去尽力呈现经书故事中的全貌，力图寄托人们愿望，安抚尘世心灵。
而走过千年岁月，这些勾勒赋彩的经变图仍在释放强大的生命力。
观经变相图断片·观世音菩萨三左胁侍（局部）
法华经普门品变相图（局部，花盆）
透过那一幅幅经变图。
我们仿佛真实地触碰到那一个理想的佛教世界，耳边亦传来佛号、磬钹声、诵经声、木鱼声、旌旗飘荡声、民众笑语声......
药师净土变相图（局部，右方宝台上的三尊菩萨）
《敦煌遗珍》
（菩萨1，2，3 | 经变1，2）
精选五册
限时特惠仅售188元
限量240套
广目天像
金刚力士像（局部，金刚力士头部）
天王·金刚造像的研究价值不仅体现在宗教、绘画方面，对于今人研究唐代服饰文化同样具有不可忽视的意义。
书中收录了一幅天王断片，铠甲的每段甲片设以不同的颜色，腰间的刺绣花纹和边革的修饰都富丽异常，实在让人叹为观止。
天王像断片
天王像断片（局部）
佛传图·入胎、笼居
佛传图·别离、剃发、苦行
《释迦瑞相图》则带有浓厚的犍陀罗风格。
衣褶的勾描，起收两端均为露锋出笔，沉密而飘逸。寥寥数笔即将人物的体肤之感传达无遗，不得不令人叹服——或许就是著名的“曹衣出水”风格之遗法。
A（正面）B（正面）C（正面）
