礼，在中国社会中占据举足轻重的地位，泱泱中华，素有礼仪之邦的美誉，礼尚往来更是几千年来的习俗。

眼下，又到了一大波节日袭来的时候，中秋节在即，国庆、元旦、春节也排列成行，大摇大摆地向我们走来。

有节就有礼，有礼就要送，现代人在送礼这件事上可谓绞尽脑汁，搬出了十八般武艺。

比如：

对于送礼这件事，几千年前的古人，他们的智慧和花样可是一点不比现代人少。

《礼记·士相见礼》中记载，士与士初次见面，送的礼物是雉，雉，就是我们今天说的野鸡。

为什么会送野鸡呢？据说是因为，雉一旦被包围难以逃脱时，即不会惧怕人的恐吓，也不会吃诱饵，而是迅速自杀。用雉作为见面礼，是要表达士守节死义的精神。

可以想象一下，士甲拜访士乙，送上一只野鸡，隔数天，士乙回访士甲，带什么呢？答案，当然还是野鸡，而且是前几天被送的那一只。

清朝时候，各级地方官吏每年冬天都会给京官奉“炭敬”。所谓“炭敬”并不是真的送一堆炭过去，其实送的是银票，但是直接送银票又显得太扎眼，所以最后学问就出到了装银票的信封上。

比如，信封上写着“大衍之数”的，出自《周易》的一句爻辞，“大衍之数五十，其用四十有九”，代表着白银五十两；

写着“毛诗一部”的，暗示着白银三百两，因为《诗经》又名《诗三百》；

写着“秦关一座”的，实则白银一百二十两，因为秦关是指函谷关，而函谷关高一百二十丈……

当然，也有缺心眼的，比如清末贝勒爷载涛，也就是末代皇帝溥仪的七叔，有人送他一个信封，上面写着“千佛名经”，他真的以为是佛经，当着众人的面就打开了，结果，尴尬可想而知。

古语有“千里送鹅毛，礼轻情意重”之说，其实除了鹅毛，还有着不少其他值得一送的东西，比如，半条干鱼。

明中期，首辅李东阳过生日，好友赵永、鲁铎二人相约前往祝寿，但赵、鲁二人都是清官，家无余财，踌躇半晌之后，鲁铎想起自己家里有半条干鱼，于是便提着半条干鱼去给李阁老祝寿了，三人煮鱼沽酒，也相谈甚欢。

除了鹅毛和干鱼，也有高雅送法的。比如腊月的雪，比如山中的云。

明张岱《西湖梦寻》记载，“五云山去城南二十里，宋时每腊前必奉雪表进。”清戴延年的《秋灯丛话》记载，“天都黄山之云海，相传为第一奇观。山中人往往以盒收之，纸固其口，作土物馈送。”如此送法，这创意，堪称大师级了。

不过话说回来，现代社会，送老板送客户送丈母娘，你要真送腊月的雪、山间的云，就只能说你too young too simple了！

那么，到底送什么才能有礼又有面呢？

小罐茶礼享卡，了解一下！