笔毫的动作、笔杆的相应动作，用语言很难描述，所谓“心之所达，不易尽于明言，言之所通，尚难形于纸墨”，这是古人的感慨。
第一个是《多宝塔》，短撇的上沿线是比较直的，下沿线是向内弯曲的；第二个是《九成宫》，短撇的上沿线向内弯曲，下沿线向外弯曲；第三个是《玄秘塔》，短撇的上沿线向内弯曲，下沿线也是向内弯曲的。
大形状——也就是这个字外形，是方的，还是长的、扁的？必须首先养成一个良好的观察习惯，首先着眼于字的外形、轮廓。
“暑”是个长形的字，上面的“日”是长形的，下面的“日”稍微方一些。在临写一个字前，先做这样的观察、分析，对一个字的整体形状有一个感性的认识。也可以说对应关系，就是一个笔画与另一个笔画的对应。
这样，写一个笔画就有了很多的位置上的参照物，就容易把一个笔画方准位置了，位置更具体了。
我们在写某一个笔画时，有变化的节奏，有轻重快慢，这样会使写出的笔画姿态变化万千，是灵动的，活脱的。
我们看古人的楷书经典作品时，并不是“横平竖直”，横很少平，竖经常斜是现实。“横平竖直”是要不得的。临帖时，要研究每一个笔画的“斜度” 。
古人叫做“笔势”，说明古代人练字很早就注意这一点了。
▲ 唐 · 颜真卿 《祭侄文稿》
笔势的存在，一是为了取得变化的效果，使得笔画姿态更丰富；再就是形成笔画之间的照应。
就是字在格子中占的空间是不同的，我们如果对比颜柳欧以及更多经典作品，会在章法上产生疏朗、紧凑的不同效果。
还有一个很关键的一点，属于练字的方法范畴
就是写完一个字以后，不要急于写第二遍，必须要弄清楚自己写的字，与范本上的字的差别在哪里，这是临帖时观察的重中之重。
这样做，知道改哪里，才可以在写下一遍时更加准确；其次是他可以更深入地认识范字到底是怎么回事。既认识了自己，也认识了范字。
用以上的几个点观察，研究范字，研究自己的字。
学书法能使人变“静”，培养人的专心、细心、耐心和毅力等优秀品质，从而提高人的整体素质――这是其他学科无法替代的。常言道：宁静致远，静能生智。过分迷恋手机，缺乏时间概念，天昏地暗，心浮气躁、甚至思绪混乱。手机碎片化的信息处理会让一个人很难长时间集中在一件事情上，不利于年轻人培养优秀习惯。
练字时，在一定程度上其实是自己和自己对话，在审美的培养过程中，实际上是对自己性情的涵养。
另外，学习书法会涉及很多古文化知识，会使人变得儒雅，即便才情释放依然能够节制有度，落落大方。能拓宽意境，丰富学识，博古通今。然而整天玩手机，身心疲惫，精气弱化，没精打采。网络上有些虚荣心的膨胀，有些欲求的追逐，都在潜移默化地消耗着年轻人的经历和时间，等到回过头来，早已过三秋。
写字是一种高雅的艺术爱好，能使人在挥毫中自得其乐。
人在写字时“不思声色，不思得失，不思荣辱，心无烦恼，形无劳倦”，使身体和精神放松，对肌体起到调节、修复等作用，可推迟或延缓大脑老化。写字就像打太极拳，整个书写过程牵动着全身，所以董其昌说“如狮子搏象，而全力以赴”，这种状态是有益于身体健康的。学书法的人，很多都能长寿，这是重要的原因。而手机辐射对人体健康的危害，是客观存在的严重社会问题，对眼睛的损伤更成为年轻人严重的健康问题。
书法的学习离不开持久的思考和研究。一边写字一边对生命进行更深入、更持久的认识，是书法学习的重要特点。吸收儒家文化精华，养浩然之气，吸收道家无为的思想，让自己的世界更为开阔，吸收佛家学说，让人更为圆融无碍，养成博大的翰墨精神。
而玩手机，良莠不齐的网络文化充斥脑海，人与人之间缺乏沟通，眼里只有彩色的屏幕，与陌生人熟悉，却与熟悉人陌生。
学书法最基本的活动是写字，而写字首要的目的是为了记事和交流感情，起码的要求是把字写得规范、整洁、清楚，使人看了乐于接受。
在竞争越来越激烈的当今社会，年轻人如果写得一手漂亮的字，无论是学习、工作，还是生活，都会给人留下好的印象。在整个国家的文化交流中，书法都占有非常重要的地位。国际交流时经常会有书画交流，可以显示出其重要性。书法与每一个中国人息息相关。它不仅是中华民族的文化瑰宝，而且在世界文化艺术宝库中独放异采。中国书法，值得每一个年轻人去学习和传承，并发扬光大。 
