我别的不行，难道我连吃都不会吗？

好像也不见得。

《四分律行事钞资持记》中说：经云“早起诸天食，日中三世诸佛食，日西畜生食，日暮鬼神食。佛制断六趣因，令同三世佛故”。

所以，佛陀和僧团是日中一食。过了中午，就不再吃了。不但不会造成身体的负担，更可以让肠胃得以休养。

我们做不到日中一食，可以晚餐吃少一点，不要太饱，尤其减少肉食量。

细嚼慢咽

世尊告诸比丘。我恒一坐而食。身体轻便。气力强盛。汝等比丘。亦当一食。身体轻便。气力强盛。得修梵行。

佛陀这一坐食，细嚼慢咽，上午托钵乞食，中午之前一坐食毕，至少有两个小时是在吃东西。

先吃水果、坚果类的“小食”，待脾胃启动之后，再进入正食。这样的饮食习惯，无论从中医还是西医的角度看，都堪称完美。

关键的“小食”

上午9点半到10点左右的这一餐“小食”，是早餐和午餐中间的加餐。通常可以吃些坚果、水果类的食品，把脾胃启动。就像冬天开车前，要先预热一样。这样到吃正餐的时候，不会吃太多。

另外，糖尿病患者吃小食后两小时，血糖高于正常值，此时刚好有正餐可供消化。不像平时，吃完正餐后两小时血糖浓度高，胃里却已经没有食物可供消化，对身体损耗极大。

所以，“小食”加餐至关重要。

饮食有度

生死不断绝，皆由贪欲故，怨憎长其恶，愚者之所习。

佛陀制戒，日中一食，既保护了脾胃，又能遏制贪欲。

“贪食无厌足”，是有指标的，那就是“饭醉”，吃完饭就困得东倒西歪想睡觉。

为什么困呢？因为调动了全身的血液，全身的能量，去到胃，来消化你要吸收的能量。这是用消耗能量的方式来吸收能量，最后得不偿失。

以不“饭醉”为标准

所以大家要改变饮食习惯，吃到不困。如果今天这餐饭吃这么多还困，明天再减少一点量，慢慢掌握好饮食的度。