“女权主义”，为更光明的未来而战！
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“女权主义”被妖魔化的今天
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∞ 你最近听到“女权”两个字，是在什么情况下？
∞ 你怎么看自称“女权主义者”的女性？
∞ 对于“普信男”的论调，你怎么看？
Feminism（女权主义）一词，是在二十世纪初进入英语语汇的。
*根据美国女权主义研究者南希·科特的研究
它在诞生之初就是不讨喜的。因此，国内谈“女权”色变的风潮，只是它的必经之路罢了。
©电影《末路狂花》
没有一场革命不经历流血，“性别争端”也不例外。但我们需要知道，如果流血不能迎来光明的未来，只会沦为无意义的牺牲，那么“女权主义”究竟想构建一个怎样的未来呢？
01
一个女孩，微风吹乱的发丝，微微蜷起的手指、晶莹的耳廓……然而她是“拳师”；
一个男孩，雕塑般的脸庞，璀璨深邃的眼，脆弱而略带野性的气质……然而他是“妈宝男”；
即使对方可爱如GAKKI、英俊如同年轻的小李子，想必你也难以抑制在键盘上“大杀四方”的冲动吧。
在国内社交媒体的语境中，“男女互喷”的趋势越演越烈。在激进的论调中，“婚恋、育儿、养老”不顺的三宗罪都被归因于“不安分”的女人们。
©某知乎用户，获赞高达21w。
为什么中国网络上女权经常被等同于女拳/田园女权？
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“性别争端”是近代随着工业革命和世界大战的浪潮而开始的。准确而言女性解放运动可以分为两个时期：20世纪初的Ⅰ期女权运动；60年代到70年代Ⅱ期女权运动。
*根据日本女性学学者藤枝澪子的分类。
Ⅰ期女权运动在一战结束后迎来了高潮，换言之，战争促进了女性解放。
一战战时大量男性作为士兵参战，导致大后方严守了百年的性别分工体制松动瓦解。为了补充国内生产制造缺口，女性在国家的呼吁下，作为“劳动者”走出家门，以个体的身份站在蓝天底下（而非谁家的太太、女儿、母亲），第一次踏入了以往“男性的领域”
©一战中的英国女性劳动者，自豪的微笑。
在家庭这个笼子里关了几百年的女性意识，在飞出笼子的那天，终于认识到了天空的广阔。靠着男性养了几百年的女性，第一次发现自己的双手也可以养活自己——“性别争端”即“女权运动”就是由此开始的。
©工业革命期间，英国的工厂女性工人。
02
女权主义是一种“厌男”吗？
将“性别争端”归因于“厌女”或“厌男”，都会陷入零和博弈的陷阱——无论哪方胜利，都是只是回到一个性别“压迫”另一个性别的故事而已，难以迎来一个更文明的社会。
©电影《沙漠之花》
聚焦有关女性的恶习——割礼
现代文明的背后有很多愚昧的东西还在盛行。
女权主义随着社会的发展，内部也产生了三个方向：1.社会主义妇女解放论；2.激进女权主义；3.马克思主义女权主义。
*上野千鹤子“女权主义的三个方向”。
其中，无论是温和派还是激进派，有一点是始终不变的——取回“女性气质”的合理性和正当性。
因此，女权主义与其说是“对男性的反叛和厌恶”，不如说是对“女性，只能作为第二性存在”这个意识的反抗，换言之，女权主义的剑指向的是另一个层面的“男性崇拜”。
©电影《关于我母亲的一切》
讲述“母亲”这个女性角色
反映女性正在承受的、不可想象的苦难。
请不要试图窄化“男性崇拜”，它拥有漫长的历史，渗透于大众生活，我们可以轻易的举出多个例子，其中最著名的，当数精神分析理论关于“性别”的论述：
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对男孩而言，拥有阴茎是一种特权。他们通过一个阴茎来确认自我；而那个他把自身投射进去的客体﹝阴茎﹞，则变成了自主、超越和权力的象征。
而小女孩则因为缺乏自我投射的客体（阴茎），感到自己是处于“被阉割的、不完整不充分”的状态，这使她们感到委屈的同时，伴随着由缺乏阴茎引起的自卑——「阴茎嫉妒（penis envy）」。
*弗洛伊德，精神分析理论「阴茎嫉妒（penis envy）」
©电影《蓝》《白》《红》
基耶斯洛夫斯基极具代表性的作品
蓝（自由）、白（平等）、红（博爱）
男性意志统治的人类社会通过赋予阴茎价值，提高男性的地位，其代价不仅使得女性沦为第二性，同时也在男性内部制造了一个“鄙视链”。
无论是男还是女，请你思考一下以下问题：
∞ 一个男生喜欢粉色、洋娃娃、爱情小说、化妆、甚至女装，你会怎么想？
∞ 一个高大的、擅长运动的男生，和矮小的、比较沉默的男性向你示好时，你会选择谁？
∞ 当有人对你说“你像个女人一样”时，你会不会生气？
∞ 一个父亲不工作，在家照顾孩子，你会怎么评价他？
∞ 你如果你的孩子是男孩，你希望他害羞敏感还是活力四射？
……
如果你面对这几个问题，有明显的价值的价值取向，恭喜你，你脑内把“男性崇拜”又重演了一遍。正是这种“男性崇拜”，使得除了符合“男性特性”的群体之外的其他人，不得不接受偏见和标准，在这个社会上艰难生存。
这就是我们不得不取回“女性气质”的合理性和正当性的原因，这也是我们必须要消除“男性崇拜”的原因。
当“女性气质”不再带有劣等感，“男性气质”也不再值得夸耀。当社会不再以“性别”的眼光看待个体，对于个体本身来说，也就没有必要为了“达成自己的性别给予的标准”而感到痛苦了吧。
©日剧《我的裙子去哪里了》
03
女权主义在为什么而战？
女权主义的目标从来都不是挑起性别对立，更不是以此为名强调女性优位、贬低男性。如果说必须要给女权主义定义一个征战对象，那么这个对象绝对不是人类群体本身，而是那个压迫在人类身上，以“文化”、“传统”为名的观念。
©伊藤诗织 一席演讲
“假如没人能谈论性侵，
那就由我来做这件事吧。”
如果你仍然对“女权主义”抱着无关心，甚至反对的想法的话，请你们为了自己；自己尊重的、深爱的女性；以及更文明包容的未来，来了解一下女权主义战斗的目标吧：
一、“性”的个人自由化。一对夫妻选择生育孩子，不再是因为习俗和社会压力，而是个人意愿；一个人可以选择怎么使用自己的身体，而不再服务政治、传统、暴力……
二、“意志”的个人自由化。一个人可以选择当什么样的人；爱什么样的人；组不组成家庭；生不生育孩子；在家庭还是去工作……
三、建立一个更光明的未来。一个求助不可耻，身体不可耻的未来，构建一个弱者能够大声呼救，互相依赖，自由选择的未来。
©上野千鹤子 东京大学入学致辞
“努力就会有回报吗？
你们将面对的是一个不公、无解的世界。”
上野千鹤子在东大入学仪式中，提到了这样的一段话：
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“你们可能一直觉得，努力就有回报。但就像一开始我提到的考试不公的问题，等待你们的是一个不公平，即使努力也得不到相应的回报的社会。
而“努力就有回报”这件事，本身是得益于以前的人为我们建立了这样的环境，而非我们努力本身的结果，正是因为你们所处的环境一直鼓励你们、推动你们、褒扬你们，你们才会有这种想法，请你们不要忘记。
但这个世上还有很多人，努力了也没回报，想要努力却无从下手，太过努力而身心俱毁……还有很多人在开始努力之前，就被泼冷水，奋斗之心备受打击。
你们的努力，不能只是为了自己胜出；也不能因为自己优裕的环境和能力而蔑视没你们幸运的人。
你们应该去帮助那些人。另外，不要太逞强，要能承认自己的弱点，并互相帮助。
女性学源自女权运动，但女权思想并非是提倡女性要像男性一样，弱者要变成强者，而是要让弱者以弱者的身份受到尊重。”
青年们，男男女女们
“革命”的号角已经吹响了。
与其任由你的双手在键盘上翩翩起舞
何不如解放思想，寻找新的理论武器
为新的明天战斗吧！
此文给构想几何的女孩们
祝“elvia”生日快乐
今晚的月色真美
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