各位小主宅在家里追剧的时候，一定有注意到古装剧里的主角们常常要换上不同款式的戏服。大家一定都产生过这样的疑问：在没有洗衣机、洗衣液的古代，人们都是怎么清洗衣物的呢？
实际上，我国古人最早使用的洗涤用品是草木灰。据《礼记·内则篇》记载：“冠带垢和灰清漱”，是由于草木灰中含有能去油污等碳酸钾，它与一种贝壳烧成的灰作用在一起，就会产生一种天然的“石碱”，可以洗涤衣物。
除了碱，古人更多使用皂荚来洗涤衣物。宋朝时，市面上出现了一种用皂荚粉做的圆团，被称为“肥皂团”。把它放在水中，便可以发泡去污。
到了明代，肥皂的制作工艺发展得更为讲究。由于皂荚肉有比较刺激性的气味，所以需要先去除它本身的味道，再加入药料和香料，混合制作成圆团形的“香圆肥皂”。在明定陵出土的一件金肥皂盒中，盛有“黑色圆形有机物两块”，就是明代宫廷用“肥皂”的遗存。
▲明定陵出土的金皂盒（左）与皂球（右）
值得注意的是，明清时期，肥皂在制作上发生了一个显著的变化，是让花卉成为固体皂的发香原料。如张继科于崇祯九年（1636年）编纂的《内府药方》中，有一款“洗面玉容丸”，药方中提到了檀香、丁香和从明代开始流行的排草香料。
直到光绪三十年（1904年），慈禧太后命太医开出了“加味香肥皂”方，仍然是加入了丁香、排草，以及散发花叶芬芳的天然香花瓣。
由于肥皂都要带有香气，所以清人简称之为“香皂”。清人李渔在《闲情偶记·声容部·熏陶》中写道：“香皂浴身，香茶沁口，皆是闺中应有之事。”从中可以知道清人使用香皂的状态，也可以窥见古代女性的精致生活。
而且传统固体皂的优势还在于，在基本材料不变的基础上，可以根据不同的功能性，加减其中的草药成分。因此，明清医书中散落着各种制皂配方，彰显了传统固体皂灵活多变的特点。
古与今，如何使传统焕发新意？
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那么，如果将中国制皂传统中的古老经验，应用在我们今天的生活中，又会焕发出怎样的意义来呢？故宫文创以宫廷配方为基础，结合现代制皂工艺，推出了四款金箔手工皂。
金箔的医用价值由来已久。明代李时珍《本草纲目》记载：“食金，镇精神、坚骨髓、通利五脏邪气，服之神仙。尤以箔入丸散服，破冷气，除风。”直到现代医学高度发达的今天，金箔仍作为入药的配方，而在现代外科手术中，金箔也被广泛应用于烧伤皮肤的治疗及外科缝合手术。除此之外，由于金箔中带有负离子，能够产生微理循环能量，不仅有利于彻底清洁肌肤堆积的污垢，而且可以活化肌肤的新陈代谢，激活细胞活力及肌肤弹性，延缓皱纹产生。
皂中除了添加99%高纯度金箔，还添加了天然植物油脂等植物草本精华提取液，以天然材料为本，现代工艺为法，无化学添加，使用放心。
另一方面，四款手工皂分别以四种花卉为造型基础，每一款均以故宫藏品为创作蓝本，通过手工雕塑的手法将其立体化，每一款都附带着其特有的美好寓意和香气。
暗香疏影金箔手工皂·梅花
“忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。”
新年的第一丝春意是由这一缕暗香开启的。
此款手工皂以清代著名画家邹一桂的《花卉册》册页为蓝本。
▲清代 邹一桂 设色《花卉册》册页
梅花，花开五瓣，梅开五福，因此拥有“五福花”的美称，寓意着美满幸福、富贵好德、长寿康宁。又以其清雅俊逸的气质和冰清玉洁的风度而被古今文人帝王所喜爱。在乾隆皇帝一生的四万多首诗中，赞咏梅花的诗句就多达二百余首，亦是古今数量之最。
洛神水仙金箔手工皂·水仙
“凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。”
“凌波仙子”一语，惟妙惟肖地勾画出了水仙的风韵。水仙花，有洛神的象征，寓意着美好纯洁，是“岁朝清供”之佳品。
▲明 剔红水仙花圆盘
此款手工皂以故宫典藏漆器《剔红水仙花圆盘》为蓝本，将重叠环绕的水仙花纹立体雕塑于皂体上，展现了原器物之神韵。
国色天香金箔手工皂·牡丹
“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”
宋代周敦颐写道：“牡丹，花之富贵者也。”由于牡丹浓艳华丽，具有富贵气象，所以人们喜欢用牡丹花来比喻富贵。象征着富贵华丽、国色天香的牡丹，也是皇家重要的吉祥花卉图案。
▲明 剔红牡丹纹圆盘
这款手工皂的创作蓝本是故宫藏品《剔红牡丹纹圆盘》，以盖面铺满的三朵牡丹，构成了均衡的三角式图案，显示着“群花之首”的威严。
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