五行针灸师,中医学硕士。从事五行针灸临床和基础课程教学多年,是通过五行针灸学会评鉴的讲师。临床上,善于运用五行针灸治疗焦虑抑郁、失眠、慢性内科疾病等身心疾病。现于同有三和北京福泰医馆出诊。
本文为佟博然老师于“中医脏腑情绪课”第一讲《导论|生命是一条河》中的语音分享。文字内容有删减,希望收听完整音频的朋友,可长按二维码跳转至直播间。
首先跟大家说一下我们这次课程的初心。严格来说,情绪也好,说大一点怎么能活明白一点也好,我觉得我自己还是一个学生,并没有觉得有什么东西能很成熟地形成一套理论,然后把它教给大家。我觉得我远远没到那个地方。但是在平时的治病也好,还是说跟大家聊天也好,还是能帮到一些人。既然能帮到一些人,就说明这个东西还是有点意义、有点价值的,所以就想把它分享出来给大家。
我们说“生命是条河”,它是要一直往前淌的,最终你都要去到你的那个位置,一路上也都会遇到很多人来帮助你、来指引你。
经常有人说听完我讲课,怎么哪就想明白了,甚至于听到我讲课后就觉得豁然开朗,我觉得这都是凑巧。
其实是因为你自己里面已经准备好这个东西了,就算不是我讲的,也会有别人来讲。
所以说我就知道多少分享多少,但是希望大家尽量去跟着我的思路和感觉,把这个东西尽量学会。
我们的生命其实有三个维度:思维、感受、背景。(当然世界不止这三个维度,这三个是我自己相对来说比较熟悉的,而且觉得大家比较容易体验到的)
以思维为中心来生活的话,每天就思考、推测,对世界和未来的判断,是基于——我应该,我必须......我得好好讲课,我这课要是讲不好,以后没人听我讲课了,我也没钱赚了。要是讲好了以后,我就名声大躁,钱也不愁了,名望也不愁了......
当基于“我应该”去生活的时候,你不见得是一个很开心的状态,往往都是各种被逼无奈。
当人以感受为中心去生活,就会更关注舒适和享受。人在这个层面,就能分清“我喜欢“和“我应该“有什么区别了。为什么有那么多人像疯狗一样地工作还觉得很幸福?就是基于“我愿意”和“我想要”做出的选择。你也能看到,很多人的生活状态乏味、无聊、不爽,实际上极有可能是——
你的生活从很早开始,就是一个基于“我不得不”、“我必须”的选择,而那些你感兴趣的、喜欢的、舒服的、享受的东西,离你好像都有点远。
当更靠近背景层,就会感觉跟周围人、事是有连接的,是在品味生活的状态,人其实也是很豁达的。如果能长期稳定在这个状态下,你就不会因为各种事情纠结在一起。
下来我们再说世界观,这是一个很基础的东西。
世界观谈不上谁的对,谁的错,但是它涉及到一个事儿——你的世界观是不是适合你现在的生活?
每个人在这方面都会有很多盲区和意识不到的地方,日子过不明白,但又不知道哪里过不明白,这就称之为盲区,每个人都会有。
有一本书叫《灵魂之旅》,说灵魂不是生下来就是这样的,它是一个不断提升,不断走向完美的过程。(当然这只是一个层面的说法。从深层来说,一切都是圆满的,也可以说灵魂甚至是不存在的。)
比如说灵界有个人要体验什么叫无条件的爱,然后就有人出主意,那你得有一个儿子,养儿子的过程中就体验到什么叫无条件的爱了,他说行,我这辈子生个残疾儿子。然后他又说,那谁给我当儿子?有人说了,我想体验人心的伟大是不受肉体限制的,所以可能生下来不久,就要让自己身体完蛋,所以我就给你演残疾儿子。两人这么一搭对儿,就投胎了。
当然,不管是真的是有前世今生也好,还是我们讲人内心有一个潜意识也好,我们现在经历的所有苦难,都是我们自己定的,那完成课题是干吗的呢?这里面有个特别重要的说法,叫爱是一切的答案。我体验这个东西,是要通过这个经历,来体验到底什么是爱。当然爱有很多种,担当也是爱,勇气也是爱......
我和彬彬(媳妇儿)刚结婚的时候打得鸡飞狗跳,那时候我的一个亦师亦友的朋友就说,婚姻之间有个叫原始契约的东西,就是在心灵层面签了这么个协议。
第一眼见到彬彬的时候,我觉得她是一个小乖乖女,是一个弱兮兮的小女生。她第一眼看到我,觉得我是一个特别有朝气,特别有活力,可以带着她,可以照顾她的那么一个人。当时因为这么一个点,两个人就决定在一起了。结果后来我们俩就开始吵架,吵架是因为什么?
基本上可以这么说,所有婚姻的吵架都是因为,双方撕毁原始契约。
结婚之后,我发现彬彬根本就不是个小女人,她是个女汉子,她也发现我根本就不能照顾她、呵护她,我是个妈宝男。然后她就天天抨击我妈宝男,我就天天抨击她太强势,然后我们俩就天天在这掐。直到后来我哥们跟我解释,他说你看,这就是你们婚姻的原始契约。
在原始契约中,我的角色是扮演照顾、责任,然后彬彬是扮演温柔、善解人意。现在课题就成型了,他说彬彬就算不跟你结婚,她也一定会跟那种和你有类似特质的人结婚。
搞清楚了这个,就知道了苦难的关键点,不在我们俩天天吵架这个事,真正的问题在于:我如何履行我的原始契约,以及她如何履行她的原始契约。
担当、勇气、有责任,这就是我的课题。那么在后来的时间里,我就有意识地去履行自己的角色,她也有意识地履行她的温柔、呵护、照顾、体贴,然后我们的关系就捋顺了。不但关系捋顺了,而且我逐渐活出了我想要的样子。
不光是婚姻,生活中所有发生的事情都是这样的——我们通过这件事情要体验到什么东西?要完成什么课题?这个叫反求诸己。
但是反求诸己和自我攻击不一样。自我攻击等于你的意识里在强化“我不够好”,强化“我不够好”就意味着“我需要改变”,我需要这个课题来继续磨练,这样只会让你的生活朝那个课题越来越重的方向走。
心理学有个说法叫改变悖论——你越想改变,越改变不了,你越不改变,反而就发现一切都在改变。
你越想让自己牛逼,你越牛逼不起来,你越不打算进入牛逼的状态,其实反而就是个踏实的状态,这个状态里,你的个人能力其实反而是在往上走的。
再看另外两本书《与神对话》和《你值得过更好的生活》,这里边他不认为事件背后是我要完成什么课题,他认为这是一场游戏。你在背景层的心灵在来到这个物质世界之前,就给自己预留了很多的课题,然后每完成一个课题,就能收回一部分能量,每收回一部分能量,就会变得更有力量一点,然后直到完成了所有的课题,就又回到了自在、宁静祥和的状态,然后就再进入另一个身体,再来玩一场游戏。
比方说,我被彬彬嫌弃的时候,感受到了一股负面的情绪。那么这个时候,你就去感受这股负面的情绪(这个感觉一定是伴随身体感受的),然后你会发现,负面情绪里面其实蕴含着巨大的能量。
你感受情绪能量,然后让你的能量重新流动起来,你重新吸收这股能量,吸收完了这个课题就完了,然后跟媳妇的课题就结束了,你们俩就不用再吵架了。
比如说穷,也是一样的。没钱的时候,你就体验穷是个什么感觉?怕穷是个什么感觉?
苦难的本体并不是这件事,而是你在发生这件事的时候心里产生的感受,这个东西才是你真正的课题。
为什么有些姑娘找一个男朋友是家暴,再找一个还是家暴?为什么老这样?实际上是说你需要体验因家暴而产生的感受,将它消散掉,将它回收掉,然后就完事了。
当年跟我讲“婚姻是契约”的哥们还给我讲过,人的感受都是成对存在的,有一个美好的感受,就附带了一个糟糕的感受。你对负面感受的接纳和体验越深,你就越能获得美好的感受。
东北人有一个特殊的爱好,就是吹牛,贼能吹。实际上虚张声势,也是需要获得某种尊严。那个时候彬彬就老批评我,到了后来,发现不光是媳妇说,尤其是工作上遇到真牛的人,那是反复被扎心。
一次又一次被扎心之后,你就开始慢慢认识到,吹牛也没用,我真的是个怂货,然后我就很沮丧了。
但是,在逐渐能接受沮丧了之后,我就开始接受这些事实,开始踏踏实实积累,认真学习。然后慢慢就开始欣赏强者,以至于到最近一段时间,我基本上没有什么强弱的概念了。
那么你看,我是从虚张声势到真的自信,充分体验到了“我不咋地“这个状态。所以说这个感受是成对的,每深刻体验到一个负面感受,你就有能力获得正面的感受。
实际上这里有两个选择——
如果你想穿越你现在的痛苦,那要么你在感受层面去体验这个东西,要么就在现实生活中去体验。
如果你在感受中去体验这个东西了,那现实生活中的事儿就不用发生了。
我以前一遇到困难了就看电影,我就躲到最后实在没处可躲了,然后觉得被压趴下了。彬彬老说我拖延症,后来我就换一种方式,躲不是个办法,那就解决,那我就去看看我压力、害怕到底是个什么感觉?文章写不好能咋的?领导批评我还能咋的?同事瞧不起我还能咋的?你反正想想没啥大不了的时候,好像去做这个事,就也没有什么困难的了。
当你真正不再去回避负面感受,直接跟它相处的时候,直接体验它,这个过程实际上很快就过去了。
这个地方我提议:
如果你觉得现在正在经历一些糟糕的事情,那么可以看看糟糕的事情背后,你正在经历一个什么样的负面的感受? 或者说你想要一个什么样的正面的感受,这个东西是怎么成对存在的?

做情绪的主人,才能收获真正的健康
佟博然主讲 