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【性历史】揭示中国古代人们的性生活
2025年10月22日

大家好,我是大姨妈电商总监波波。

近100年的中国人可能是历史最保守的那一波中国人。近些年我们对待性话题,已经发生了巨大变化。可跟我国古代社会相比,我们可能仍处于保守。你相信吗?在我们早期社会,同性、婚外关系司空见惯。古语有云:"食色性也"、"衣食足,则思淫欲"。中国古代文化中的"性行为"有远超现在的包容性。当然也有历史局限性,很难通过一篇文章完全讲清楚。不过我会通过5段我国古代真实存在的性历史,带大家领略一下我们祖先的情趣生活,大家可以辩证看待。我是bobo,开始吧~



01

男人以妻待客




延伸阅读:3000年前,新疆人创造了人类最早的成人艺术。岩画描绘了一场双性恋狂欢

古代人,繁衍为第一要义。与生育比起来,性和忠贞甚至不算事。而繁衍的卷,卷到最后是基因。有诸多材料的证实,“妻女待客"风俗是十分可信的民俗史。有朋自远方来,不亦乐乎?《马可·波罗游记》第115节,记载了中国宋元时期现新疆地区的“妻女待客"风俗:如有远客寄宿自己家中时,主人会非常欣喜,让自己的妻子厚待来客,而自己则离开家到其他地方去,一直到远客离开后他才回家。客人不仅有主人之妻相伴,而且居留时间长短随性而定,主人不会以此为耻,反会以此为荣。历史学博士罗玮分析认为[1]:形成并维持"妻女待客"风俗的最重要原因是其满足了偏远少数民族"获取优质基因"的刚性需求。



02

皇帝有复杂的性生活安排




明代春宫图,16世纪

在我国古代,皇帝们的房事安排非常充实而复杂,从成千上万的嫔妃中严格控制轮换。周朝的《礼记》记载:“女御八十一人,当九夕。世妇二十七人,当三夕。九嫔九人,当一夕。三夫人,当 一夕。后。当一夕。十五日而遍。”这是一个复杂的轮换系统,大意是:每十五天为一个周期,每个周期皇帝都需要按照规则,轮流和他的 121 位老婆睡觉。这其中只有皇后可以独享皇帝,但也要等15天才有一次。而且配有专门的官员记录“皇帝性嗳日记”。记录包括妃嫔月信日期,皇帝翻牌留宿等记录,以便有皇嗣诞生时得以查证。因用一种彤管的红色毛笔专门记录皇帝和妃嫔的行房日期,故称为彤史[2]。



03

隋炀帝的“任意车




何稠是隋朝著名的工艺家、建筑家,负责在征战中为隋炀帝造桥筑城。而让官路亨通的缘由,源于他为臭名昭著的隋炀帝杨广造过淫车——「任意车」[3]。据《迷楼记》记载:隋炀帝喜好女童,也就是炼铜癖。大夫何稠为隋炀帝制造了一台车,当少女坐上去时,夹子就会弹起,夹住她的双臂,并将她的双腿分开,以阻止少女乱动扫兴。体验过车子之后,隋炀帝龙心大悦,遂给何稠赏金封爵。后来还给「任意车」升级成了2.0半自动版本。



04

道教鼓励男性不射




8-9世纪,张维迎

“房中术”是我国古代「性健康」典籍的统称。源于汉代,与道家关系密切「4」,包含有关性的常识、性技巧、性功能障碍治疗与受孕等方面,可以理解为「bobo比比」的古代版本。不过道家结合了“精气、气功”等概念,这也是它的局限性部分。

比如“锁阳固精”等说法,据我推测就起源于此。道家所说的“锁阳”、“固而不泻”可不是单指延长摔跤时间这么简单,是真的不让“泻”,鼓励从“一交一泻”修炼为“数交不泻”。因为道家认为精液留在体内可以滋养身体和精神。我严重怀疑“一滴精十滴血”说法就是从这来的,在今天还有很多人、甚至医生还在深信。





05

同性恋自由




北京年轻男子inpart,清朝,十九世纪末

我国古代对男男同性恋有着许多记载,比如“龙阳”“断袖”“男色”“男风”都是不同时代对这一群体的特殊称谓。清朝描述为“鸡奸”,这一称谓甚至延续至今。

将恐将惧,置予于怀。

将安将乐,弃予如遗,

……

忘我大德,思我小怨。

——《小雅•谷风》


大意为:当初你因为恐惧,将我搂在怀里,我陪你共患难,现在你生活好了就甩了我。这首诗充满哀怨之情,指责了一名忘恩负义男,而作者也是男人

女性拉拉群体也很普遍,之前在三万年前的性玩具:古代人有多疯狂?也有提到出土于汉代的「拉拉性玩具」。

总之同性恋在中国古代既不罕见,也不受谴责。在宋、明、清三代,男风、同性之风甚至可以说是盛行。众所周知,古代很多文人雅士都有断袖之癖,许多古代皇帝至少有几个男性伴侣,甚至明清时期,还有专门的“男男同性婚姻”契约——契兄弟[5]。没错,男男拜堂成亲。在《万历野获编》云:“闽中契弟”乃“习尚成俗”。

最后

关于性,你在历史中有过什么有趣发现吗,欢迎留言讨论!

对于还想了解哪方面内容或者技巧,可以留言或后台与我私信,我会选取代表性问题以文章的形式跟大家探讨。感谢经常给我点赞和分享的宝宝!感动哭哭!我是波波,下期见~



参考文献:我只使用值得信赖的来源,包括认证的医学专家以及来自顶级机构的信息。以确保其内容的准确性。

[1]罗玮;《马可·波罗行纪》所载哈密“妻女待客”风俗初探[A];第十届北京大学史学论坛论文集[C];2014年

[2]https://baike.baidu.com/item/%E5%BD%A4%E5%8F%B2/3742065?fr=ge_ala

[3]http://www.jiaolishi.com/yeshimiwen/54816_1.html

[4]https://baike.baidu.com/item/%E6%88%BF%E4%B8%AD%E6%9C%AF/1567235?fr=ge_ala

[5]https://baike.baidu.com/item/%E


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