抬阁又称“抬角”、“抬歌”、“高抬”、“挠阁”、“脑阁”、“高装”等，是传统节庆活动中的一种民俗巡游表演形式。抬阁起源于中原地区的迎神赛会活动，后逐渐传到东南沿海及西北地区，在清代盛行一时，流传过程中与各地具体情况相结合，形成不同的特色。

        抬阁活动中由数名儿童扮作古装戏曲人物，根据剧情组成精彩的造型，固定在四方形阁子的铁柱和支架上，由人抬着行走。抬阁传统造型多取自《梁山伯与祝英台》、《天仙配》、《白蛇传》、《西游记》、《昭君出塞》、《蓝桥会》、《黄鹤楼》、《打渔杀家》等剧目，造型高度在3至5米左右，阁子3层至5层不等，一般每层1人，也有的底层4人，中层5至6人，顶层1人。抬阁巡游时，一般用到4架阁子，多时可达6架甚至8架，每个阁子由4人或8人扛着前行。
　　抬阁熔绘画、戏曲、彩扎、纸塑等艺术于一炉，造型优美，画面壮观，为广大群众所喜闻乐见，长期在民间盛行不衰。随着现代化进程的加速，抬阁活动渐趋式微，农村中出现了抬阁制作技艺后继无人的状况，相关的抢救保护工作迫在眉睫。　　        万荣抬阁是一种极具地方特色的民间艺术形式，它起源于明末清初，一直在山西省万荣县流传，至今已有四百多年的历史。万荣抬阁构思新颖，内容丰富，以奇制胜，以险动人，一出折子戏、一个故事、一段传说就是一架抬阁，以艺术形式表现出来，可达到出神入化的程度。万荣抬阁融多种技艺于一体，设计复杂，制作工序繁多，财力物力消耗大，公众参与程度高。

　　20世纪90年代，万荣抬阁的发展达到高峰。每年正月十五，观看抬阁表演的人蜂拥而至，万荣抬阁由此成为当地广大民众文化生活的重要内容。由于抬阁没有明显的经济效益，所以年轻人不愿参与，更不愿学习传承，目前万荣抬阁已面临后继乏人的局面，急需保护。

        来源：中国非物质文化遗产网