青色神水净秽烟供法之简略纲要

青色神水功德

如是我闻，君臣及眷属勿质疑，若能如此修持是有意义的。君臣及眷属深感心喜而随喜，并奉献黄金曼达及右绕而曰：“金刚阿阇黎陛下（莲师），平常应如何修行呢？其意义为何？”金刚阿阇黎陛下答曰：“国王陛下，我们拥有暇满人身，应取其心要，为成就无上之菩提果位，应祈请世间及出世间之护法（本尊），来消除违缘障碍及成就无上菩提，并能获得共与不共之诸悉地，应当依止其本尊与护法，断五毒烦恼之障染，为方便本尊护法之守护、不分离，并深具意义之恒常守护。

尤其，为了净除秽气之染垢，应于早上时修持烟供、下午时，修持薰香来洗涤污秽，能净治中风及污秽等所导致的损害，本尊护佑，身体四大调和、升起威望、诸根清净、和合之众、显有神鬼听从教言、及永不沾染逆缘障碍之污垢等，具有诸多殊胜功德。”

君王对此曰：“善哉！金刚大阿阇黎！应如何净除秽气？”金刚大阇黎答曰：“净除秽气与显密各教派相同，虽有许多供物调配等的分类，但在此，由药物和各类妙香与净水以上等，混和而倒入宝瓶，并四处洒撒；为该处洒净，复次，洒净其所依物身口意等；为所依洒净，消除人与牲畜疾病，而修持摧破金刚忿怒堆栈等法，应持佛慢，净除秽气与秽垢感染财富，便以洒净水洗涤即可。”

对此君王陛下感到心喜，恭敬多次右绕合掌礼佛，后返回宫殿，没过多久，君王病况逐渐恢复，并在西藏的国土上，出现许多祥瑞的征兆。

金刚大阿阇黎莲花生所著作之《除秽碧绿尊水仪轨》

此除秽净除仪轨与祥瑞泉源仪轨等，并未伏藏，未曾埋藏，而是写于北哈财库洲之外墙，其被称为桑耶壁画。尔后，逐渐流传至围藏地区而广大兴盛，尤其贝若扎那阿阇黎迎请此经函至甲绒的途中，传授给底立确吉扎巴，从此又逐渐流传至多康地区，至今极其兴盛广传。愿吉祥！

对此许多智者与愚者之课诵、抄本与用词等稍微不同，然而依据一些完整的经论进行校正与审订。由无畏智慧金刚誊写，善哉！

“神水”比喻此法如同净水，具有将一切不清净化为清净之神效。此烟供仪轨是莲花生大士为利益末法众生故，所慈悲给予传授的教法。

烟供不仅对修行者自己而言可以累积资粮，也能够让这些非人的鬼怪、邪祟、山神、土地神欢喜，特别是自己的冤亲债主，能够向他们偿还债业，并帮助许多中阴众生，这些都是烟供的威力。

想要得到暂时的利益跟究竟的安乐，一定要持续地跟自己四周有关系的众生维持善缘，在善缘逐渐增长增广的状况之下，就能够顺利地证得究竟圆满的佛果。

广结善缘，主要仰赖于两种表现：我们的言语和行为。

行为上，秉持着恭敬、尊重的态度。

言语上，尽量以柔和的话语来进行表达跟沟通──如果能在这两个地方上下工夫，那就会广结善缘。

具备善良的内心、高雅的行为、与柔和的语言的话，不要故意去刺激他人，上师、本尊、空行、护法的内心也会非常地欢喜。

和自己周遭的众生打坏关系，修忏罪法再怎么忏悔，恐怕三根本们也不会高兴的。所以，如果和自己有关的众生，人也好、非人也好，彼此都和谐欢喜的话，上师、本尊、空行、护法等坛城圣众自然就很欢喜了。

针对修士誓言衰损所形成的秽气，更有着极大的对治力。誓言衰损的部份，有时候发生在师徒之间，有时候则发生在法友之间──因为彼此都是禅修士，金刚师兄弟之间，如果对修行证悟比自己高的对象，生起嫉妒之心，对禅修证悟比自己差的对象生起轻视之心，对程度跟自己一样的对象生起较劲之心──这些都会造成誓言的衰损。

佛法的修持，主要就是进行禅修，进行禅修应当努力消除业障。累积资粮、净除罪障，这就是佛教禅修的主要内容及目标。

有些人修了许多的法，一座一座地修，持续而经常地修，可是他的个性就是难以改变，因此始终不能够达成调整内心的目的。在这种情况之下，虽然修了，却没有掌握到修行的关键，因此禅修徒劳无功，只是让自己变得十分地劳累而已。

禅修就是要善巧地运用对治，如果没有把这个对治用在断其所应断，即使禅修了一辈子，闭关了一辈子，这个对治仍旧不能成为真正的对治，所以再怎么修也没有用。

【青色神水 淨穢煙供 法門緣起 】

蓮花生大士在桑耶欽埔岩洞修持時，赤松德讚王長年身體衰弱，此地區出現銹病、霜災、下雹、傳染病、災荒等不祥徵兆。

當時大臣們決議召喚醫師、卜卦師、曆算師，供其所需之物，觀察是何因緣造成種種災情產生。醫師表示昏沉的狀態並非一般四大不調之病症，應是汙穢氣引發的重病。而卜卦師、曆算師亦如是說！認為汙穢氣應為非人、地神眾的煩亂心徵兆。

蒙莎赤獎王后生了污穢氣怪胎，此怪胎不幸夭折。乃偷偷地將兒子交予一位女僕，交付帶去無人地區。女僕將怪胎遺體暗藏於一地洞中時，接觸到地神之腹穴，故引發地主地神眾煩亂心與汙穢氣，造成此地區嚴重災荒。

而女僕亦傳染污穢氣疾病，導致頭部與手足缺陷。求醫時，醫生曾說此非一般疾病，是嚴重的汙穢氣病所致。如何感染，並無法得知。此時，女僕將王后命她暗藏汙穢氣之兒一事向醫生說明。漸漸，越來越多人知曉此事，最後國王知情，命令王后當面說明，王后心想如不實言將危害女僕生命。故將實情完全稟告，國王一聽相當發怒，決定嚴處王后。

王后潛逃至蓮師處，祈請救度。蓮師乃寄給國王護身符與一封信，內容寫道：「希望勿罰王后赤獎，我如覺悟萬法自性之瑜珈師，一切萬物皆因緣起故，而五毒煩惱之氣更勝汙穢氣。我有簡明扼要、消除五毒煩惱氣之訣竅！請備齊所需之物品及供品，國王請勿發怒，請國王大臣眷屬眾明日來到桑耶嘿坡山頂。」

當國王讀完信後心中非常歡喜，備齊所需物品及供品，隔日來到山頂，而蓮師法座下出現了許多供品、珠寶，置於廣大珍寶容器中燃燒，發出陣陣的幽香和無邊的光芒。蓮師親自修青色神水淨穢煙供儀軌。兇日化為吉日，時疫病毒、國王王后所染獲得痊癒。五穀豐收，一切穢氣如虛空之消散，烏雲般萬物獲得清淨，眷屬如遍布天空星辰般光鮮明亮；大臣如同逢雨的植物般興旺，名聲如春雷般宏亮，天地神明歡喜護佑！

蓮師也親口傳給赤松德贊國王，這傳承有遠近二傳承。這樣的關係就慢慢的遍布到全西藏，成為不分教派必修之法！一千多年到現在都沒有斷過這個法。在西藏、蒙古及不丹各個家庭每年都會固定修「青色神水煙供」，所以這個法極為殊勝。