不妄作劳，也就是不要额外的去作劳。那么如果天天宅在家里面，看上去什么也干不了，是不是就不过劳呢？

也会过劳。哪里过劳呢？这里（指头脑）过劳。我们成天担忧这个担忧那个，就会导致思虑上的过劳。

如果在情绪上过了，那么情绪所带来的身心劳累是超过一切的劳累，这个累会把我们真正累垮。

我四岁起就当农民，直到二十岁考上大学才离开农村。体力上的疲劳可以说是尝够了，但是，这一类的劳并不可怕，睡一觉也就恢复了。

然而精神上的劳就完全不一样了。精神劳了你反而会睡不着，睡不好，睡不安，这就让你没办法恢复。

所以情绪是第一等的大劳，在影响我们身体正气的诸多因素里，情绪可以说是排第一位的。这也是最容易影响免疫力的东西，也是最能够摧毁我们防线的一个东西。

那么，我们怎样能够让不良的情绪少一点生起来？情绪生起来之后，我们又怎么样去调适它、把握它，从而不让它来完全困扰我们、左右我们？这实在是人生的头等大事！

中医讲正气，正气的核心是什么呢？

现在的人非常喜欢用“中心”这个词，非常喜欢做“中心”，那怕芝麻大一点的机构，也要冠名某某“中心”。其实“中心”这个词很妙，中国文化很根本的要义就蕴藏在这个称谓里。

心前面加一个中作限定，它恰恰说明了心的本位（性）在哪里呀？对，在中上！因此，中心的本意就在这个“中”字里，也就是说心的本来面目是什么呢？就是中！那么中又是什么？简单地说，中既不在左，也不在右，用朱熹的话说：不偏就叫做中。

我们尤其要结合自身想一想，是什么东西最容易使心偏离中呢？

大家可以好好回顾一下夫妻之间的吵架，吵架时的架势是什么样呢？这个人平时再好都不好了，平时再好也都一无是处了。为什么会这样呢？

因为这个时候你的心不在中上了。在偏执的作用下，你就必然会这样去认识一个人。

我们说一个人哪怕到了百无一是的地步，也都是能找到一点好处的，更何况是你老公或老婆呢？可是在偏执的眼里，那真是一点好处也没有！这是为什么呢？

我这里写一个字给大家，“怒”，这个字大家都认识，上面是一个“奴”，下面是一个“心”。心被奴役了就是“怒”。心处在被奴役的状态，心被绑架了，它还能做主吗？它还能自在吗？不能了。

中国文化不强调自由，但很看重自在，而一旦情绪尤其是强烈的情绪起来了，心就被奴役了。这个时候心不但做不了君主之官，反而变成奴隶了。

在中国文化里，除了中心这个词，还有一个与中关系紧密的词，它是什么呢？对，是中正。所以，心偏离了，不在中上，当然也就不在正上了。

因此，正气存内的前提是心要在中上面，心若是偏离了，也就没有正气可言。大家若是明白了这个道理，你就知道情绪是最容易摧毁正气的一个东西，是最容易让正气不存内的这么一个元凶。

因此，我们一定要想办法变得温柔一些，变的调柔一些，不让情绪那么强烈作劳，这样我们就能在内环境里筑起一道最为根本的防护。

         

           

           

           

         

好物推荐：扶阳茶