大量观察数据让爱的测量不再是个难题，事实上，确实有方法可以通过数学的方式计算出伴侣间信任或背叛的程度。本书提出了信任标尺与未来出轨率的评估方法，探讨了如何理解和预防背叛，弥补不忠的恶果。

揭示关于爱的谜团：该如何定义爱情？为何有的爱情持久，有的早逝？该如何建立信任、避免不忠与背叛？用科学的答案教你把握爱情的来龙去脉，识别暗示爱情冷却的蛛丝马迹， 修复被生活磨损褪色的关系，让一段感情重新焕发活力。

幸福的婚姻

男人与女人的长期相处之道

这是西雅图一个少见的无云的早晨，新婚夫妇马克和贾尼丝坐在桌旁吃早餐。公寓的落地窗外，蒙特雷克湖水切出一条深蓝色的水带，一些人在慢跑，一群鹅摇摇摆摆地沿着湖滨公园行进。马克和贾尼丝一边享受着美景，一边吃着法式吐司看星期天的报纸，随后马克可能会打开电视看足球赛，而贾尼丝则会和她远在圣路易斯的妈妈煲电话粥。

在这个一居室里，一切看上去再正常不过了，直到你注意到墙上挂着三台摄像机，马克和贾尼丝的衣领上别着微型麦克风，他们的胸前绑着心电图监护仪。这间视野极佳的一居室，其实不是马克和贾尼丝的公寓，而是华盛顿大学西雅图校区的一个实验室。16年来，在这个实验室里，发起了一项规模最大、最具革新性的针对婚姻和离婚问题的研究。

革命之路

无情，是这本小说最基本的调性

她和他走入婚姻，如同雨天躲进伞下，但雨一直没停，甚至还越下越大。

她被困住了，最后飞奔向外，消逝在雨中。

二十世纪五十年代，人们对循规蹈矩有着普遍的渴望——一种盲目的、不惜代价的对安全安稳的依恋——这不只发生在郊区而已。艾森豪威尔的执政和麦卡锡主义就是这种渴望在政治上的体现 。然而，许多美国人对这一切感到不安，认为这是对象征美好与勇气的革命精神的毫无疑义的背叛——这种精神就是我试图注入爱波这个人物的。这个书名想要说的是，1776年的革命之路，到了二十世纪五十年代仿佛走到了尽头。

好好告别

明明是本谈死亡的书，却让人充满希望

一般人都畏惧死亡，因此忌讳、回避，不予深入思考，即便伴侣、父母子女相互之间也很少进行开诚布公的讨论。

然而，生是偶然，死却是必然，死亡的阴影总是笼罩着人的生活，有时候死亡焦虑和恐惧会变得很强烈，搅扰内心的安宁，美国存在主义心理治疗大师欧文·亚隆认为，所有心理障碍根本上都源于死亡焦虑和恐惧。

不同的人因为不同的原因畏惧死亡，未必只是担心生命的终结本身。有的人担心自己死后所爱的人，如子女、父母、伴侣该怎么生活，也有的人会因不能再参与所爱的人的生活而感到嫉妒、愤怒，有的人割舍不下未尽的事业。

家庭论

经济学是原因，心理学恰恰是结果

有人讽刺经济学家说，所谓经济学家就是用高深莫测的理论推演出一个你已经知道的常识。如果不考虑论证过程的逻辑体系，这本家庭论告诉我们的确实是常识，比如性别分工、离婚率升高、追求孩子的质量逐渐取代数量、家族观念的演变等。

我们在考虑这些现象的时候，总会提到婚恋观念的更新、生育观念的更新以及家族观念的更新，总之我们认为导致这些现象的背后原因是心理学的，而不是经济学的。加里贝克尔却认为所有这些变化的背后，经济学是原因，心理学恰恰是结果。加里贝克尔并没有告诉我们这个世界上有什么新鲜的事，而是告诉我们所有我们司空见惯的事情其实隐藏着另一套我们没有思考过的逻辑。

家庭和家庭治疗

边界的功能是保护系统的分化

人，是他所有社会关系的总和。而我们每个人，最重要的那部分社会关系，自然存在于家庭之中。在结构家庭治疗的观点来看，个体的心理和行为，受其家人的影响巨大，再确切一些，就是受其家庭内部的人际互动模式影响巨大。

“一个有效地行使功能的家庭就是一个在转变中开放的社会系统，与家庭外世界维持着联系，拥有发展的能力，并拥有一个由子系统所组成的组织结构。个体本身就是家庭中的一个子系统，在不同的子系统中，他会面临不同的任务，并获得不同的人际技巧。”

可爱的诅咒

教你说不，适当拒绝

生活中总会有一些这样人，他 (她)们将大部分精力都花在家人、朋友、同事身上，对陌生人也是有求必应，而且一旦停止这样做，就会觉得非常内疚，仿佛受了一场“可爱的诅咒”。在他（她）们看来，很多事情的优先级都高于自己的身心健康，结果支持了所有人，却让自己崩溃。

拒绝不是让人们放弃对这个世界表达善意，而是鼓励过人们为自己争取一些时间和自由，毕竟，每个人都有权利好好爱自己。

那些忧伤的年轻人

耗尽青春的故事，不可重来的哀叹

这世上有的是时间——他的一生和她的一生。可他一吻她，就立刻明白过来就是他找遍永恒的宇宙也无法找回那些失落的四月时光。此刻他可以紧紧搂住她，直搂到臂膀上的筋肉暴突——她是可爱的，她是宝贵的，他曾为她而战，也曾拥有过幸福——可那暮色中飘渺的呢喃，和那夜色里温柔的微分，都将永远地失落……       

好吧，就让它去吧，他如是想；四月已逝，四月已逝。这世上有成千上万种爱，但从没有一种爱可以重来。

女性贫困

是什么在啃食年轻女性的未来

怀孕夺走了一切，包括工作、住处和人际关系我们在“婴儿篮”遇到了很多女性，多得写也写不完。有的是孩提时代受到虐待，有的是男友、配偶肢体暴力或性暴力的受害者。我时常想，如果她们能得到备受关爱的阜阳，或者是遇到更珍惜自己的爱人，她们的人生一定会是另一番光景。 

您有没有想过，没有孩子可能会过得更轻松呢?”我问了一个很失礼的问题。“不会。正因为有孩子我才能努力到现在，我从来就没有想过如果没有孩子这种事。”美纪平静而坚决地答道。

我是个妈妈，我想要铂金包

“上东区”的育儿战争

这世界就像一个剧场，当前排观众站起来的时候，后排观众也不得不这样做。所以这个世界上很难找到一个不焦虑的妈妈。人科动物要是没有归属感，不能真正融入群体，就会迷失自我。……只要是不被社会接受的地位低下的人，尤其是女人，统统不会有好下场。她们没有人际关系的保护，无人帮忙，有些是象征性地死去，有些则是生命真的被剥夺。 

她们这么做的动机，同时包括对孩子的爱、对未来的恐惧以及不屈不挠的野心。……这群野心勃勃的贵妇的另一面，是极端的焦虑。她们承受着不能踏错一步的巨大压力，必须当完美的母亲，完美的社交对象，完美的衣服架子，还得当完美的性感女人。

鞋带

把父母绑在一起的是，让他们可以一辈子互相折磨的纽带

理想中的婚姻是什么？对，是婚姻，不是爱情。婚姻不是由爱情主导的产物，更像是彼此信任下的盟约，是基于彼此了解下的默契。两个人如两根鞋带一样，被一双大手绑在了一起。

的确，婚姻的开始是一场同盟，没有谁可以肆无忌惮的率先退出。可是偏偏生活从来不是如你所愿的喜剧，比起对美好结局的期盼，嘴角上扬的嘲笑，率先冲进和谐的家门。

依恋

我们的爱是如此地卑微

成年人之所以会想小孩子一样，对爱和肯定索求无度，甚至近乎疯狂，都是因为内心那个小孩子背负了太多他不应该背负的东西。作为成年人，还必须明白，如果她不能建立自我价值感，如果她不尊重自己，不热爱自己，那么不管外界有多少人说她好，赞美她都是无济于事的。 

我跟你说的就是我的真实想法和意见，你喜欢也可以，不喜欢也可以。 

我是谁，跟他认为我是谁根本没有任何关系。

原生家庭

不是原谅，而是要变好

健康的和有毒的家庭体系最大的区别就在于：家庭成员作为个体，拥有多少表达自己想法的自由度。健康的家庭推崇个性、个人责任和独立，鼓励孩子发展自己的满足感和自尊心。 

不健康的家庭不鼓励个人表达，每个家庭成员都必须和有毒父母的思想、行为保持一致。这样的家庭制造了混淆不清的个人界限、不分彼此的家庭成员关系。在潜意识里，家庭成员对于自己和别人的界限、概念混淆不清，为了表示亲密，经常要压制每个成员的个性。

执迷

所有的爱恨都有源头

很多时候恋爱中的无怨无悔、生死执着恰恰是执迷的典型表现。执迷的爱看似充满激情、浪漫无比，但是一旦深入，就会让人陷入感情的纠葛、焦虑与窒息之中。正如作者所说，他们缺少了健康关系当中的“现实感”，在理想中完美了自己的爱人，并且认定一旦失去就再也无法获得替代。

双方上演的就是一场角力。一种捆绑与被捆绑的关系，一种陷于危险境地的关系——陷于如此境地的双方，谁也难以获得解脱。

原生家庭生存指南

痛苦代代传递，爱是唯一解药

别人对我们的看法，以及我们对别人未来行为的预期都基于我们过去的关系，尤其是童年早期关系的积累。面对陌生人时我们会把原生家庭剧本中的身份强加给他们，更重要的是当我们把原生家庭中的人物角色强加给他们之后，如果他们不按我们的剧本行事，我们还会试图操纵他们这样做。

之所以很难找到合适的恋人和密友，因为我们首先要求他们适应我们的童年剧本，然后为了建立起这种亲密关系，我们也必须适应它们无意识的童年剧本。就是这样，造就了一种逃不出去的“死循环”。