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邵彦新书《山川换古今:蓝瑛家族的故事》| 佳作书局
2020年10月13日


书名:山川换古今:蓝瑛家族的故事

作者:邵彦

出版社:故宫出版社

平装:211页

定价:76元

毛边签名本,现货即发。



01

关于《山川换古今》


《山川换古今:蓝瑛家族的故事》是关于蓝瑛艺术创作和艺术传承的全面论作。中央美术学院教授邵彦老师利用三年梳理与总结了研究成果,再用七年精雕细琢,终作成此书,今年由故宫出版社出版。


作者邵彦是浙江杭州人,与蓝瑛是同乡。在中国艺术史中,蓝瑛虽被称为“浙派殿军”,却在学术研究中不够受到重视,甚至杭州的本地学者都常常在论述中将其略过。


而邵彦则注意到了中国艺术史论述中的这一断裂,反思蓝瑛的地位困境,在写作中体会蓝瑛在艺术历史中的寂寞,在对历史材料的仔细研读之中,重新发现与书写蓝瑛家族的故事。



         


书中主要共有三个主要章节:蓝瑛的家世与生平蓝瑛的艺术,以及蓝瑛的传承与影响



目录



         

         


作者邵彦不局限于对蓝瑛作品风格的论述,更深入探究了蓝瑛的创作生涯的分期、董其昌的影响,以及蓝氏家族风格与市场的关系。


其中一章讲道:“石头是蓝瑛最喜欢画的题材之一,除了传统的文人画题材枯木竹石,他还绘制了大量专门的作品来表现陈设石、赏玩石……”


邵彦从蓝瑛画赏石题材的细节切入,论及中国赏石文化的兴起于发展,讲述了蓝瑛因石会友,与同时期文人的交游,又由此举出中国古代赏石绘画的种种例子。角度新颖,令人耳目一新,由此便可见得邵彦对蓝瑛研究的深刻与详尽程度。



         


书的最后亦收录了详尽的蓝瑛家族艺术年表,为品读蓝瑛创作的时代背景与进行蓝瑛专题研究提供了极大便利。


在形式上,邵彦的新书处处流露出一种古典的气息。书页采用了毛边形式,页与页相连,需要轻轻裁开才能阅读内容,裁一页读一页,别具趣味。


书脊处则采用了锁线装的装订方式,可以将书完全平铺阅读。



         

         


佳作书局另有邵彦教授的毛边签名本在售,数量有限,预购从速。



02

引子


“弘光元年(清顺治二年,西元1145年)乙酉三月,清军陈兵江北,南京城风雨飘摇。南京旧院媚香楼迎来了一位特殊的访客——侯朝宗。他因杨龙友牵线与媚香楼名妓李香君结婚,不久又遭到权奸马士英、阮大铖一伙迫害而远遁,现在趁乱潜回南京寻访李香君,来到当初结缡之所媚香楼,不意早已人去楼空,一片破败,只有一位钱塘画师蓝田叔,通过杨文骢的介绍寄居在此。侯方域手持定情诗扇,看着上面香君溅上的血迹,血迹上杨龙友点染而成的桃花,不禁潸然泪下。蓝瑛好言安慰,请他观赏自己作的山水画,以宽心胸。侯方域看着蓝瑛画中桃源仙境般宁静的境界,对照现实中的乱世,不由感慨系之,在蓝瑛的画上题诗一首:“原是看花洞里人,重来那得便迷津。渔郎诳指空山路,留取桃源自避秦。”


“避秦”只是一厢情愿,战火卷地而来,淹没了一切……


是年七月,清军已经占领南京,捕获弘光帝,弘光朝廷覆灭。南京城外栖霞山上的白云庵中,蓝田叔已经皈依道士张瑶星门下,正在做一场巡坛法会。神坛上立着三块牌位:中间是“故明思宗烈皇帝之位”,左右分别是“故明甲申殉难文臣之位”和“故明甲申殉难武臣之位”。法曲仙音,香烟缭绕,张瑶星献酒下拜。这时侯朝宗也来到白云庵,找到了先前由蓝田叔领上栖霞山的李香君。一对苦命眷侣正要重圆,却被张瑶星以家国大义当头棒喝,遂决然舍弃儿女私情,双双入道。


这是孔尚任名剧《桃花扇》中《题画》《入道》两折的情节,不过大多是艺术虚构。蓝田叔就是本书主人公蓝瑛。他在南明弘光政权建立前后确曾寓居南京、扬州,与杨龙友(文骢)、侯朝宗(方域)、张瑶星(怡)等人交游,但从未出家。他在南京失陷前夕已经回到杭州,在城外的山庄住宅里躲避战乱,并继续作画卖画。


清军南下时在扬州、嘉定、昆山、常熟都进行过残酷的屠城,晚明绘画中心松江和苏州因此遭到沉重打击,人口剧减,经济凋蔽。献城投降的南京和杭州的经济文化环境却得到了较好的保存和恢复。于是,明末以松江为主、苏州为辅的画坛格局在清初三四十年间一变而为南京为主、杭州为辅的新格局。南京吸引了一大批职业画家和文人画家前来卖画为生,杭州则终于从吴派的阴影下独立出来,形成了一个以蓝瑛为首的地方画派,后人称为“武林派”。和政治氛围诡异的南京不同,杭州虽然离南明抗清势力的活动区域更近,却显得相当平静,歌管楼台,升平余乐,很快仿佛恢复了宋室南渡后的繁华景象,艺术市场也迅速发展起来。诗人黄任所描述的康熙后期情景,也可以约略反映康熙前期杭州的状况:“原是看花洞里人,重来那得便迷津。渔郎诳指空山路,留取桃源自避秦。”“画罗纨扇总如云,细草新泥簇蝶裙。孤愤何关儿女事,踏青争上岳王坟。”


蓝瑛本非明朝官员,也算不上守节遗民,只是一个获得特殊历史机遇 的画家,在明末清初的地方画派之林为杭州赢得了一席之地。在他的画中,只能看到个人风格的变化,并没有留下那个江山易主、天崩地解的时代印痕,也许这就是侯方域所梦想的“留取桃源自避秦”吧。当然,蓝瑛晚年的别号“蝶叟”“蝶道人”反映的决不是“细草新泥簇蝶裙”的清新婉约,而是身经巨变后对人生如梦的感慨。”



         

蓝瑛

《溪阁清言图》轴

绢本设色

纵167.5厘米  横48.3厘米

中国台北故宫博物院藏



         

《溪阁清言图》轴(细节图)



         

蓝瑛

《山亭夕照图》轴

绢本设色

纵140.3厘米  横40.4厘米

天津博物馆藏



         

         

         

蓝瑛

《仿黄公望山水图》卷

 1638年

 绢本淡设色

  纵30厘米 横535厘米

 美国芝加哥大学博物馆藏



03

活动预告


10月17日,佳作书局将邀请到本书作者邵彦教授,为大家带来题为“山川换古今——越品越醇的蓝瑛画”的新书分享会,届时将在线上与线下同时展开,欢迎大家的参与。


更多信息请关注进一步的活动推送!



04

实拍书影



         

         

         

         

         



         



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