尉村跑鼓车，山西省临汾市襄汾县民俗，国家级非物质文化遗产之一。

    尉村跑鼓车是为纪念唐代名将尉迟恭而举行的一种集祈福与健身为一体的影响较大的民俗活动。源于山西省汾城镇尉村，广泛流行于山西省襄汾县西部。尉村跑鼓车融鼓乐表演与体育竞技为一体，将鼓与车、韵律与运动结合，表现着一方人文厚土的独特文化。

        尉村又名鄂公堡，已有2700年的历史。公元前718年，晋国发生内乱，晋鄂公逃至鄂邑（今山西乡宁县，与尉村接壤），把鄂邑作为屯兵驻守的军事堡垒，因而命名“鄂公堡”。到了唐朝，汾城、尉村一带均为尉迟敬德的封邑，因此汾城、尉村两地均曾用“敬德堡”或“鄂公堡”命名。公元前718 年，晋鄂公谢世，鄂公堡的驻军也就自然脱离了军队建制演变为民。但是，官兵用于军事训练的战车、战鼓以及擂鼓进军的演练形式被保持了下来，而后逐渐演化成为当地一种特有的民间集体赛事，也意味着跑鼓车文化诞生。

        明清时期，尉村的鼓乐文化辐射四面八方，除了同村竞技，也和邻村相互比赛，鼓乐文化进入鼎盛时期，到康乾盛世，尉村的经济文化得到了长足的发展，农业丰收，商人众多，富有的村民不仅纷纷回村置房购地，还很重视子弟的文化教育事业，读书之风日盛，形成尉村崇文尚武的文化现象。跑鼓车文化也逐渐沉淀为具有一定规范的比赛模式。

        鼓车顾名思义即载鼓之车，乃鼓与车的集合。车由古代的战车演变而成。车身车轴由槐木或榆木制成，车轮车辐木制铁镶。车长十一尺，车宽二十八尺。重量约五百公斤，铁轮一米多高；鼓，由古代的战鼓演变而来，鼓皮，正面用公牛皮，背面用母牛皮，象征阴阳和合；鼓帮有两层，内外之间撑和，结实耐用，别具音效；鼓边有圆形铆钉，每颗金光明亮，钉的有数量二百零八个，取泽地萃卦。尉村根据卦象分为五个方位，五个院落鼓饰图案各异，别具涵义。其中后院鼓画八卦图；西北院鼓画二龙戏珠图，鼓边描金黄色；东院鼓画为神兽角端图，鼓边呈绿色；南院鼓画为秦琼打虎图，鼓边绘红色；庙巷鼓则画和合二仙图，鼓边描为银灰色。

        尉村跑鼓车从春秋晋鄂公的战车，到唐初尉迟恭的鼓车，战争与和平相接，衰落与昌盛相连。尉村跑鼓车文化从历史中走来，继承了其千年以上的文化内涵，保留了其原生态和古老的韵味，包含了丰富的古代体育、演义、音乐、民俗等历史文化信息，同时赋予了现代体育的健身性、刺激性、竞技性、娱乐性、社会性等多种功能。作为一种原生态的群众竞技活动，尉村鼓车其精粹即在于鼓与车、韵律与运动的结合，形成其独特的文化。

        来源：中国非物质文化遗产网。