九九重阳节|浓浓敬老情

“重阳节”之名记载，始见于三国时代。

至魏晋时，节日气氛渐浓，出现了赏菊、饮酒习俗的文字记载。

直到唐代，重阳节才得到了它的“官方认证”。

在漫长的历史发展演变中，重阳节杂糅多种民俗为一体，承载了丰富的文化内涵。

今日的重阳节，也被赋予了新的含义。

“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”这是诗人王维在重阳节写下的千古名句。

简单的两句诗，也透露出当时重阳节的两大习俗——“登高”和“插茱萸”。

在古人看来，这两项习俗都有着避难消灾的意义，时至今日，登高也是现代重阳节的一个重要活动。

登高望远，游目骋怀。

古人还做了什么我们不得知，今人却将登高这件体力耗费的事跟野外就餐的趣味结合到一起，可谓“劳逸结合”。

登到最高处，举目景色开阔。

一张简单席布铺开，众人席地而坐，摆放上食物、茶具。

阳光、绿荫、清风，还有家人在耳边的轻轻话语，多日的疲惫一扫而空。

屈原《离骚》中说“朝饮木兰之堕露兮，夕餐秋菊之落英”。菊花如何入食?除了菊花茶、菊花糕，对重阳节来说最重要的自然是祛灾祈福的吉祥之酒--菊花酒。

头年菊花酒酿完封存，来年喝的时候滋味别样醉人。

如今，这一习俗已经不再拘于那一坛旧年造的菊花酒，可供选择的酒也种类繁多。

虽然多数属于成年人的饮酒时光里，也许只是想简单地灌醉自己，以奔向久违的沉睡。

但此刻，有好酒，有家人，不如让这一刻停留地再久一些。

重阳节食“糕”，是对登“高”谐音的民俗表达。

唐宋起，重阳食糕越来越流行，糕品形制也十分多样。

当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称为重阳糕。

小时候常见的重阳糕一般以米粉来做，糯米粉为主，加水搓揉后放人食糖上笼蒸熟。漂亮的可以做成五色，或者表面点缀花朵与果干。

食糕，吃的不仅是食物的味道，还有食材与器具选制的心思，以及这份祝福的心愿。

小时候的我们总是期盼着长辈们能早点下班，多陪陪自己。

长大的我们，却又孤身离开了家，离开了家人。

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”

在无法相互陪伴的日子里，他们慢慢变老了。

他们常常对我们说着这些话：

而我们也渐渐明白了：

时光时光慢些吧~

我们还有好多话还未说出口，甚至还没来得及说。