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武则天:先做自己的女王,再当别人的公主
2020年05月02日


武则天,中国唯一的女皇帝,想必你并不陌生。

后世对她的褒贬不一,五代时期编撰的《旧唐书》把武则天写成一个恶毒、残暴、工于心计的女人。

但现代历史学家郭沫若大赞武则天的政治才能,说她“政启开元,治宏贞观”。

武则天似乎也预料到这一点,所以她留下一块无字碑,任后世评说。

老子曾说“有生于无”,一片空白之中,恰恰包罗万象。

在男尊女卑的封建社会,武则天能成为女皇帝,必然有其可取之处。

今天,读书君就从“女性成长”的角度来带你解读一下这位女皇帝。

先做自己的女王,再当别人的公主

武则天,公元624年出生。

父亲的家族是商人世家,先靠木材生意致富,后因协助唐高祖李渊建立唐朝,而进入官场,任荆州都督等官职。母亲是荣国夫人,隋炀帝时期武卫将军杨达的女儿。

武则天的家室虽然不如皇室,但也是名门望族,她在家里是衣食无忧的“公主”。

但作为官宦之女,难免会成为父亲晋升的“工具”。

武则天14岁入宫,成为唐太宗李世民的才人。按照父亲为她规划的人生轨迹,她会像大多数后宫女子一样,想方设法地让皇帝多来自己的宫里,绵延子嗣,步步晋升,为前朝的父亲做好后援工作。

演员贾静雯饰演的武则天


但武则天并不这么认为,这从她为李世民驯马一事就可看出。

《资治通鉴》记载,李世民有一匹叫狮子骢的马,肥壮任性,没有人能驯服它。

武则天对李世民说:“我能制服它,但需要有三件东西:一是铁鞭,二是铁棍,三是匕首。用铁鞭抽打它,不服,则用铁棍敲击它的脑袋,又不服,则用匕首割断它的喉管。”李世民听后,颇为夸赞武则天的志气。

从这件事可以看出,武则天不愿意“被驯服”,而是希望自己掌握主动权。

古往今来,凡成大事者必是能掌握人生主动权的人。

武则天的出身已经好过大多数的同时代女性,但她不甘心做依附别人的“公主”,而是要做自己的“女王”。

有这样远大的志向,是她作为一名封建社会的女性,却能实现身份、地位大跨度跃迁的内在原因。

你永远也叫不醒一个装睡的人。

如果你没有掌握人生主动权的志向,那么给你怎样的原生家庭,怎样的外部环境,怎样的人生机遇,你都无法抓住机会。

想要实现个人成长,先要向内找找原因。看看你究竟想成为怎样一个人,想过怎样一种生活。


顺势而为,借力打力,才能一路开挂

武则天出身在封建社会,乍一看这个初始配置,她就是九天玄女下凡,能做到皇后、太后,已然是地位顶峰了。

但武则天很会借力打力,她提倡佛家学说,让佛家的“众生平等”思想,为自己当女皇帝的目标服务。

在此之前的皇帝们,大多提倡男权主义色彩浓厚的儒家思想,这对武则天掌权很不利。

于是她遍翻佛经,找到一本《大运经》,根据里面的故事,把自己包装成弥勒佛的转世。

当时民间许多百姓都供奉弥勒佛,武则天这么一包装,就让她获得巨大的声望。

演员贾静雯饰演的武则天


另外,唐朝科举制度盛行,寒门子弟开始走上政治舞台。

当时,名门望族大多不支持武则天,所以她另辟蹊径,借着科举制度提拔了一大批寒门子弟。

在“废王立武”的关键时刻(李治打算废掉王皇后,改立武则天为王后),有一个叫李义府的大臣递上一份奏疏,请求废王立武,正中李治和武则天的下怀。

这个李义府正是庶族出身,寒门子弟的代表。

鲁迅曾提倡拿来主义,意思是“吸收外来事物的长处为我所用”。

如果你想要做成什么事,单靠自己的努力是不够的。学会拿来主义,找到时代大趋势里可以为自己所用的部分,顺势而为,借力打力,才能一路开挂,做成大事。


掌握人生的主动权+顺势而为,是武则天能成功的两大秘籍。

登上皇帝位的前夕,武则天给自己取名为“武曌”。

不同于别人对她称呼的“武媚娘”、“武才人”、“武昭仪”等,她给自己取的“曌”字,上面是日月,下面是空,代表着日月当空、普照大地,她的雄心壮志可见一斑。

武则天在男尊女卑的封建社会,尚能成就一番大业。如今,你正处在男女相对平等的时代,只要合理设立目标,用正确的方法做正确的事,就能实现一个个小目标,实现个人成长。

英国作家查尔斯·狄更斯在《双城记》里说:“这是一个最好的时代,这是一个最坏的时代。”

在现在这样一个充满压力与质疑,同时充满机遇与发展的时代里,女性理应满怀勇气,向上生长,把自己活成一束光。

关于女性成长,读书君强烈推荐你读一读《武曌》这本书,这是一本美国汉学家对武则天的研究专著。这也是每一位立志成才的女性,必看的一本书。

在读这本书之前,你可以先听一听樊登老师的解读,对本书有个大概的了解。

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你将学到:

  • 武则天堪称传奇的一生

  • 武则天通往皇位的荣耀之路,有哪些因素共同铺就?

  • 关于女性成长,你可以从武则天身上学到什么?


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