——读《从松台山到未名湖》有感
文/广敏 朗诵/寒枫
忆母校，忆恩师，忆同窗……
人上了一定年纪免不得要发些感慨，要纾解些情怀，在咀嚼中祭奠逝去的青春和时光。而记忆的闸门一经触碰，那些沉淀在记忆深处的影像就如同悠悠的江泽，一点点漫溢，经由白纸黑字承载，仿佛注入水气与呼吸，成了有质地的“春秋”。开锦的这篇写给古一中“乡下班的老师和同学”的回忆，就是这样一篇至纯至性的“史记”。
头一次看到“乡下班”的提法
心中颇有些困惑
古田一中
原来古一中1978年首次面向全县招生，考虑到学习程度的差异，将从各乡镇来的学生“专门集中”编为一个班。
这一明显带有偏见色彩的称呼，透露出当时县城学生的优越感，可是开锦却堂而皇之的将“乡下班”大大咧咧地摆在了标题上，且带着几分得意。何以如此，随着开锦的文字，我终寻到了他自信的因由。建校70周年评出的杰出校友，竟有三分之一出自这个曾经被揶揄、被嘲弄、被“轻蔑”的班级!
这个在县城学生眼里不起眼的“乡下班”，学生基础底子薄不假，却也是凭着“真刀真枪”“过五关斩六将”地考入古一中，都是各乡镇的“尖子生”。和开锦一样虽出自文化相对贫瘠，物质相对匮乏的乡镇，但父母大多怀有朴素的崇文厚德的自觉，而他们自身也深刻了解唯有读书才是他们改变自身命运的唯一途径。
按照开锦的说法就是：
艰苦的物质生活没有影响他们的学习
反而激发了他们向上的意志和学习的动力
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他们上课时，便“全神贯注”，下课了，便“不遗余力”，“废寝忘食”地将学习进行到底。或清晨、或深夜，走廊里、路灯下，随处都能见到“乡下班”同学“一个馒头一本书”的身影。
一旦到了县城，他们知道已经没有退路了。“天道酬勤”是他们信奉的全部真理，而强大的教师队伍则是他们赖以依托的全部支柱。三十年的时光荏苒，显然没有消磨掉开锦记忆的“鬓角”——
江娥英老师为了他们冲到楼上“怒目圆睁，两个腮帮子都鼓了起来”连连质问满是优越感的学生；
扬强老师讲起作文来，动情时“往往会捋袖子”;
福钟老师上起课来“条分缕析，旁征博引”;
可源老师在黑板上抄的唐诗宋词；记得登岳老师因为鼻炎，没讲几句，鼻子就要“嗯嗯”两声；
治农老师猜中考题后的怡然自得……
老师们性格相左，但在开锦心中，无异是宏大和声，即使一些不经意的片言只语，也可以幻化成无限风光。
即使离开了古一中，开锦仍然与老师们保持着密切的联系。当他怀着忐忑与惶恐来到“学霸”遍布的北京大学，一封来自治农老师的信笺，让他重拾信心。及至他攻读研究生、留学、参加工作，古一中老师们的无所不在的激励永远是他前行的力量。正是这种呵护，正是这种谛听，开锦和“乡下班”的同学们离开母校越远越久，越发心境平和、气韵高华、自信从容。
欧阳修说：
“古之学者必严其师，师严然后道尊”。
因为感恩，三十年来，老师们的点滴才能这样鲜明完好地保存在开锦的脑中，一刻不曾忘却。唯有师恩，三十年来，开锦在不断向前的奔跑的同时，依然保持着本真，保持着童心，保持着在苍茫起伏中回家的心情，在诗与远方的情境中游弋驰骋，一刻不曾废弛。
学生时代的我们青葱、懵懂、困惑……所幸有“师”，他们“传道授业解惑”，倾囊相授，教之以学识，传之以德化。我想，所谓“师道”，涵义颇丰，“有教无类”便是其中要义之一。孔子在《论语·述而》中说：
“自行束修以上,吾未尝无诲焉”。
即，无论贫富、无论贵贱，有志于学，皆可施以教诲。
孔子既有“家累千金，结驷连骑”的子贡,又有“一箪食，一瓢饮”的颜渊，甚至有曾身在“缧绁之中”的公冶长。如此，方可成就其“弟子三千，贤人七十二”之美谈，为“万世师表”之美誉。
师，不以富贵而厚薄
学，不以贫贱而自弃
教学相长，“惺惺相惜”，在同频共振中，遇见一个个更加美好的自己，“乡下班”傲然走进了古一中的校史。
师恩如斯，时以为迹，
文以志之，百年不忘!
排版：林杰
