音频时长：14分32秒
卢崇汉：正本清源，去伪存真——关于扶阳学术传承与发展现状的思考（一）
一百余年来卢氏一直在倡导扶阳，卢铸之在1908年就举办了扶阳讲坛。卢氏在临证上强调扶阳，在用药物上擅用辛温热药，最具有代表性的就是姜桂附。然而现在有一些业医者，甚至是一些没有行医资格的中医扶阳的爱好者，他们带着各种目的，也在私下为人治病，大剂量甚至是超大剂量地使用附子。对这个问题我（卢崇汉）以前也谈过，作为我们来讲不主张这样用。

音频时长：12分51秒
卢崇汉：正本清源，去伪存真——关于扶阳学术传承与发展现状的思考（二）
在今天的内容中，老师回顾了自己整理相关书籍文献，发表学术论文以及出版相关书籍的一些情况，临床用药剂量不是越大越好，药物的使用和配伍要得当。

音频时长：8分55秒
卢崇汉：正本清源，去伪存真——关于扶阳学术传承与发展现状的思考（三）
在今天的内容中，卢师向大家介绍了刘止唐老师和他的两位弟子颜龙臣、郑钦安，以及郑钦安的入室弟子卢铸之。
卢铸之老师的著述很多，他坚持每个星期讲一次或者每一个月讲一两次，讲了几十年，学习的人累计起来就很多。
郑钦安是火神派的鼻祖，这也是中医界所公认的。从卢铸之开始，在郑钦安的基础上，又有了发展，从钦安学术，或者是钦安的火神派，又有了提升，才最终更加明确地形成了钦安卢氏扶阳学说和扶阳学派。

音频时长：8分24秒
卢崇汉：正本清源，去伪存真——关于扶阳学术传承与发展现状的思考（四）
刘力红老师说：钦安卢氏的医学扶阳的法脉是非常珍贵的，祖师刘止唐大师，他在儒释道医都有杰出贡献，世人无出其右。从刘止唐到郑钦安、颜龙臣，再到卢铸之、卢永定、卢永华，再到卢师自身，特别是郑钦安以后，一代一个火神。这个法脉是非常非常的珍贵，那么一个深深的法脉，一直传承下来。
医不三世不服其药，到卢师这里，因缘有七代，专门从扶阳这个法脉下来是四代。卢师把这个扶阳的因缘和大家再一次讲清楚，使我们心里面感觉到一种沉甸甸的分量。

音频时长：14分03秒
卢氏引龙潜海法是扶阳立极之法（一）
我们使用扶阳法就是要防止阳虚症状的进一步加重，使阳虚的临床表现不要显现出来，这才是我们扶阳的目的。

音频时长：13分30秒
卢氏引龙潜海法是扶阳立极之法（二）
说到“引龙潜海法”，它的药物构成是：制附片、淫羊藿、砂仁、肉桂、黄柏、炙甘草、姜。我们常用的剂量是:制附片60克(先煮2小时)、淫羊藿20克、砂仁15克、肉桂12克、黄柏18克、炙甘草5克、生姜30克，姜根据病的不同，可能用筠姜或者干姜，或者是炮黑姜。这个法实际上就是四逆和封髓丹相组合而成的。

音频时长：10分24秒
卢氏引龙潜海法是扶阳立极之法（三）
命门火是人体阳气的本，与人的生命相关。有命门火则生，从病理上讲，命门火应潜藏而不应外露。外露则为真阳浮越或虚火上炎。
从生理上讲，命门火出巡归来，应慰劳之；从病理上讲，要扶持和收纳命门火，使之抵御外邪，故阴邪盛的病证，应扶阳以抑阴，使命门火得扶而旺。

音频时长：11分34秒
卢氏引龙潜海法是扶阳立极之法（四）
从生理上来讲，命门火就代表了我们整个人体无形的功能方面。它属阳，也就是阳气，代表的是我们所有的生理功能，属阳，也就是我们谈到的阳气。
人体有形物质的方面，属阴，有形的整个人体都是阴，依赖无形的阳气来推动，来调节，达到了阳主阴从的阴阳动态平衡，才保持了我们机体的健康。
命门火是我们人体生命的原动力，可以增强或代表我们人体的阳气、正气、抗病能力、康复和治愈的能力，自愈能力来源于命门火。在病理上，任何疾病的发生、发展，直到生命的结束，都是与命门火的不足或衰竭是相关联的。
命门火一旦脱离人体，人的生命也就随之而结束。从治疗角度上看，理法方药的制定，应该以保护命门火为第一要义、第一法门。

音频时长：10分21秒
卢氏引龙潜海法是扶阳立极之法（五）
黄柏味苦、微寒，其色黄而入中，使中宫润泽，使泽气能归木，木润而风息，风息水能生，涉及木、水、土三者。木畅使上下两火，一个居下是能够助太阳之气，一个居上能够助离火之明，使君相二火照耀中宫，中宫润泽而温暖，有利于坎离的交合，这才最终形成既济之相。用附子与黄柏相合，寒温并用，一者寒，一者温，两者并用，水火交融，使离更得其明，使坎更得其暖，乾坤两卦，自然配合有济。
附子黄柏与肉桂相合，能够使水土得温，木更畅旺，离火更明，相火得位，三焦之气就能成雾、成沤、成渎，土的运化自然会四通八达，一切虚阳都能够冰消，龙雷之火才能够真正地藏，暴露之火才能真正地隐，抑郁之气才能消。
用淫羊藿与肉桂、附子相合，能够引坤土之气与水相合，入肾脏，环精室，上通天，中达地，下入水，能够使水火互动，乾坤返本。这就使我们先天后天都立起来了。
用砂仁能够使水当中的阳随辛温之气达到两肾之间，与命门相会而归其极。再用姜和炙甘草，使火土有用，生津制水，使阴阳得理，气血得调，强健脾胃，这就使我们人体的脏腑、经络、肌腠、皮毛的气血往来有恒，交流无阻，运用有方，身无病矣。

音频时长：13分00秒
刘力红：跟师学习仲景钦安卢氏医学的感悟（三）暨对扶阳论坛的回顾与思考
对扶阳论坛的回顾，首先要从它的宗旨开始，我们当初办扶阳论坛，宗旨就是“传承扶阳法脉，荷担中医家业”。
历届扶阳论坛，是保证传承师的主干特，这是一个特色，另外一个特色就是力求学术的精纯化。

音频时长：11分17秒
刘力红：跟师学习仲景钦安卢氏医学的感悟（三）暨对扶阳论坛的回顾与思考
尊师重道这四个字，比大山都要重。现在很多人可能学了一些，认为差不多了，想自立门户，甚至自认为可以超过师父。那么需不需要超越师父呢？实际上师父内心期望的就是这个，但是我们内心有这样一份心念——那我们就堕落了。
甚至很多人想要自己立宗立派，我觉得最愚蠢的就是这样的人，我们经常讲源远流长，很多人却自断其源，源不远你流不了几步就干了。很多古人明明是自己的东西，都要去搭一个车，去借一个名，融入这个源头。这个源那么远，我们的流有多长…我们不要自断其源，始终要有尊师重道的理念。

音频时长：12分04秒
刘力红：跟师学习仲景钦安卢氏医学的感悟（三）暨对扶阳论坛的回顾与思考
中国几千年的学术，在儒释道的主干里面，如果离开了宗派，就没有学术可言。一朝可以立学，十朝才能立宗。十朝，说明积淀要有多厚才有可能开宗立派。
宗者尊也，要有所尊崇的这样一个法旨，要有依次修持而成就的人，要有次第的传承。有传承跟没有传承是两回事。从科学的角度来讲，传承是有力量的。我们讲“医不三世不服其药”，这里面就有传承。宗派是要“有所立宗”的东西在那里，然后依此修持，要能够有大成就的人，然后再代代地传承，这才能够成宗派。

音频时长：10分54秒
刘力红：跟师学习仲景钦安卢氏医学的感悟（三）暨对扶阳论坛的回顾与思考
扶阳学派立宗的宗旨就是由仲景奠定，由钦安揭出来的。仲景立法，旨在这先天之元阴元阳上探取盛衰，不专在后天之五行生克上追求，钦安祖师所立宗的就是这先天的元阴元阳。仲景一生学问，即在这先天立极之元阴元阳上，探求盈虚消长，揭六经之提纲，判阴阳之界限，五脏六腑皆是虚位，二气流行方是真机。

音频时长：11分32秒
刘力红：跟师学习仲景钦安卢氏医学的感悟（三）暨对扶阳论坛的回顾与思考
刘力红老师：我这次要谈的跟师学习的这样一个感悟，也就是从品，从一遍遍地去感受、感悟《扶阳论坛4》后得到的。我深切感受到，参加这个论坛一定要真正地树立循序渐进、一门深入的心。
我们现在方法很多，正因为多，影响深入，导致最后不能真正启用、受用。所以我们一定要循序渐进、一门深入，最后才能够见法、得法，我们也一定要做到先在理法上融汇，最终在心法上贯通。

音频时长：11分32秒
刘力红：跟师学习仲景钦安卢氏医学的感悟（三）暨对扶阳论坛的回顾与思考
刘力红老师说，精是阳气的高度聚集态，因为阳气聚集的过程是阴的过程，而阳气得到了高度的聚集，聚集的东西本身就是阳，所以这个过程就是合一的过程。
钦祖讲到“余沉潜于斯二十余载，始知阴阳合一之道”，浓缩地讲，就是这样一个过程。精是阴阳合一之态，也就是真火伏藏态。
按钦祖讲的，真火真正伏藏了，就精一了，就诚明了。真火伏藏后，生命就会进入良性的状态、良性的循环。

音频时长：16分48秒
刘力红：跟师学习仲景钦安卢氏医学的感悟（三）
我们的扶阳论坛，实际上师父是在反反复复、变着花样地去强调，强调大家要老实恳切，打掉这个侥幸的心理，这样才叫做一，我们离开了一，我们必然会生出种种的侥幸，这是必然的。希望大家能够深深地体察师父的这份苦心，真正地在中医上面有所受用，在扶阳这个法脉上有所受用。