因为疫情而慌乱的2020年开年
我们忙着远离人群、隔离病毒
转眼之间，2月14日情人节即将如期而至
原本浪漫美好的约会计划无奈搁浅
预先准备好的小惊喜只能孤零零躺在快递柜里
无论是否异地，大家都变成了“临时异地恋”
避免被投喂狗粮，往年情人节不宜出门
但今年情人节，真的不宜出门！！！
不过别遗憾，在这片地大物博、幅员辽阔的土地上
还有许许多多的情人节庆祝方式以及独特的婚嫁习俗
让我们共同领略苗族、彝族、布依族各具特色的婚俗文化
婚前——苗族青年男女经过恋爱情投意合后，父母便为他们选择吉日结婚。但结婚前一段时间内，男女双方却不能见面，俗称"婚前不见面"。结婚的前一天，男方把结婚用品送到女方家过目。这些迎亲礼中，有一张又大又厚的糯米粑粑，它是用25斤到30斤糯米面做成的，足有簸箕大，表示结婚后新郎新娘团团圆圆，丰衣足食。迎亲——结婚这天，男女双方都在家里宴请亲朋好友和同村寨的乡亲。新郎由几个伴郎陪同，带着礼物前去娶亲。娶亲者中要有一位经验丰富的中老年男子，娶亲者到达女方村寨时，会有妇女伸出竹竿拦住去路，要与娶亲者对歌。每对完一首歌，娶亲者都要拿出礼物给这些妇女，她们才会收回竹竿让路。如此走一段，对歌一次，反复数次才能到达新娘家。到了新娘家，姑娘们还会围住新郎，将他折腾、戏弄一番，引得宾客发出阵阵哄笑。更有甚者，有的姑娘还用锅灰把新郎的脸抹得黑不溜秋的。望着新郎的狼狈样，人们会爆发出哄堂大笑。婚礼——新娘娶回家后，要举行拜堂仪式，新郎新娘要向长辈和宾客敬酒，并接受他们的祝贺。吃饭开始前，新郎新娘要先给父母喂第一碗饭。期间，女方家来送亲的姑娘们可以瞅准机会，用大竹箩筐罩住新郎，使新郎动弹不得。望着在箩筐内挣扎的新郎，人们欢笑成一片，为婚礼增添了无限的乐趣。哭嫁——哭嫁一般从新娘出嫁的前3天或前7天开始，也有的前半个月、一个月甚至三个月就已揭开了哭唱的序幕。不过，开始时都是断断续续进行的，可以自由地哭。喜期的前一天晚上到第二天上轿时，哭嫁达到高潮。这段时间的哭唱必须按传统礼仪进行，不能乱哭。谁不会哭，就会被别人嘲笑甚至歧视。总的来看，哭唱的内容主要有“哭爹娘”、“哭哥嫂”、“哭姐妹”、“哭叔伯”、“哭陪客”、“哭媒人”、“哭梳头”、“哭祖宗”、“哭上轿”等。“歌词”既有一代代流传下来的、传统的，也有新娘和“陪哭”的姐妹们即兴创作的。内容主要是感谢父母长辈的养育之恩和哥嫂弟妹们的关怀之情；泣诉少女时代欢乐生活即将逝去的悲伤和新生活来临前的迷茫与不安等等。
男女青年相识相恋后，双方都情投意合、称心如意，男方父母就请毕摩选取一吉日，并征得女方父母同意后，为他们举行婚礼。婚礼举行前几天，姑娘要减饭减水，临出嫁前更是不准吃喝。这种"新娘子饿食饿水"的习俗主要来自彝族"虎妻"的传说，同时也为了避免在迎娶的路上解大小便，彝族认为那样是不吉利的。
迎亲——举行婚礼这天，男方家喜气洋洋、亲朋满座。院子中间用树枝搭起一座青棚，棚内外披红挂彩，正中摆放彝家喜神牌位。彝家歌手演唱着富有民族情调的青棚调，亲朋好友欢聚一堂，歌声不停、唢呐声不断。男方家聚亲的队伍来到女方家门前时，要接受女方的兄弟姐妹和同辈青年男女的泼水，以示欢迎和庆贺。彝家人认为：泼了水，姑娘到丈夫家后就不会到很远的地方背水，即使天旱也有吃有喝。娶亲的队伍进了女方家门后，在供桌上点上香、磕完头，接着就开始展示带来的礼物，女方也展示姑娘的嫁妆。这时，由女方父母请来的歌师开始唱娶亲歌，唱一段、展示一样，且唱到什么就必须展示什么，不然歌师就要用簸箕在娶亲人的头上打三下，引得众人哄堂大笑。展示完毕后，女方家招待娶亲的人喝水：先喝茶、后喝糖水，称为"先苦后甜"。接着摆好香槟，请女方的舅辈来说一些吉利的话，然后打开红盒，给新郎披上两匹红彩带。一切完毕之后，女方家盛宴招待娶亲的人、亲朋好友以及本村本寨的乡亲。席间，新郎要到每一桌先作揖，后敬酒。等所有的客人都吃完饭后，才能娶新娘动身回家。如果路远，女方家会热情地招待娶亲的人住下，第二天再走，当晚，女方家院子里或房外广场上，人们通宵达旦地跳左脚舞。如果路近，当天就可以娶亲回家。当人们进行上述活动的时候，新娘一般在楼上梳妆打扮，作出嫁前的准备。动身之前女方的舅辈带着新郎去女方家祖宗牌位前拜别，新娘则由哥哥或弟弟从楼上背到堂屋门外与新郎一同上路，媒人在后招呼所有女方家的客人去送亲。送亲的队伍以一对年轻夫妇为主，其余的姑娘的同伴或较亲的小辈，他们可以一直送到男方家。彝家的规矩，不管路有多远，一律走路，不骑马、不坐轿，如今也有乘坐汽车和拖拉机的。于是，娶亲、送亲的队伍在喇叭和唢呐喜气洋洋的乐曲声中，背、抬着令人眼花缭乱的嫁妆，浩浩荡荡地向男方家出发。一路上，人们还弹月琴、唱山歌，跳左脚舞，热闹非凡。婚礼——娶亲队伍回到新郎家门口，要燃放大火炮和鞭炮，请毕摩念头进亲经，然后新娘在手持两枝火把的少女陪同下，走进大门并一直走到洞房中床上坐下。这时，一中年妇女主持，新郎新娘喝交杯酒。然后新郎走出洞房，来自女方家的女宾则陪着新娘留在房中，按传统习俗，晚饭时，新娘一天不得吃两家饭，由陪同的人把女方带来的饭菜热给新娘，并邀约新郎陪着吃。接着，男方家大宴宾客，在青棚院心中烧一堆火，大家围着火堆弹弦子、唱调子、跳左脚舞。这时，新郎和新娘也参加到跳舞的行列中，大家围成圆圈，尽情地唱跳，且往往跳到天亮。天亮后，新娘去挑两担水到厨房里，同时在灶里烧一把火，表示新娘已经开始在新郎家烧火做饭。这一天，新郎家还要宴请宾客，宾客大多是本氏族内的人，外来客人已经走了，第三天，新娘要回娘家，俗称回门。回门的时间一般为四五天，新娘即回到夫家来生活。
布依族男女在经过“浪哨对歌相识”、“测算生辰八字”、“媒人问亲”、“双方家庭认亲”、“更该定亲”等传统习俗后，择定吉日举办婚礼：接亲——又称吃大酒。接亲前一天，女方家清早就将姑娘的嫁妆整齐地摆堂屋两边供亲友观看，男方家另约请家境富裕、父母双全的童男童女各两人伴亲，陪送新娘，男方家带去糖、酒、粑粑、一方肉等礼品和“鸾书”一封，并用红纸叠成类似信封样式。接亲者还要担去一头小活猪。畅饮——来到女方家，女方族中四位寨老即与迎亲长者中的四位明礼人同桌坐于堂屋中，验点各类礼品、礼钱封。席间，女方妇女按辈分大小依次向来宾敬酒，客人会意，先双手接过酒杯一口饮下，随即将预先准备好的红封钱放在盘中。布依族称喝这种酒为“抹杯酒”，席上气氛和谐。待畅饮完毕，撤去筵席，由女方族中长妇在大门内的地上放镜子一面、禾麻一束，再点上菜油灯一盏，然后两位长辈分别站在大门两边，手持米筛在油灯上将依笼帐被、枕套、枕巾、布鞋等伴嫁物件一一筛几转（据说如此会把一切污秽阻于门外，未来吉祥幸福），就可以拿出大门装入柜子、箱子内。这时族中小孩会蜂拥而至纷纷爬坐在柜子、箱子一面讨钱，小孩得钱欢呼雀跃，很快跑开。迎亲的小伙子们才抬起姑娘嫁妆高兴而去。若男方礼节不周，孩子们则赖在柜子上不下来。接亲的童男童女当晚要留宿新娘家，以便第二天同新娘、寨上陪送的姑娘、新娘的兄弟、嫂子、姐和妹步行去男方家。在代化一带，因男女双方是同日办酒，故下午新娘就和陪送者与迎亲队伍一同到男方家。新娘在途中，凡遇桥就要由陪送的姑娘背过去。若同日也有结婚的，新娘不能走其他新娘走过的路，必须绕道而行（在布依族中，把两个结亲的相遇称“闯亲”，认为不吉利）距男方家不远，新娘要更换一双新鞋。此时，伴娘们都坐下来不走了，待新郎家拿来红封钱，又才起步，俗称“草鞋钱”或“脚步钱”。趋吉避凶——新娘入夫家之际，新郎一家老小得离家回避。相传这样可以趋吉避凶，以后大家能和睦相处。新娘入门时，新郎家堂屋大门坎下设置一张仰放的耙田用的耙，耙齿朝天，其下燃一盏菜油灯，并用米筛罩住。新娘必须从耙上跨越而过，据称这样可将污秽阻于门外。通往新房门旁，有两位老夫人用凳拦住门口，凳上放有用碗盛着的肉、豆腐、酒、燃灯一盏，陪伴新娘的童女就将肉、酒，分别敬奉两位老人，接着就用手帕把灯扇熄，布依族语称这方式叫“酿药”。而后，新娘的兄嫂便打开柜子、箱子，将依笼被盖等陪嫁品拿出来摆在堂屋，让亲友们观看。当晚新娘与伴娘同宿，第三天偕同伴娘返回娘家，新郎邀约伙伴挑着糍粑送行。至此之后，直至春节，男方才请两个童女去接新娘，俗称“吃年饭”。在代化一带，一个月就可以把新娘接回夫家，当地称“热烈”。无论是哪种形式，新娘夫家同样要请八至十人伴陪同路。在夫家的几天里，家族都要轮流宴请，新娘则以礼品相赠。（文章所涉及的民俗内容为网上收集和绣娘所述的综合，由于中国少数民族文化博大精深，同一民族不同分支的民俗也有些许差别，不足之处敬请包涵）
2020年2月14日
或许你们是“同城异地”的屏幕情侣
或许你们是宅在家里低调约会的情侣
或许你们是相隔千里无法团聚的情侣
无论怎样，这个情人节注定特殊
真挚的情感也会因为共同经历磨难而越发亲密
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