“一念收敛，则万善来同。”
—— 明·吕坤
收纳古称收敛。日常生活中，收纳器物就有箱、匣、盒等许多种，外在精巧，内有乾坤。既有实用主义，又暗含着行事做人的哲理。成语“买椟还珠”中就有慧眼之人视箱匣重于珠宝，明朝宫廷画卷《出警图》中，四名轿夫就抬着一对朱漆带底座的衣箱。
▲明 《出警图》 局部
中国古代也是“全民收纳”，各个阶层的人群都有自己中意的“收纳神器”：闺阁女子用镜匣保护易生锈的铜镜，盛放首饰、脂粉。达官贵人的多宝格，存放金银细软，能陈列也防盗。文人雅士用香盒盛放香料，为琴棋书画再添情致。
▲镶嵌硬木包镶漆里妆奁柜
▲漱芳斋 多宝格
清宫收纳神器 乾隆爷亲自设计
收纳在明清的宫廷陈设中，演变出一种 “百宝箱”的形式，清宫记档中称为“百什件”，或 “百事件”、“百式件”，可见其繁复、精密、琐碎，在皇帝日常居处的宫室内都有。
这类文物多是一个四四方方的箱匣中，箱中有盒，盒中有屉，屉中分格，中有珍玩少则几十件，多则数百件，各得其所，各安其位。
▲雕紫檀蟠龙方盒百什件（图源台北故宫博物院）
材质有书画、册轴、玉器、瓷器、漆器、木雕、象牙等等，器形上有盘、瓶、碗、承、臂搁等等，甚至还有戒指、扇坠、怀表等饰物，涵纳古今、包罗中西，堪称清宫瑰宝的无上集锦。
大中型的百什件往往以殿阁为名，如静怡轩四美具百什件、敬胜斋百什件，中小型的则再冠以典雅的专名，如集琼藻、瑾瑜匣集等。除了放置于紫禁城内，在行宫及皇帝所到之地都有百什件，甚至出行途中也会随身携带。
每件百什件均有档案叫做「细目折」，登记方位、品名等信息。如潄芳斋西间蓝田集瑞百什件，全为玉器，匣内分十屉，以甲乙丙丁排序，一一列明，笔笔清晰。
▲《活计档》之《紫檀木镶竹丝转盘格子》
附玉器23件及书画手卷册页
图源台北故宫博物院
百什件在清代宫廷造作体系中的不凡地位，来自于历代帝王的热衷。百什件第一号铁粉，就是出镜率极高的乾隆皇帝。
乾隆有多喜欢百什件？居然在最为繁忙的登基执政的第一年，余暇休闲之一是审看新做的百什件，曾传旨：“将现做的百什件，逢五、逢十预备呈览，如月小则二十九日看。”五天一审，足见重视。
他还亲自过问设计制作的全过程。如瑾瑜匣百什件的设计方案，从乾隆三年一直改到十三年，反复修改，务求精益求精。他甚至亲自动手安排百什件内的器物布局，享受设计的过程，过足收纳设计师的瘾。
▲清 多宝文具锦匣
如琳琅笥百什件，共贮玉器四百九十八件，他将位置摆好后，特意传旨：“照朕摆的样款换木胎落槽，不可错乱。”原来这设计师不改稿的传统，从乾隆爷就开始了。
百什件不仅是一种收纳艺术的统称，还创造了一种全新的文物品类。这种独到的收藏理念和创造性的空间陈列方式，给予我们在现代家居收纳中的全新灵感，再有故宫萌兽元素的加入，尽享“雅物集趣，收纳集福”的乐趣吧。
玉兔喜人 金桂浮月
明代笔记小说集《枣林杂俎》提到“兔能年千岁，满五百岁者其毛白”。《清宫兽谱》又云：“兔曰明视，玉衡之精。”明清时期，传说玉兔化为人形消解瘟疫，于是北京皇城根儿下的百姓也有了供奉“兔儿爷”的习惯。
▲泥制兔儿爷
无论是民间还是宫中，软萌白净、仙气翩然的玉兔形象都饱受人们喜爱。故宫博物院馆藏《梧桐双兔图》，双只白兔在草地上嬉戏，皮毛以笔画一一写出，质感柔软。兔目用白色点出高光，眼神活灵活现。
▲《梧桐双兔图》 局部
整幅画作受到西洋绘画技法的影响，具有明显的康熙朝宫廷绘画风貌，金桂浮月收纳盒的设计创意正是来源于此。
黄铜盒盖上采用金属浅蚀工艺，描绘出婀娜金桂，皎洁满月，萌萌玉兔，桂花和白兔均为手工上色，寓意圆满如意。盒盖灵巧轻薄，可作为书签单独使用。
底盒厚重大气盒体合金材料，黑色哑光镀层，沉稳大气。盒内配有阻燃棉，此盒可燃放香薰，也可收纳保护小物，小物也沾染香气。先藏心爱物，再燃一缕香，月中仙境，无情也动人。
圆润如猪 五帝赐福
猪，大多给人留下惫懒肮脏的坏印象。其实并不然，古人认为猪是水兽，在诗经中“有豕白蹢，烝涉波矣。月离于毕，俾滂沱矣”，说的是白蹄猪成群涉水，月亮靠近天毕星，大雨滂沱汇成河。
难怪吴承恩在《西游记》里设定猪八戒的前世是天蓬元帅，统帅天河八万水军，真·威风八面。猪也是人类最早驯服的家畜之一，民间认为无猪不成家，汉字的“家”，宝盖头底下是豕，就体现了家与猪的关系，养猪的家庭必然家境殷实，衣食无忧，肥头大耳的猪象征着富贵和福气。
▲元代壁画中的天蓬形象
五福临门萌猪罐的罐身图案来自故宫博物院馆藏清五代皇帝御笔“福”字，康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光五帝赐福，五福临门，蕴含“天地和谐、万寿万福”的吉祥寓意。
▲五帝御笔福字（图源故宫博物院官网）
罐身造型采用十二生肖中代表圆满福气的小猪造型，Q版萌化再设计，颜色则精选五种故宫色：朱红、明黄、芽绿、荷粉、玄青。
罐型圆润喜人，高白瓷质地细腻清脆，经历1300度高温的颜色釉辅以描金工艺，色泽悦目富贵。
猪鼻形的罐盖看似萌萌哒，小巧精致，颜值高。实则内有乾坤，功能性也是杠杠的，橡胶圈密封性好，十分防潮。可随身携带储物，茶叶、口香糖、首饰、耳机均可，也可在家居中做摆件饰品，送人自用都合适。
吉鹿献瑞 鱼跃龙门
《清宫兽谱》说麋鹿：“麋，阴兽也，似鹿而色青黑。”《封神演义》中姜子牙的坐骑，就是“四不像”麋鹿。古代野生麋鹿的数量很多，生活在水草丰美的地方，孟子见梁惠王就在沼泽见到了麋鹿，鹿是吉祥长寿的象征，音同禄，象征事业和财富。
鲤鱼同样作为祥瑞之物，历代典籍就有记载，象征着勤劳、善良、坚贞、吉祥。年画中常有童子和鲤鱼相舞。
《清宫兽谱》麋鹿
关于鲤鱼的典故也多，“鲤跃龙门”、“卧冰求鲤”，至今中原地区保留除夕之鱼，留至大年初一才吃的习俗，谓之年年有余。故宫博物院馆藏玳瑁边嵌牙松鹤栢鹿图挂屏，两件成对，玳瑁作边框，屏心以象牙丝织成复杂的锦地，镶嵌染牙柏树、瑞鹿、湖石、灵芝，寓意“吉鹿献瑞”、“受天百禄”。
▲清 玳瑁边嵌牙松鹤柏鹿图挂屏 局部
印彩鲤鱼海水纹布以蓝白两色相间渲染水波为地，刻画生动的鲤鱼遨游其间。鱼寓意有余，鲤鱼跳龙门也寓意奋力跃升，精进有为，事业工作更上一层楼。
▲印彩鲤鱼海水纹布
福禄有余收纳盒收纳空间大，重心稳定，不易倾覆。FDA认证的食品级材料，安全环保，耐温耐冲击。主体以PP制作，手感光滑细腻，全新技术实现曲面转印，图案清晰，色彩艳丽。
碗盖运用注塑成形技术，鹿角鱼尾是硅胶质地不扎手，具有弹性，灵动活泼。开合松紧度历经多次调整，保证密封性，开启难度不大。以圆润饱满的粮仓造型，实用耐用的储物容量，将对生活事业的美好祝愿，送到每一位的身边。
当古代箱匣早已被时代逐渐遗忘，百什件让清朝皇室重视文物的收纳组合，加以传承的一面重见天日。借此机会，重新回归和梳理传统最生活化的中国式家居收纳习惯，一是欣赏拜服匠人工巧技艺，二是分享古人深藏不露的收纳智慧，惜物惜时更惜福，人世万千美好，知足最乐，与诸位共勉。
皇帝的小玩意 清宫中的“百什件”
--《紫禁城》第229期
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