（清·张廷彦等绘《崇庆皇太后万寿庆典》选图，故宫博物院藏）

乾隆十五年（1751年）十月二十五日是清高宗弘历生母崇庆皇太后六十岁寿辰，乾隆为此举行盛大的庆寿活动。

文武群臣聚集北京，从西华门到西直门外的高粱桥，十余里路张灯结彩，戏曲、杂技、舞蹈等各种文艺节目纷然杂陈，令人目不暇接。

晚辈给长辈做寿，不仅是孝道的体现，也足以看出人们对于长寿的重视。

五福：“一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命。”

《尚书·洪苑》将“寿”排在五福之首，亦可见长寿在人们心中的地位。

（明·戴进绘《归田祝寿图》局部，故宫博物院藏）

中国古代就有诸多贺寿的方式，许多习俗都延续至今。

比如以长长的面条来祝福长寿的长寿面；赠送神话传说中与“寿”有关的《寿星图》《麻姑献寿》图等。

做寿之风到唐代，开始逐渐兴盛。

据《册府元龟·帝王部·诞辰》载，开元十七年八月初五，唐玄宗在兴庆宫大摆筵席，庆祝自己的生日。

宰相张说等人上表曰：“诞圣之辰也，焉可不以为嘉节乎！……臣等不胜大愿，请以八月五日为千秋节！”

在唐代盛行的千秋节，原是唐玄宗为了庆贺自己的生日所设立的。

（清·五彩祝寿图挂屏 局部，故宫博物院藏）

做寿习俗发展到明清，则达到鼎盛时期。

无论是做寿的规模、形式，还是做寿的普遍性，都超过了以往任何时期。

宫廷里和官宦殷实人家，盛行请戏班演习唱戏，所演剧目多为神仙戏。同时贺寿之礼也越来越多，越送越贵重。

乾隆皇帝六十寿辰时，王公大臣们就曾进献了一套六十柄的金累丝万年如意。

（清·金累丝万年如意，故宫博物院藏）

各如意头正面分别镶嵌“甲子”、“乙丑”、“癸亥”等干支记年字样，正合六十甲子一周。

做寿虽指为尊者、长者过生日，年轻一辈的不做寿，却也过生日。

生日送礼以贺，到如今依旧盛行。然而古人和我们，都被同一个问题所困扰，那就是：

生日送啥好？？？

生日送礼，当然要挑精致美好又有寓意的，比如这款：

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