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音频时长：12分10秒
卢崇汉：卢氏创立“人生立命在于以火立极，治病立法在于以火消阴”源起
 
刘止唐反对宋明理学的主静说，批驳了周敦颐的《太极图说》，他认为太极本来没有图，而理学把理等同为太极，认为理与气是相同的，理气不二，这是他针对周敦颐提出的不同看法；再一个就是他针对理学对宇宙生成模式的看法，提出了不同的见解。
 
通过这两点我们再来看钦安卢氏医学，钦安卢氏医学在对人体的生理和病理上为什么有很多不同于前人的观点?为什么有自己的认识?为什么有不同于其他的医学的思想呢?其核心就在于我们的哲学思想基础不同。

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音频时长：12分17秒
卢崇汉：卢氏创立“人生立命在于以火立极，治病立法在于以火消阴”源起
 
钦安卢氏医学所倡导的扶阳重阳的理念，在用药上强调辛温之品，多采用辛温扶阳的姜桂附为主的药物。钦安卢氏这种扶阳的理念和扶阳的用法，理念渊源遵从于《周易》《内经》和仲景伤寒的思想，这是其一。还有最重要的一点，就是崇尚刘止唐提出的“浩然之气”——即元气，阳气即元气，阴阳二气同寓元阳。

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音频时长：12分16秒
卢崇汉：卢氏创立“人生立命在于以火立极，治病立法在于以火消阴”源起
 
为什么要扶阳，理在哪里？中国的古代哲学认为人得天地五行之中气最全，所以人是最精明的，而其他物体只得其一端而已。
 
人未生之前为性，生之后就转为情。自降生以后，真阴真阳紊乱，性转为情，人心道心争胜故惑”。人一旦出生后，因性转为情，就会有乱七八糟的事情出来了。

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音频时长：11分30秒
卢崇汉：卢氏创立“人生立命在于以火立极，治病立法在于以火消阴”源起
 
刘止唐在《正讹》这本书里对周敦颐的《太极图说》进行了逐条的批驳，并且提出了自己的看法。刘止唐认为太极、无极本来就是一个意思，不应该说无极而太极。他认为太极之名是强加上去，认为太极就是理气合一，不同于程朱理学，程朱理学是把理和气分开，把理作为宇宙的本源。

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音频时长：10分32秒
卢崇汉：卢氏创立“人生立命在于以火立极，治病立法在于以火消阴”源起
 
天之精气神，道流谓之元始，人之精气神，道流谓之水火土，二而一，一而二，旨含于先天，而本于太极，故人可以与天参。
 
刘止唐认为，精气神为三元，认为三元乃一元之所分也，聚而为太极，分而为三元，天之精气神浑然耳，而命之于人则各得之以成其太极。
 
天和人能够合一，实际上都是由乾元一气所化生的，都含有太极之理在其中。

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音频时长：10分22秒
卢崇汉：卢氏创立“人生立命在于以火立极，治病立法在于以火消阴”源起
 
“太极元气，函三为一”，这个三是什么？是天地人三才，也是三阴三阳。但它们是分而为三，实则为一的，故曰“函三为一“。所以，这里就把阴阳合一的概念引出。以此为思想架构，我们去看待扶阳就能够清楚地知道，扶阳所扶的阳，就是这个“函三为一”的“太极元气”，这个是根本的“阳”。

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音频时长：12分20秒

卢崇汉：卢氏创立“人生立命在于以火立极，治病立法在于以火消阴”源起
 
前面我们谈到乾元一气，重视坎中一阳，同时还重视中土。因为坎离两卦的往来，才化生了中土，万物也由此而生，而水火二气也依赖于中土。
 
郑钦安认为，上中下三焦实际上就是三元。卢氏认为中土就是坎离二卦往来而化生，也是坎中一阳立极之基，有助于坎中一阳的立极。
 
刘止唐在《槐轩约言》中有三元图，认为三元就是精气神，就是水土火。分而为三，合而为一，就是乾元一气所化生的。

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音频时长：13分17秒
卢崇汉：卢氏创立“人生立命在于以火立极，治病立法在于以火消阴”源起
 
钦安卢氏把坎离学说广泛运用在临证当中，在具体应用上，多用姜桂附这些辛温热药，这实际上包含了道家的剥阴取阳的修炼理论观，以人体元气为阳，以有形之肉体和致病之邪气为阴，散人体之邪气，人身之正气自然能够运行通畅，从而得到健康。一切疾病我们在中宫上去用力，更强调了坎中一阳的重要性。
 
我们所讲的医理都是在我刚才谈的理论思想指导下去理解，这样才行。如果按照现在医学理论观去理解，就很难理解，就会理解偏。我们用桂枝法开通脾胃利于用四逆法以温阳纳下，这实际，上就是引气归元的一个治疗步骤，也是利用太极在中的观念，体现了中宫脾胃是真土、真用。

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音频时长：10分24秒
 
刘力红：跟师学习仲景钦安卢氏医学的感悟（四）
 
“正”加上疒字旁，意味着正病了，正不能作为人的根本，不能作为人的根本了，也就是失去了整体，人就要生病了。顺之者昌，逆之者亡，当我们不能止于一，就会走向疾病，甚至走向消亡。
 
辨证，实际上就是透过对失去正的，即机体的反应的辨识，去找到失去整体、失去一的原因，然后根据这个因，施以相应的治疗，这就是辨证施治。
 
实际上，辨证施治和整体观，二者是一，不是二，因为只有我们真正明了整体，明了一，明了正，我们才知道怎么去辨证施治。

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音频时长：12分30秒
 
刘力红：跟师学习仲景钦安卢氏医学的感悟（四）
 
师父把最根本的秘密点出来了：黄庭蕴于土之中，二火相照最后回到黄庭。然后土才能够生金。金处在右边中间这个位置，它往下就可以生水，这样五行就圆转了。五行圆转，百病不生。这里面的很多奥妙，大家可以细细去揣摩。