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楚辞全译(楚辞*全的译本; 春秋战国时代楚文化的结晶; 开创了浪漫主义文学的伟大诗篇; 继《诗经》后又一部具有深远影响的诗歌总集。)

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楚辞全译(楚辞*全的译本; 春秋战国时代楚文化的结晶; 开创了浪漫主义文学的伟大诗篇; 继《诗经》后又一部具有深远影响的诗歌总集。) 商品缩略图0

商品详情

著者:黄寿祺 梅桐生                          

责编:张文斌

字数:326千                                 

页数:328

书号:978-7-5596-2205-1                    

印张:10.25

出版:北京联合出版公司 

            后浪出版公司                      

装帧:平装

尺寸:143毫米×210毫米                    

 开本:1/32

版次:2018年10月第1版                    

定价:45.00元                

 

编辑推荐

◎楚辞的文学地位

楚辞是我国春秋战国时代楚文化的结晶,它开创了浪漫主义文学的伟大诗篇,是继《诗经》之后我国古代又一部具有深远影响的诗歌总集。楚辞不但是汉代赋体文学的根祖,而且还主宰了四百多年两汉文学艺术思潮,给予了中国文学艺术极大的影响。

◎屈原的影响力

屈原是我国历史上伟大的爱国诗人、政治家,中国浪漫主义文学的奠基人,被誉为中华诗祖辞赋之祖。他是楚辞的创立者和代表作者,开辟了香草美人的传统。屈原的出现,标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。 

◎本版特色

现在我们能见到的最早的《楚辞》注本是王逸的《楚辞章句》,本书《楚辞全译》即以《楚辞章句》为基础,注译了其全部作品,另外还增补了贾谊著名的《鵩鸟赋》《吊屈原赋》两篇辞作。是国内目前最全的楚辞译本。

 

 

著者简介

黄寿祺(1912-1990),字之六,号六庵,福建霞浦人,原福建师范大学中文系教授、副校长,古典文学研究专家。对《周易》造诣颇深,著有《论易三书》《易学群书平议》,与张善文合著《周易译注》《周易研究论文集》等。     

梅桐生,1947年生于湖南衡阳,1982年福建师范大学中文系古典文学研究生毕业,受业于黄寿祺教授。贵州大学中文系教授,主要从事中国古典文学研究与教学。

 

 

内容简介

楚辞是我国春秋战国时代楚文化的结晶,它是继《诗经》后我国古代又一部具有深远影响的诗歌总集。楚辞不但是汉代赋体文学的根祖,而且还主宰了四百多年两汉文学艺术思潮,给予了中国文学艺术极大的影响。现在我们能见到的最早的《楚辞》注本是王逸的《楚辞章句》,本书《楚辞全译》即以《楚辞章句》为基础,注译了其全部作品,另外还增补了贾谊著名的《鵩鸟赋》《吊屈原赋》两篇辞作。本书译文,为了准确多采用直译;注释则择古今学者合理解释而从之,言之有据。

 

目  录



离 骚.............................. 1

九 歌............................ 31

东皇太一…………………32  

云中君....................... 33

  湘 君....................... 35

  湘夫人....................... 37

  大司命....................... 41

  少司命....................... 43

  东 君....................... 44

  河 伯....................... 47

  山 鬼....................... 49

  国 殇....................... 51

礼 魂....................... 53

天 问............................ 55

九 章............................ 81

  惜 诵....................... 82

  涉 江....................... 87

  哀 郢....................... 90

  抽 思....................... 94

  怀 沙....................... 99

  思美人..................... 103

  惜往日..................... 107

  橘 颂..................... 112

  悲回风..................... 114

远 游........................... 121

卜 居........................... 133

渔 父........................... 136

九 辩........................... 139

招 魂........................... 155

大 招........................... 173

惜 誓........................... 186

吊屈原........................... 191

鸟赋.............................. 195

招隐士........................... 202

七 谏........................... 205

  初 放..................... 205

  沈 江..................... 207

  怨 世..................... 212

  怨 思..................... 216

  自 悲..................... 217

  哀 命..................... 220

谬 谏..................... 222

哀时命........................... 229

九 怀........................... 238

  匡 机..................... 238

  通 路..................... 240

  危 俊..................... 242

  昭 世..................... 244

  尊 嘉..................... 246

  蓄 英..................... 247

  思 忠..................... 248

  陶 壅..................... 250

  株 昭..................... 252

九 叹........................... 255

  逢 纷..................... 256

  离 世..................... 260

  怨 思..................... 263

  远 逝..................... 266

  惜 贤..................... 270

  忧 苦..................... 273

  愍 命..................... 276

  思 古..................... 280

  远 游..................... 283

九 思........................... 288

  逢 尤..................... 288

  怨 上..................... 291

  疾 世..................... 293

  悯 上..................... 296

  遭 厄..................... 298

  悼 乱..................... 300

  伤 时..................... 302

  哀 岁..................... 305

  守 志..................... 308

附 录

本书主要参考书目......... 311

 

正文赏读

离 骚

《离骚》是屈原的代表作品,是我国古典文学中最长的抒情诗,是屈原用他的理想、热情、痛苦甚至于整个生命所熔铸而成的宏伟诗篇。它的内容是极其丰富的。诗由三部分组成,第一部分是从自己的出生、世系、品质、修养写起,回忆自己辅助楚王进行政治改革和遭谗被疏的经历,表明自己的政治态度和坚定信念;第二部分借女媭劝告,向重华陈词,总结历史经验教训,阐述了“举贤授能”的政治主张,描绘“上下求索”的幻想境界,表现自己对理想的执着追求;最后一部分写追求不得后,请灵氛占卜、巫咸降神、询问出路,然后决定去国远游,在天上“忽临睨夫旧乡”,终于不忍离开祖国的感情。这篇长诗大约写成于楚怀王十六年(公元前313年),是屈原被上官大夫谗毁而离开郢都时所作。

本篇篇名的意义,司马迁引淮南王说:“离骚者,犹离忧也。”王逸解为别愁。

 

帝高阳之苗裔兮,            我是古帝高阳氏的后裔,

朕皇考曰伯庸。                               我已去世的父亲字伯庸。

摄提贞于孟陬兮,            岁星在寅那年的孟春月,

惟庚寅吾以降。               正当庚寅日那天我降生。

皇览揆余初度兮,            父亲仔细揣测我的生辰,

肇锡余以嘉名:               于是赐给我相应的美名:

名余曰正则兮,               父亲把我的名取为正则,

字余曰灵均。                   同时把我的字叫作灵均。

纷吾既有此内美兮,        天赋给我很多良好素质,

又重之以修能。               我不断加强自己的修养。

 

①〔帝〕当王的人死后又有庙主的称呼。《礼记·曲礼》:“天王崩,告丧,曰:天王登假,措之庙,立之主曰帝。”〔高阳〕远古帝王颛顼有天下时的称号。《章句》:“颛顼有天下之号也。”〔苗裔〕后代子孙。《史记·楚世家》:“楚之先出自帝颛顼高阳。”《集注》:“苗裔,远孙也。苗者,草之茎叶,根所生也。裔者,衣裙之末,衣之余也。故以为远末子孙之称也。” ②〔朕〕《章句》:“我也。”按,先秦的人不论上下都可以称朕。至秦始皇,才定“朕”为帝王自称的专用词。〔皇〕《章句》:“美也。”即光明、伟大的意思。这是古代习用的称颂赞美的定语。〔皇考〕亡父的尊称。《章句》:“父死称考。”《礼记·曲礼下》:“父曰皇考。”即王逸所本。一说皇考指远祖。闻一多《离骚解诂》用刘向《九叹》及近人王闿运《楚辞释》之说。另一说皇考指曾祖,近人魏炯若《离骚发微》、陈直《楚辞拾遗》均主此说。按,从下文“皇览揆”句看来,皇考当指屈原父无疑。〔伯庸〕《通释》:“伯庸其字,古者讳名不讳字。” ③〔摄提〕《章句》:“太岁在寅曰摄提格。”即指寅年。〔贞〕正,正指着。〔孟陬〕《章句》:“孟,始也。正月为陬。”即孟春正月,也是寅月。 ④〔庚寅〕《章句》:“日也。”正月里的一天,是寅日。按,以上两句根据王逸所说,屈原生于寅年寅月寅日。后人据此考证后,推算出屈原生日:1)邹汉勋认为在周显王二十六年正月二十一日,即公元前343年;2)陈旸认为在楚宣王二十七年,即公元前343年;3)郭沫若认为在楚宣王三十年正月七日,即公元前340年。 ⑤〔皇〕皇考的省称。〔览〕观察。〔揆〕《章句》:“度也。”衡量;揣测。〔度〕《集注》:“初度之初,犹言时节也。”初度,初生的时节。 ⑥〔肇〕《章句》:“始也。”一说肇是“兆”的假借字。(见陈直《楚辞拾遗》和闻一多《楚辞解诂》) ⑦〔正则〕《章句》:“正,平也,则,法也。”公正的法则。 ⑧〔灵均〕灵,即神灵的意思。《章句》:“灵,神也。”均,即均匀、公平的意思。灵均,实为一带有神灵身份、神性色彩的名字。按,正则、灵均,是辞赋里用的假名。《通释》:“隐其名取其义,以属辞赋体然也。” ⑨〔纷〕多的样子。在句子中是定语,修饰“内美”。现提到主语之前,这是楚辞中常见的特殊用法。〔此〕指上文的“三寅”和出身,以及嘉名。〔内美〕指先天具有的良好素质。《集注》:“生得日月之良,是天赋我美质于内也。” ⑩〔重〕加上。〔修能〕闻一多《楚辞校补》:“能,态古字通。下文‘扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩’。即承此言之。”修能,即修态。修饰的美态。是与内美相对的后天的修饰,指人对道德品质和学术的修养。 

 

昔三后之纯粹兮,            从前三后公正德行完美,

固众芳之所在。               所以群贤都在那里聚会。

杂申椒与菌桂兮,            杂聚申椒菌桂似的人物,

岂维纫夫蕙茝?               岂止联系优秀的茝和蕙。

彼尧舜之耿介兮,            唐尧虞舜多么光明正直,

既遵道而得路。               他们沿着正道登上坦途。

何桀纣之猖披兮,            夏桀殷纣多么狂妄邪恶,

夫唯捷径以窘步。            贪图捷径落得走投无路。

惟夫党人之偷乐兮,        结党营私的人苟安享乐,

路幽昧以险隘。               他们的前途黑暗而险阻。

 

①〔三后〕后,君。《章句》:“谓禹、汤、文王也。”朱熹在《集注》中原同王说,但在《辩证》中又说:“疑谓三皇,或少昊、颛顼、高辛也。”《通释》:“三后,旧说以为三王,或鬻熊,熊绎,庄王也。”清儒戴震及近人马其昶均主张三后为楚先君熊绎、若敖、蚡冒三人。此说较妥。〔纯粹〕没有杂质。指德行完美,公正无私。 ②〔众芳〕即指下文的椒、桂、蕙、茝等香草。比喻群贤。 ③〔杂〕动词。杂用;兼有。〔申椒〕申地的椒。椒,花椒。落叶灌木,所结的子即称为花椒,是一种香料。〔菌桂〕肉桂。桂树的一种,树干正圆如竹,皮薄可卷,也是一种香料。按,椒桂都带有辣味,比喻直言急谏之臣。林云铭《楚辞灯》:“椒桂带辣气,以其香犹用之,不但用纯香之蕙茝而已。”    ④〔维〕通“唯”。只,仅仅。〔纫〕动词。结成绳索。〔夫〕彼。按,以上两句比喻三后求贤的普遍和贤才的众多。 ⑤〔耿介〕光明正大。 ⑥〔道〕正道。正确的道理。〔路〕比喻治国的正确途径。 ⑦〔何〕何等。是“猖披”的状语,现提到主语之前,这也是《楚辞》中常见的特殊句型。〔猖披〕游国恩《离骚纂义》:“猖披本当作裮被……盖裮被二字以比肆行不谨。” ⑧〔捷径〕《补注》:“捷,邪出也。《论语》曰:‘行不由径。’径,步道也。”〔窘步〕汪瑗《楚辞集解》:“谓不由正道而所行蹙迫,多踣仆之虞也。” ⑨〔夫〕代词。彼。〔党人〕钱杲之《离骚集传》:“谓时小人相为朋党者。”即指当时结党营私的腐朽贵族集团。〔偷乐〕苟安享乐。 ⑩〔路〕比喻国家以及他们的前途。〔幽昧〕昏暗不明。〔隘〕狭窄。 

按:这是第一大段的第二层。诗人阐明自己的政治观点和立场,以及这种政治观点不为楚王采纳的痛苦心情。

 

余既滋兰之九畹兮,        我已经栽培了很多春兰,

又树蕙之百亩。               又种植香草秋蕙一大片。

畦留夷与揭车兮,            分垄培植了留夷和揭车,

杂杜衡与芳芷。               还把杜衡芳芷套种其间。

冀枝叶之峻茂兮,            我希望它们都枝繁叶茂,

愿竢时乎吾将刈。            等待着我收割的那一天。

虽萎绝其亦何伤兮,        它们枯萎死绝有何伤害,

哀众芳之芜秽。               使我痛心的是它们质变。

众皆竞进以贪婪兮,        大家都拼命争着向上爬,

凭不厌乎求索。               利欲熏心而又贪得无厌。

 


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