自序
**讲  痛苦是伟大的开始
 人生只是一连串的过程
 痛苦对伟大之必要
 品尝失败的滋味
 生命的根本痛苦
 信——凡存在的必有价值
 解——痛苦是非实的、无常的
 行——以实践转化身心
 证——体验*深刻的生命
 坚持一个**的品质
 打断手骨颠倒勇
 走向伟大的道路
第二讲  无聊是解脱的起步
 生活与性灵的裂缝
 被低估的生活价值
 看见内在的那个“我”
 脱下欲望的衬衫
 失落的生命空间
 回到一个自发的“我"
 灵性高的动物才会无聊
 无聊的人是有福报的
 伟大的觉悟与发明都来自无聊
 解开惑、业、苦三条绳子
 起——**走向圆满
 承——承担美好的价值
 转——逍遥任运过生活
 合——和谐庄严的生活
 永远带着自己的心
第三讲  烦恼是智慧的源头
 烦恼变成智慧之可能
 打一剂烦恼预防针
 烦恼的四种状况
 “我执”是烦恼之源
 打破所知的障碍
 从相对观点来思考
 检验所知的障碍
 妙观察、平等性、成所作、大圆镜
 和——柔软心和平常心
 敬——心存敬意，不生歧见
 一切法平等，一切众生平等
 清——如实看见自己的心
 用清净观点看世界
 寂——止息外在的企图和追寻
第四讲  无明是光明的窗子
 智者一定有光明的品质
 有缘就有智慧
 无明，智慧未被点燃的状态
 每一个美好时刻，就是一丝光明
 用光明来照破无明
 一灯能照千年黯
 闻——听闻别人的智慧
 去听那些内在的智慧
 思——深入无明并觉知无明
 如来的八个老师
 修——实践菩萨的六度万行
 慧——**融入喜悦之中
 打**明的窗子
第五讲  悲哀是慈悲的根苗
 悲哀是生命的针
 生命的有限与渺小
 觉知到生命的缘起缘灭
 人生是不可管理的
 懂得悲哀的人是心思柔软的人
 悲哀与慈悲是一线之隔
 悲——有怀抱众生的悲情
 七个转化的方法
 智——观察与思惟的能力
 行——慈悲喜舍的实践
 愿——永远怀抱美好的愿望
第六讲  迷失是觉悟的开关
 看清人生的真相
 眼目鼻孔在别人手里
 不值得的生命追求
 感官的六种迷失
 境界也容易迷失
 觉悟不是特殊的目的
 戒——规矩单纯的生活
 定——稳定清净的生活
 慧——广大深刻的生活
 觉——走向圆满的生活
 八种真实的觉悟
 自尊、自主、自由、自在
 延伸
 阅读 《身心安顿》
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