把美好带进家，当做自己生命的一种表达；此花插送父母长辈，送亲朋好友，送单位领导皆属上层佳品。

       没有夸张华丽的外表，有的只是柔美的曲线，简单的造型，纯净的颜色。每一个花插，仿佛都在诉说那些流光溢彩的年华。

       懂生活的人，记录生活的方式，独特而有魅力。不管是在温馨的房间里还是枯燥的办公室里，若是加上这些点缀，生活就多了些许小清新与文艺的感觉，简单却又温暖。

       时光在花插里，也变得温厚起来。它的雅，在于不招摇，不媚俗；它的美，不急功近利，而是渐渐地渗透，直抵你内心的宁静与安详。

       花插一词始于明代，列属陈设用品，内可插物，器形有圆球形、梅花筒形、鼓形等多种。

        瓶与平是谐音，是平安的象征。由古至今在家摆放花瓶就寓意着“一家平安”。摆放一组花瓶则代表着：平安、和谐、美满、富贵。

       《读者》本次推出的这种透着一股清馨淡然气息的陶瓷花插，画面简约而不平凡，平淡而不庸俗，是本次花插独特的魅力。它既可以清雅明快、也可以古朴深沉；既瑰丽，又淡雅。

       陶瓷花插质地坚韧，细腻均匀，素静淡雅，稳重大方，犹如凝脂，温润醇厚。单看瓶子，就忍不住拿到手上把玩，质地细腻而有温度，干净又耐看，放在桌几案头之上，足矣把四季搬到上面来。

胆   瓶   花   插

高150mm，最大直径65mm

        因器型如悬胆而得名。整体器型古朴雅致，通体晶莹，质感强烈；青白色鲜艳，颇为富贵高雅。碗身线条简练、生动自然。 

        其特点是圆腹底厚、颈长口小、简洁流畅、稳定挺拔，溜肩，垂腹，体态圆润大气。胎体轻薄，釉质透明，细腻、致密，釉质厚而莹润，令色调偏暗的釉面看起来更娇鲜欲滴。

        制做工艺精湛，造型精巧，瓷质莹润，风格古朴高雅。釉汁厚润莹白，一如凝脂，胎骨坚致细腻，执之品鉴，俊美怡人。

        在众多的瓶器中，胆瓶瓶口小而微侈，可捧出花束而轻轻拢住，腹部鼓起容水，颈部细长可容枝，取来插花做案头陈设正相宜。

        在宋代的诗文中多有咏胆瓶插花之句，如南宋钱塘女诗人朱淑真曾填一支《绛都春·梅》，其曰：“独倚栏杆黄昏后，月笼疏影横斜照。更莫待、笛声吹老。便须折取归来，胆瓶插了。” 

        修胎精致，胎质细密匀净，给人以古朴典雅的视觉感受。且蕴含了卧薪尝胆的故事，更是增加了其深厚久远的文化意义。

        因胆瓶高雅脱俗的联想，养心励志的寓意赢得文人共识，深受文人墨客的追捧。胆瓶不但为文人所喜爱，同时也为僧侣信徒所看重。外传佛教活动里线条柔媚的净水瓶，在与中华文化的同化中，渐变为造型古朴的胆瓶，成为礼佛场景中的经典器物。

        胆瓶那千年不变的鼓腹里，承载的并非只是清水、空气与虚无，实则是沉甸甸的历史文化以及天人和谐的价值观念。此件胆瓶，结合了古代人的信仰追求，同时还具有着非凡的文化寓意。

梅   瓶   花   插

高130mm，最大直径65mm

        以“口小只能插梅枝”而得名的梅瓶，是一款不可或缺的美器，带给人一种素雅的感觉； 梅瓶，也称美人瓶，造型秀美，自然的流线体，瓶身修长，一只手也可以拿着梅瓶，细细把玩观赏。不似大瓶那般笨重，也不因过小而缺了玩赏性。

        梅瓶最早出现于唐代，宋辽时期较为流行，并且出现了许多新品种。其高超的烧造技艺，不朽的艺术价值，凝聚了古代汉族劳动人民智慧和艺术的结晶。

        梅瓶是汉族传统名瓷，其特点是小口、短颈、丰肩 、瘦底、圈足的瓶式。因瓶体修长，宋时称为“经瓶”，作盛酒用器，造型挺秀、俏丽，明朝以后被称为梅瓶。

        色泽温润如玉，即便是寒冬，梅瓶放置在茶室，在为茶室增添一份意境的同时，也能有一丝温暖之意。

        梅瓶不止适合插梅花、腊梅，像蔷薇科的花，比如山茶花、玫瑰、月季、桃花等等，也是极好的。

        相信一切浮华皆有静下来的时候，而《读者》能做的，就是在您疲惫的时候给您一个温馨舒适的环境。

        把植物花卉等这些自然中最美丽的生命放在自己身边，那我们所处的这个功利的世界也就能变得和谐一些。 

玉   壶   春   瓶   花   插

高135mm，最大直径75mm

         玉壶春瓶又称玉壶赏瓶，由宋人诗句中“玉壶先春”一词而得名。是中国瓷器造型中的一种典型器形，流行地区广，沿用时间长，其造型挺拔秀丽，给人以美的享受。

        它的造型是由唐代寺院里的净水瓶演变而来，基本形制为撇口、细颈、垂腹、圈足。从唐至明，年代越晚，瓶的颈部越短，腹部越大、越圆，圈足越宽。

        唐代： 弧线柔和多变，轮廓明显。基本形制为撇口、细颈、垂腹、圈足，其造型上的独特之处为颈较细，颈部中央微微收束，颈部向下逐渐加宽过渡为杏圆状下垂腹，曲线变化圆缓，圈足相对较大，或内敛或外撇。

        宋代： 整体体形瘦劲，颈部更细，腰线更唯美；基本造型逐渐变成左右两个对称的"S"形，线条上越来越曲线，视觉上也越发撩人时，她又被升级为观赏性的陈设用器，给人赏心悦目之感。

        元代：玉壶春瓶也都承袭宋代窈窕造型，圈足外撇，体形瘦长。

        明代： 玉壶春瓶器身渐有粗壮之趋势，腹部趋于丰硕圆润，瓶颈加长，重心下移。

        俊秀、舒朗、雅致，玲珑有致；是大家对玉壶春瓶的一致赞赏。

        相传古代，因为其造型别致，精美异常，每当大臣们立功后，皇帝赏赐之物经常包含玉壶春瓶，被臣子们摆放在家里观赏。

        玉壶春瓶尺寸不大，堪称现代女性S形的身材，非常适合在手中把玩，它玲珑的身姿在收藏界也习惯被称为“女性瓶”，大家都对玉壶春瓶趋之若鹜。

        苏东坡在景德镇会见友人，路上遇到一个老人在制作瓷器，细颈，肚子浑圆，造型十分别致。大文豪诗性大起，便作诗一首,其中两句：“玉壶先春，冰心可鉴”，便是玉壶春瓶的由来。

       唐代王昌龄更是有一首诗对玉壶春瓶称赞不已：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”

        佛印和尚也曾欣然写下了“清如玉壶冰，贞见玉壶春”的诗句来赞赏玉壶春瓶。

小   中   华   瓶   花   插

高150mm，最大直径65mm

        小中华瓶又称作"玉堂春瓶"，是赏瓶的一种，因雍正帝专用于赏赐功臣。赏瓶成了玉堂春瓶的专指代称，乾隆后每朝相袭，名称、器形及用途从未改变。

        赏瓶，汉族陶瓷艺术的珍品。其器型来源于玉壶春瓶，传世品形制基本相同，撇口，细长颈，肩部装饰凸弦纹，圆腹，圈足。

        赏瓶因其外形俊秀、线条柔美、比例协调，深得清朝历代君王的喜爱。其器形为雍正督窑官唐英"参古今之式，动以新意，备储巧妙"而奉旨审定的款式。

        赏瓶非常适合于观赏者用手握持欣赏。而赏瓶腹部凸起的两道弦纹，则更加加强了赏瓶的曲线美。

       精致生活，不同时节，不同心情；只要用此花插一支，就美得让人如痴如醉。