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逝年如水:周有光百年口述/周有光/浙江大学出版社

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商品详情

编辑推荐


★109岁的周有光先生从未发表的长篇回忆录
★资中筠、葛剑雄、易中天等众多学界名流鼎力推荐
★读周有光百年口述,探索历史的吊诡与险峻
★近200个著名人物隐现其中,峰回路转的人生令人掩卷沉思

1906年,清朝离它的灭亡已经只有短短的6年时间了,此时的中国风雨飘零,前途未卜。这一年,周有光先于末代皇帝溥仪在同一年出生,他经历了清朝、北洋军阀、中华民国和新中国四个时代。一个世纪后,同时代无数风流人物都已远去,凭着超凡的记忆,周有光重新勾画出百年沧桑历史,为今人留下了不可替代的历史足迹:这既是个人的历史,也是中华民族上下求索永无止境的历史缩影。 

内容推荐


本书从自己的家庭渊源开始谈起,细数从清末至今日的历史剧变,透过敏锐的眼光和超强的个人记忆,讲述曾经亲身经历或耳闻的大量有趣的情节和故事,集中表现了中国百年历史的各大关键时刻及由此带来的深远影响。本书内容覆盖家庭、教育、国家、社会、战争、经济、文化、爱情、晚年生活等重要内容,其中涉及中外历史上有影响力的人物近200个。周有光先生善于在描述当时现场、事件、人物之命运时,与中国之外的世界形成相互比较和参照,从而也使读者了解到在必然历史中的吊诡和回转。
书中也坦诚讲述作者作为一代杰出的知识分子的一生:从民国初普遍左倾、充满活力的年轻知识精英分子的一员,向一个力图保持清醒思考、在有限的条件下为祖国服务的独立知识分子转变的过程,也涉及他在极其困难的情况下如何保持乐观和探索精神的历程。
本书语言风格随意、自然、活泼,充满智慧、乐观、幽默的基调,是一部极为珍贵的历史读本。

作者简介


周有光先生1906年生于江苏常州,是中国著名的语言文字学家、思想家。早年在大学主修经济学。曾任复旦大学、上海财经学院经济学教授,上大学时对语言学、文字改革有浓厚兴趣,并参加了拉丁化新文字运动。1955年以后,根据国家需要,专职从事语言文字工作。研究文字改革和汉语拼音问题,任中国文字改革委员会研究员,兼任中国社会科学院研究生院教授,并在北京大学、中国人民大学等校授课。主持和拟定了《汉语拼音方案》(1958年公布),主导和建立了汉语拼音系统。
半个多世纪以来,周有光先生一直致力于推进中国文字改革和语文现代化的进程。1961年出版著作《汉字改革概论》,全面系统地论述了我国文字改革的理论和实践问题。此后他还陆续出版了《世界文字发展史》、《比较文字学初探》、《朝闻道集》等30余部重要著作。周有光先生不仅在语言文字领域成果斐然,在文化史研究等领域同样成就显著。
周有光先生历任《中国大百科全书》总编辑委员会委员;《简明不列颠百科全书》中美联合编审委员会中方委员;《汉语大词典》学术顾问;日文《不列颠国际百科全书》国际学术顾问等,是中国最受敬重的著名学者之一。

目录


目录

我的家庭背景/ 1
祖母与常州旧家/ 5
父亲与母亲/ 10
小学和中学世谊变亲家/ 18
“五卅运动”前后圣约翰大学和光华大学/ 27
我的几位同学/ 35
开始交女朋友跟随孟宪承办民众教育/ 40
在杭州开“新闻学”课程/ 50
东北旅行简朴而随意的婚礼/ 57
留学日本/ 66
考入京都帝国大学/ 68
身兼两职:进入江苏银行和光华大学/ 75
章乃器及救国会诸君子/ 79
夫妇互补弃家逃难/ 86
张家兄弟姐妹/ 90
周家兄弟姐妹/ 95
抗战前的上海生活/ 101
逃难:苏州合肥汉口/ 106
长沙办报三峡遇险合川团聚/ 115
从成都光华大学到重庆农本局/ 124
抗战时期农本局的作用及贡献/ 130
空袭重庆南溪遇盗居转搬家/ 134
通货膨胀生活艰难/ 141
再进江苏银行四川印象/ 145
“星五聚餐会”与民主人士/ 149
见证国共合作与许涤新等人的交往/ 152
仰光探母缅甸见闻/ 158
战争的持续及国际形势的发展/ 164
金华巧遇杜立特痛失幼女小禾/ 170
太平洋战争爆发后各国形势及思想武器/ 175
进入新华银行考察西北/ 182
河西走廊的故事/ 185
在西安的生活/ 191
战时贸易儿子被流弹所伤/ 195
美苏对日作战与抗战的胜利/ 199
重返上海转赴美英/ 203
漂洋过海众议战后局势/ 206
纽约观察/ 210
探访亲友游历美国/ 214
美国的交通和效率/ 223
美国的经济/ 228
建设国家的若干想法/ 232
赴伦敦游轮上的趣事渴望建设新中国/ 236
“二战”后左倾的欧洲古罗马的语文技术/ 241
归国途中的见闻与思考/ 246
与爱因斯坦聊天认识范旭东设计速记符号/ 249
滞留香港撰文著书/ 253
回到上海教书进银行办杂志/ 256
不断的运动和改造/ 262
移居北京进入“文改会”/ 267
研究制订《汉语拼音方案》/ 271
推行《汉语拼音方案》/ 276
《汉字改革概论》与日本的文字改革运动/ 284
“反右”运动/ 291
“ 文改会”大院的变迁北京的风沙与大雨/ 294
张允和的工作经历/ 297
从“打麻雀”到“大炼钢铁” / 300
人民公社化与粮荒/ 302
饥饿的时代/ 305
人民公社制度与现代经济/ 307
“文革”开始搬进“牛棚”/ 314
“破四旧”带来的恐慌/ 317
袁二姐与胡仙洲的悲惨故事/ 322
奉命看批判陈毅的大字报/ 326
越南华侨陈越离奇蒙冤“文改会”的批斗会/ 329
下放宁夏平罗“五七干校”/ 335
西大滩的“学习”与生活/ 339
在干校种黄瓜和水稻/ 343
奇妙的芨芨草/ 347
几件让人难受的事/ 350
和林汉达一起看守高粱地/ 352
“白菜原理”探亲十天/ 354
用《新华字典》做研究大雁粪雨的奇观/ 357
奇怪的如厕习俗开办造纸厂人性的“原始状态”/ 361
和当地农民谈宁夏的发展潜力/ 364
林彪死了尼克松来了/ 367
回到北京反对简化《汉语拼音方案》/ 370
听闻“四五”运动/ 374
唐山大地震“四人帮”垮台/ 377
苏州过冬票证时代巧吃刀鱼/ 381
凋敝的洞庭东山人民公社是“井田制”/ 385
“二简草案”被废除/ 389
“文化大革命”是历史的倒退/ 393
身无分文赴巴黎参加ISO会议/ 395
华沙会议上的两次发言外汇稿费需上缴/ 398
张宁和的经历巴黎与华沙两重天/ 400
苏联见闻/ 403
《汉语拼音方案》成为国际标准在中国召开国际会议/ 405
应邀去香港演讲文字改革/ 408
香港的巨变及回归问题/ 412
到夏威夷参加华语现代化国际会议/ 416
《汉语拼音方案》在华语文化圈的影响/ 420
夏威夷土著文化中日美文化在夏威夷/ 423
在美国讲学旅行探望张元和/ 428
现代化城市圣巴巴拉旅馆和女服务员/ 431
在圣巴巴拉市的两次演讲/ 434
在芝加哥大学演讲/ 437
讨论“同音词恐惧症”/ 439
探望表弟美国式家庭生活/ 441
重访纽约/ 443
开眼界:用电脑查书目/ 446
在联合国语言学学会演讲用英语讨论华语问题/ 448
美国大选观察纽约黑人问题在宾大演讲/ 451
看望张充和在耶鲁大学演讲/ 454
与《江青传》的作者交谈/ 457
尾声/ 461

附录窗外的大树/ 463

人物索引/ 467
周有光年谱简编/ 473
周有光著作一览/ 477
周有光家族世系表/ 481
张允和家族世系表/ 483
鸣谢/ 485


前言


百年沧桑笑谈间
葛剑雄

去年一月,在恭贺周有光先生108岁寿辰时,我写过这样一段话:

天之降大任于斯人,必予以优秀遗传基因,使之健康长寿,智力超常;须自幼接受良好而全面的教育,使之具备全面优良素质,掌握古今中外知识;给予历史机遇,既使其历尽艰辛,又获得发挥其智慧才能的机会。更重要的是,本人在大彻大悟之后,能奉献于民众、国家和全人类。古往今来多少伟人天才,具备这四方面条件者罕见记载。而周先生不仅具备,还创造了新的纪录。

这部《逝年如水——周有光百年口述》(以下简称《口述》),就是一项新的纪录。


媒体评论


编辑说明

《逝年如水——周有光百年口述》的主要内容来源于周有光先生在1996—1997年间对友人宋铁铮先生的口述。在他讲述过程中总共录下了30余盘磁带,周和庆女士根据这些录音录入电脑并打印成文,未作删节或改编。后面附录的文章是作者最近几年接受采访后整理的文章,对希望了解1997年以后周有光先生所思所想及研究方向的读者来说或许是一个补充。这些文章在收入本书前,有的已经全部或部分在媒体上发表。需要说明的是,本书作者长时间的讲述,原本是对友人和家人的“忆旧”,并未考虑到公开出版,讲述之前也无特定计划和大纲。
这里讲述的一些内容,作者此后几年中在接受各类采访时有所披露,由此引起了读者对于语言学以外的周有光先生的更多兴趣。越来越多的人从关注作者本人,也更多关注到中国以20世纪为主的这段依然缺乏充分研究的历史事实。作者讲述自己的人生经历时虽然已经90高龄,但仍具有惊人的记忆力和思考能力。处于自然放松的家庭环境之下的聊天,对事实的陈述未加刻意雕琢,使得这部口述作品带有某种即兴和漫谈性特点。即便如此,这里所展示的人生视野仍然十分广阔、生动。也许从某种意义上看,这并非严格意义上历史陈述,但却是十分重要的历史佐证和思考。
在编辑这部口述作品中,为了确保作品的原始性和真实性,在广泛征求了许多专家意见后,我们确定了以下编辑原则:
一、保留大部分口述习惯用语,最大限度地让读者了解作者的语言习惯,保留口述文本原有的语言特色。少数带有南方特色的语词,只要不影响读者对文本的理解,尽量予以保留。
二、不对原作的段落顺序进行随意性变动。尽管如此会造成某些内容或句子可能在不同地方出现,但基于作者聊天时的语气及思路所具有的特殊意义,在作者表示自己没有精力再做校改的情况下, 维持原状的处理或许更为谨慎和负责,以便最大限度地保持作品的真实性。
三、必要的出版上的技术处理。我们对记录稿的编辑处理主要侧重于标点符号及对错别字进行更正;在不影响语义的情况下,谨慎删除个别重复、反复叙述的段落和句子,精简频繁使用的语气词、连接词;在保持原意的基础上,对个别口语词汇、句子略作调整,便于读者阅读时更为流畅。
四、资料核实及更正原则。
1.我们对口述中绝大多数人名、地名、时间和事件等,进行了力所能及的背景资料、真实性及来源等方面的核实工作。
2.对少数较为明显的问题,如日期、人名拼写等记忆偏差造成的错误,我们征得作者同意后直接予以了更正。
3.口述中可能与其他史料不符、与事实有出入,或与某些理论常识有出入的地方,基本不做修改,仅加上编辑注解,作简要说明。
4.作品涉及的大部分统计数据来源于1996年之前的公开报道,有些统计数据和作者所描述的情景与今天的现实已经有明显差异,编辑时保留原状。
5.对书中涉及的某些重要事件我们在页下加上了注释,仅供读者参考。
五、为了使读者阅读时更易掌握作者的核心思想,我们根据文中的核心词和内容加上了章节标题。
六、编辑制作的人名索引只收入作者在本书中提及的人物,绝大部分只作简单说明。附在正文之后,按照拼音顺序排列,标示出现页码。其中有些人物暂时没有查询到更多资料,只能根据口述内容编制。
某些与作者有密切关系的人物或事件,因作者在本书中没有提及,人物索引就不予收入,有兴趣了解的读者可以参考作者其他作品。
七、为便于读者深入了解作者更多资料,我们在正文后面附有相关作者“周有光年谱简编”、“周有光著作一览”等,供有兴趣的读者了解。
这部作品中主体部分的叙述时间到今天已经又相隔18年之久,当时的录音磁带也是许多年以后复听并做文字记录的。令人遗憾的是,个别磁带上的内容已有遗失,造成个别地方口述内容不连贯,我们尊重作者和事实,不做补全。口述中有少数地方和内容,因各种原因有删改,敬请读者谅解。
最后的“尾声”是编者根据周有光先生的讲述,在2014年出版前夕记录下来的,作为对正本的补充。这部书出版之前,我们专程为此征询周有光先生的意见,他诙谐地说,他现在要提倡“出错主义”,因为任何人或任何“主义”都不可能没有错误存在的,社会的发展也有赖于不断改正各种错误。一本书或一种观点有错误存在,就需要有批评指正,作者将因此有更多机会和读者交流。周有光先生表示他希望由此听到不同的意见,以便纠错。
我们诚挚希望读者在阅读这部书以后,不仅从中得到有益的启示,也有可能给我们提供更多宝贵资料和意见,在此一并致谢!

本书编辑
2014年7月31日


在线试读部分章节


我的爸爸

  周晓平

上个世纪90年代后期,我爸爸对朋友宋铁铮先生讲述了他人生的故事,记在30多盘录音带上。当时并不是为了出版,只是想让我们后代了解一点他的经历,过后就把这事放在一边了。2002年我妈妈张允和去世,我女儿周和庆从国外回来发现了这些带子,把它打成文字稿,但也没有想到要出版。后来赵诚先生为写爸爸的传记,看见了这个稿子,认为很值得出版。于是,在爸爸讲述17年以后,在许多朋友的帮助下,这份口述将成为他的一本新书,可以让他的亲属和朋友更好地了解我爸爸的一生。
在更多陪伴爸爸度过他晚年生活的过程中,我和爸爸之间在不知不觉中超越了一般意义上的亲情关系。就像我妈妈说的“多年父子成兄弟”,我们总是可以平等地讨论各种事情,这让我这个从事大气研究的科学工作者也有机会更多地了解爸爸的思想。
在我年幼的时候,爸爸留给我的印象是很严肃的,他的严肃是他喜爱思考的一个特征。小时候,他常常牵着我的手走路,走着走着,他会突然捏紧了我的手,若有所思。这让我很吃惊,我会问,爸爸,是不是走错路了?他会惊醒过来,对我笑笑。但是,他虽然一直严肃,我却一点也不害怕他,这大概与他从来只说理、不打骂有关。当他与朋友在一起的时候,他总是谈笑风生、风趣幽默。那个时候我就很喜欢在一旁倾听爸爸的谈话,总是有新鲜感和收获。不过爸爸也有他难以抑制痛苦的时候,只是很少外露。我的妹妹在重庆因为没有及时得到急需药品的救治而去世时,他亲近了基督教,借此平复内心的伤痛。
爸爸很重视传统文化,但在家庭中他从不提倡孝道。他说我不是要你对我孝,我是要你Philanthropy(博爱),有博爱之心 ,你都会做得很好。我也不会留给你什么遗产,我希望你获得更多的知识,知识是最好的财富。他一生很少浪费时间,但他也很会玩,但只玩最高级的。比如他在国外总是看最好的博物馆,听最好的西洋音乐,欣赏最美的油画,经常翻阅最权威的百科全书。但他不收集古董——即使他有这样的机会;他从不敛财或做投资方面的考虑,虽然他曾经是非常出色的银行从业人员。
他一生所积累的知识并不仅仅限于语言文字研究方面。他对社会科学的兴趣和研究是广泛而深入的,并且与他的信念有关。他认为先进的社会科学可以立国、可以为科学发展奠定坚实的基础。他是一个具有科学头脑的社会科学工作者,他认为中国需要不断的思想启蒙,普及常识可以帮助人们辨识真假。他在晚年获得很多赞美,但更在意有价值的反对之声,比如在文字改革方面来自台湾的中肯意见。他从来不回避纠正错误的机会,他认为他写的书是供参考的。他认为真正想了解中国就必须从世界眼光来观察中国的现实。
尽管他一直是严肃地对待生活、学问和研究,但我读他的书,和大家的感觉一样,发现他还是一个很有幽默感的作者。他研究社会科学,但绝不做枯燥乏味的表述。写作中他总是掩饰不住自己的幽默感,在这本口述中读者可以发现,即使在极其恶劣的现实下,这种幽默感总能帮助他发现生活中最有活力的迹象。
爸爸退休比一般人都晚很多,他退休只是把办公桌移到了家里而已。此后他集中精力研究世界各国各地区发展的几种常见模式,探索其形成的复杂原因,试图揭示某些社会发展规律,以此告诫国人少走弯路和鼓起勇气继续向前。
2013年12月爸爸又一次从一场疾病恢复过来,让医生大感惊讶。自然,随着爸爸年龄的继续增长——2015年他已经整整满109岁了,但他的体力已经不再允许他常年伏案工作,他的腰椎变形已经影响他的走路和睡觉,他必须借助助听器才能听清别人的话语。但是他依然关心这个他生活了一百多年的国家,并且深爱他的同胞,同时从未失去对外部世界所发生的最新事件的浓厚兴趣。
爸爸做好了面向未来的所有准备,包括他希望捐献他的遗体供科学研究之用。他对生死早已置之度外,他头上的白发中依然生长着黑发,他依然充满幽默感和深思熟虑。虽然他的日常生活已经变得简单,他不需要荣华富贵来彰显他的人生价值,他只想他这一生没有虚度,并且与这本口述书里他讲的故事一样有趣。自然,爸爸也深深忧郁于未来——虽然他一直是乐观的。百年阅历让他明察现实的荒诞之处,不过他的朋友和崇敬者相信他的长寿是为见证历史和引导别人相信事实与真理。
或许,人们对他的故事会产生兴趣,如此的话,让我爸爸通过他的口述,将一切从头说起。


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