民主是目的还是手段？政体要么民主，要么不民主？

民主转型是一个单向线性的进程？

不民主就是因为缺乏宪政？

民主搞不好是因为民主本身不好？

……

在中国，民主是一个转型问题。但实际情况却是，在我们的语境下，民主要么成了一个哲学思辨话题，高深而莫测；要么被等同于发达国家民主典范的英美民主，理想而远离实践；最坏而普遍者，民主被“中国特色化”，民主是个好东西，但是……

面对种种认识“民主”的误区，国人需要一本介绍“民主”的通俗而深刻的作品。

复旦大学包刚升教授新作《民主的逻辑》正是这样一部正本清源之作，本书不是枯燥难解的哲学学术书，亦不是零散的随笔文集。《逻辑》以通俗易懂的语言，对民主做了一次全面而深入的盘点，考察其历史演变、兴衰之道、各国现状、挑战及未来，从古希腊一直追溯到特朗普执政，是一部百科式的通俗启蒙之作。

包刚升教授说：“能否基于一般的逻辑而非一时的情绪，能否基于历史的经验而非纯粹的学理，能否基于全球的视野而非个别的案例来理解和民主化的问题，已经成为一种现实的需要。这正是我撰写《民主的逻辑》一书的初衷。”

本书具体从六个方面展开：从古至今思想史上的民主论战、现代民主如何起源、民主政体如何扩散到全球、民主兴衰的主要原因、怎样理解民主治理的绩效、民主的未来前景如何。

作者的目标是，借助这部20余万字的作品，读者能较为全面、系统、深入地理解与民主有关的诸问题，进而形成一种更为清晰的民主观。

然而，本书出版异常艰难，将来能否再版，也不得而知。

民主政体为什么会崩溃？

民主政体的崩溃是影响重大的政治事件。民主政体为什么会崩溃？本项研究试图系统地解释民主崩溃的原因和因果机制。现有文献从阶级斗争和不平等、经济落后及不稳定、结构性社会分裂、政治制度缺陷、政治精英行为与选择，以及国际因素等几种理论路径来解释民主崩溃。但是，现有理论的系统性和严谨性存在不足，适用的时空范围也比较有限。作者试图在已有研究基础上对民主崩溃提出一个新的理论解释：如果一个民主国家符合两个条件：一是选民政治分裂程度高，二是离心型政治制度安排，那么该国民主政体就倾向于崩溃。

民主政体的崩溃通常都起源于国内社会的某种政治紧张关系，如果这种政治紧张关系愈演愈烈，就会导致严重的政治危机。当这种政治危机无法在现有的民主政体框架内解决时，就会导致民主政体的崩溃。因此，理解政治危机的形成和激化，是解释民主崩溃的关键。政治危机的形成和激化需要两个条件。第一个条件是国内不同社会集团之间存在较为严重的政治冲突，而这种政治冲突是不同选民集团存在严重政治分裂的反映。第二个条件是民主国家没有能力去解决这种严重的政治冲突。因此，国家能力的高低也直接关系到民主政体的稳定性。固然，国家能力受到多种因素的影响，但民主政体下的政治制度安排很大程度上能决定国家能力的高低。从制度主义的视角讲，离心型民主政体会显著地削弱国家能力，从而使其无法应付剧烈的政治冲突。作者的观点可以归纳为：高度的选民政治分裂导致严重的政治冲突，而离心型制度安排无法塑造有效的国家能力，两者的结合倾向于导致民主政体的崩溃。

这项研究采用比较历史分析方法，在重点横向比较德国（1919-1933年）、尼日利亚（1960-1966年）、智利（1964-1973年）三个民主崩溃案例和印度（1947年至今）一个民主存续案例的同时，还对四国不同时期的民主经历进行了纵向比较，以揭示选民政治分裂程度和政治制度安排对民主崩溃或维系的影响。作者希望这项研究能对如何避免新兴民主政体的失败提供富有价值的启示。

包刚升政治学讲义