适读人群 ：广大读者

;李乾朗、青山周平、李长声、止庵 倾情推荐

;东京是如何建成的？150余幅手绘图复现江户町建造过程，生动描绘江户时代日本庶民生活图景

;从杂草丛生的荒地发展为与伦敦、巴黎比肩的国际大都市

作为东京的前身，江户町开创性地打造“の”字形城市布局，巧妙利用山丘、河流等自然地形，不受限制地不断向外扩张。历经五十年光阴，曾经荒芜的江户发展成为热闹非凡的日本第一大都市。然而，明历三年的一场大火，却使江户城大天守和江户町毁于一旦。

;浴火重生，谱写出一部至今不褪色的“江户文化史”

德川幕府以一套崭新的计划完成重建工程，应对都市清洁、治安等诸多问题。这一系列的建设工程使得江户成长为一座首屈一指的国际都市。

江户的市民文化也由此蓬勃发展，无论是歌舞伎、大相扑，还是浮世绘、浮世风吕，在传承与发展中成为日本文化的象征。

穗积和夫，1930年出生于东京。东北大学工学院建筑系毕业。曾就职于松田平田设计事务所，现为自由插画家。活跃于汽车、男性时尚等领域，后积极投入带有历史风味的日本建筑和城町为 主题的插画创作，并以本系列作品为代表。

内藤昌，1932年出生于长野县，毕业于东京工业大学建筑系，工学博士。曾经担任东京工业大学、名古屋工业大学教授以及爱知产业大学校长。长年从事日本都市史和日本建筑史的专业研究。曾荣获日本建筑学会奖。著有《新桂离宫》《江户图屏风》《城的日本史》等书。

《江户町（上）》

前言 6

江户原本的风貌 9

太田道灌的江户城 10

德川家康进入江户 12

都市规划的原理 15

兴建土木工程 16

分区的标准 18

热闹的道三堀 21

江户开府 22

“の”字形的扩张计划 25

整治江户港 27

伊豆的采石场 28

木曾山林的“小谷狩” 31

木材的运输 33

搬运至江户町 35

建造江户城的石墙 36

环立式天守的设计 38

建造大天守 40

大阪之阵 42

德川家康之死 45

凿开神田山 44

江户城的总构和城门 46

江户城完工 48

江户城本丸御殿 50

江户城天守 52

城下的大名宅第 54

武士的宅第——武家屋敷 57

“一里塚”和驿马 58

江户港 60

河岸鱼市 62

上水道 64

町屋的建设 66

职人町 68

江户的町容 72

商人町 75

木户、自身番屋、高札场 76

热闹的寺社地——浅草寺 78

上野宽永寺 80

山王社、神田明神和天下祭 83

钱汤和游廓 84

芝 居 86

歌舞伎者 89

明历大火 91

天守起火 92

解 说 94

参考文献 98

后记之一 100

后记之二 101

《江户町（下）》

火灾和争吵是江户的特色 6

大型都市的实地测量 8

江户城的改造 10

改造武家地与寺社地 12

町人地的改造 14

市区的扩大 16

两国桥 18

大江户八百八町 20

元禄时代 22

江户歌舞伎 24

芭蕉庵 26

汤岛圣堂和学问所 28

天文台 31

享保改革 33

小石川养生所 35

都市绿化运动 37

町消防队 38

耐火建筑的普及 40

改革后的街道 42

里长屋的诞生 45

江户人的诞生 47

都市的生理——上下水道 48

宽政的还人政策 50

学问所和寺子屋 52

后记

内藤昌

“江户，就是东京的前身。”

本书就是围绕这个主题，将江户町形成的历史分为上、下两册来介绍。

“建造町”的技术，也就是都市规划的技术，反映出在那里居住的人们孕育出的文化。如今，只要借助可以用来登上月球的最先进的科学技术，人们不仅可以建造超高楼大厦林立的城市，而且可以建造空中城市、地下城市和海底城市这些以前只在科幻小说中才会出现的城市。暂且不谈只去参观一天或两天的情况，人类真的希望长期居住在这种背离大自然的人工都市中吗？最近人们才终于发现，仰赖科技进步而制定的都市规划，并非人类梦想中的理想都市。人类和神明不同，不是必须过“干净”“美丽”“正确”的生活。虽然有点儿“脏”，虽然有点儿“丑”，只要不给别人添麻烦，可以玩一些 “坏事”的城市；能让不同的人带着不同的思考自由生活的城市，或许才是人类数千年来所追求的理想城市——乌托邦。

运用了日本的科学技术，江户才发展成今天的东京，但与此同时，它并没有失去与大自然之间的协调。虽然有时人们对高科技的骄傲自满让它遭受了地震和大火等都市灾害，饱尝身在地狱的痛苦，但最终因为遵循“の”字形的都市规划原则，江户适应了时代的变化。在适度遵从这个原则的同时，它也适度保持了“暧昧”的自由特质，这使江户能够在超高密度社会中培养出无数天才，培育以歌舞伎、浮世绘为代表的江户文化的原动力。虽然处于封建社会，但江户尊重无名市民的“心灵自由”。都市规划的本质，或许就是要建造一个可以培育“心灵自由”的地方。至少，江户建町的历史不同于欧洲国家或中国，后者的城市常为某一个帝王规划得井然有序。江户这座城市虽然杂乱，却意外地令人感到“住得舒适”。这正是思考日后的东京乃至日本都市营造方法的宝贵参考。

《江户町（上）》前言

江户，就是东京的前身。

在古代，日本的首都设在平安京。794 年(延历十三年)，日本以当时世界第一大都市——中 国唐朝的首都长安为模板，建造了相当于四分之一个长安的平安京，这就是现在京都的雏形。

京都以西的地区，不仅和中国关系密切，而且其居民掌握了先进的农耕文化，因此，人们过着丰衣足食的田园生活。

京都以东的地区，山岳绵亘，极目荒野，少有人烟。而从京都有两条路可以前往京都以东的地区，一条是沿着太平洋的东海道，另一条则是贯穿中部山岳的东山道。

离开京都，沿东海道东进，有一座足柄山；沿东山道前进，必须越过碓冰峠。足柄山以东的 地区称为“阪东”，碓冰峠以东的地区称为“山东”，也就是今天的关东平原。

利根川从关东平原的中央穿过，每逢大雨，洪水泛滥，令百姓伤透脑筋。利根川像个“捣蛋的小和尚”一般到处撒野，百姓称之为“阪东太郎”，人们对它厌恶之至。

隅田川位在“阪东太郎”的下游。从京都千里迢迢沿着东海道而下的著名诗人在原业平 (825—880)，看到远处层峦叠嶂的筑波山和眼前汹涌的隅田川时，曾经如此吟唱:

都鸟啊 既然你是都市之鸟

请问你 我心爱的人可安好

或许是远离首都的寂寞，令他感到哀伤吧! 每个熟悉京都文化生活的人，都绝对不想在关东 的荒野定居。

事实上，京都人打心眼里鄙视关东人，称他们为“东夷”，意思是“东方的野蛮人”。但东夷擅长骑马驰骋在荒野上，一旦发生战争，更是所向披靡。成为武士的东夷表现卓越超群，被人们尊称为“阪东武士”，令人敬畏。

1192 年(建久三年)，镰仓幕府在阪东武士活跃的关东平原建立，拉开了日本中世武士巅峰时代的序幕。差不多在相同时期，历史上开始出 现“江户”这个名称。

之后，太田道灌和德川家康在荒野上建造了江户的城下町，江户逐渐发展成为日本第一都市， 进而发展为世界上屈指可数的大型都市。当今东京这座城市的繁荣，正是江户发展的结果。

本书主要追溯江户町的建设过程，讲述日本人在都市建设方面灿烂而光荣的历史，同时，这也是一份令人心酸的失败记录。希望各位读者可以再度深切地体会：今日的东京，是在尝试错误的过程中建立起来的。