著  者：袁  珂

书  号：978-7-5502-4312-5               

出  版：北京联合出版公司

开     本：  1/16           

字  数：160千     

页  数：344           

版  次：2015年2月第1版

定  价：39.80元

编辑推荐：

• 袁珂先生专为读者写就的中国神话简明读本，让我们重温神话中那些“儿童时代的天真”，感受中国神话“永久的魅力”。

• 开天辟地的盘古、抟土造人的女娲、钻木取火的燧人、发现药草的神农、驯养动物的王亥、教民稼墙的后稷、窃取息壤平治洪水的鲧、继承治水大业的禹、刻木为鹤一飞七百里的鲁班……一曲曲激情而振奋的颂歌，连缀熔铸而成动人心魄的神话史诗。

 “开辟鸿蒙”这一时期的光景，气势宏伟，波澜壮阔，奇闻异事，层出不穷，毫不逊于希腊、罗马、埃及、印度诸闻名古国的神话传说。而论其自强不息的刚健，战天斗地的勇武，舍己为人的博大和知其不可为而为之的坚韧，种种精神，是为中国古代神话特色，比之诸国，实有过之，并无有及。

——袁珂

著者简介

袁珂（1916—2001）

当代中国神话学大师。1946年，任职台湾省编译馆，开始系统化地研究中国神话。1949年回到四川，继续从事文学暨神话学的研究；1978年调入四川省社会科学院任研究员，1984年担任中国神话学会主席。
       袁珂先生著述颇丰。1950年，《中国古代神话》出版，这是我国第一部系统研究汉民族古代神话专著，由此奠定了其学术声望。之后，袁珂先生先后撰写了《中国神话传说》《中国神话传说词典》《古神话选释》《神话论文集》《袁珂神话论集》《巴蜀神话》（合著）等二十余部著作及八百余万字的论文。袁珂先生的多数著作被翻译成俄、日、英、法、意、韩、捷克、西班牙等多种语言。其作品还在中国、日本、美国、新加坡等国入选学校课本。

内容简介

《中国神话传说》是中国神话学专家袁珂先生一生研究成果的集大成之作。其因专业系统且通俗易懂，出版三十年来，受到了国内外读者的广泛欢迎，并且被翻译成俄、日、韩等多种语言。

1983年，在《中国古代神话》基础上历经两次重要增补修订而成的《中国神话传说》一书，内容已达原来的四倍，字数六十余万。作者对浩瀚的古文献资料，考辨真伪，订正讹误，加以排比综合，从盘古开天辟地叙述到秦始皇统一六国，把散落在群藉中的吉光片羽遴选出来，熔铸成一个庞大而有机的古神话体系，为读者呈现了一个包罗万象的瑰丽世界，生动地描述了古代中国人的社会生活图系。  

为方便广大读者，简明版在《中国神话传说》完整版基础之上，删却注释，并按照神话人物的出场顺序，独立成篇，132篇小故事读来轻松流畅，带领读者步入一个鲜活又多彩的神话世界。                                                                             

目  录

自　序　

导　论

第一章

一、神话不是空想　

二、神话的起源　

三、反抗神的神　

第二章

一、神话和宗教的关系　

二、原始人的宗教观念　

三、图腾主义　

四、巫　术　

五、神话和宗教的区别　

第三章

一、中国神话只存零星片断的原因　

二、神话的历史化　

三、神话的保存与修改　

第四章

一、《山海经》的写作时期　

二、《山海经》是“古之巫书”　

三、《山海经》的图画与文字　

四、散漫和疏略的缺点　

五、《山海经》的注本　

第五章

一、神话对科学有启迪之功　

二、神话可称“幻想的科学”　

三、从解释世界到改变世界　

第六章

一、神话响彻劳动的回音　

二、舍己为人与博大坚韧　

三、反抗暴君的专制　

第七章

一、神下地和人上天　

二、整理神话遇到的问题　

三、整理神话的两个步骤　

自 序

陈钧同志是我多年的老战友，他主编《中华五千年经典故事集成》（以下简称《集成》），要我担任其中《开辟鸿蒙卷》的编撰工作，自然是义不容辞。过去我研究神话，以神话中文学的因素为着眼点，曾写过一些神话故事书，有的被翻译到国外，在昔年的苏联，今日的俄罗斯，在日本，在韩国，在英国和美国，都曾产生不同程度的影响。这并不表示我有如何成就，只是说明，中国神话的魅力，或者套用马克思的一句名言“永久的魅力”，开始被世界认知了。先前被某些不明真相的人错误地认为中国缺乏神话乃至没有神话的时代，将一去不复返了。从我广义神话的观点考察，中国神话实在丰富得很，浩若江海。即使退一万步，回到原始社会去，仍用狭义神话的眼光看“开辟鸿蒙”这一时期的光景，也是气势宏伟，波澜壮阔，奇闻逸事，层出不穷，毫不逊于希腊、罗马、埃及、印度诸文明古国的神话传说。而论其自强不息的刚健，战天斗地的勇武，舍己为人的博大和知其不可为而为之的坚韧，种种精神，是为中国古代神话特色，比之诸国，实有过之，并无不及。“中华五千年经典故事”，自然应该给它安排一个席位。

然而，轮到我来做这件工作，却不能不一再踌躇了。使我踌躇的事体约有两端。一是我只有一些陈说，并无什么新意。二是中国有五十多个少数民族，各自都有它们的“开辟鸿蒙”时期，而我的陈说中，除了对苗、瑶等两三个少数民族略有涉及外，并未将大多数少数民族的神话传说都糅合进去。有此二者，所以我一再表示希望由更适合的同志来担任。陈钧同志大约认为我过去做过这类工作，是“轻车熟路”；又比较熟悉经典，切合“经典故事”的需要，定要我勉为其难。是的，我多年整理研究神话，车虽匪轻，路却较熟；又我研究神话，一直是从故纸堆中走出来的，强调言必有据，所缀集的故事都得引经据典，排斥无稽妄说。有此二因，我只好勉强担任下来了。

既云勉强担任，就表示是无力另出机杼，仍只得切割旧文。于是从《中国神话传说》中，切割了一小部分，改造制作，成此《开辟鸿蒙卷》，以应主编的需求。改造的工夫，大约有四。一是将“导论篇”删去无关的七、八、九三章，以第十章为第七章，移作本书“导论”。二是删去各章注释，避免繁琐，使眉目清爽，故事突出。三是各章大略分段，另加小标题，亦是为了向通俗化靠近，使阅读方便的缘故。四是删去“开辟篇”第九章、“羿禹篇（下）”（今为“鲧禹篇”）第五、第六、第七章谈到奇禽异兽和远国异人的地方，以免和《集成》中的《异域灵怪卷》重复。其他尚有小的改动，就不细说了。这样一来，似乎觉得还是面貌一新，自成体局。但不知是否可以算是完成了任务，这得让主编先生和广大读者来评判了。是为序。

1996 年1 月16 日，袁珂于成都