本书为作者关于国外马克思主义哲学文本学研究系列《文本的深度耕犁》的第三卷。本书的研究内容是当代西方激进哲学主要代表人物的学术思想，如朗西埃和阿甘本的生命政治批判理论、斯洛特戴克的全球化批判理论、维利里奥的速度政治理论和斯蒂格勒的技术批判理论。本书的附录则是对晚期马克思主义者奈格里、哈特的《帝国》和维尔诺的《诸众的语法》的文本学解读。 

本书资料翔实、观点新锐而深刻，是了解当代西方左翼哲学思潮最前沿的重要研究成果。

  张一兵（本名张异宾），男，1956年3月出生于南京，祖籍山东茌平。1981年8月毕业于南京大学哲学系哲学专业。哲学博士。现任南京大学马克思主义社会理论研究中心主任、南京大学特聘教授、哲学系资深学者，博士研究生导师。中国马克思主义哲学史学会副会长，江苏省哲学学会会长。代表性论著有：《斯蒂格勒<技术与时间>的构境论解读》（上海人民出版社，2018年）、《发现索恩-雷特尔：先天观念综合发生的隐秘社会历史机制》（北京师范大学出版社，2018年）、《无调式的辩证想象：阿多诺<否定的辩证法>的文本学解读》（第2版，江苏人民出版社，2016年）、《回到福柯：暴力性构序与生命治安的话语构境》（上海人民出版社，2016年）、《回到海德格尔：本有与构境》（第1卷，商务印书馆，2014年）、《回到马克思：经济学语境中的哲学话语》（第3版，江苏人民出版社，2014年）、《反鲍德里亚：一个后现代学术深化的祛序》（商务印书馆，2009年）、《回到列宁：关于“哲学笔记”的一种后文本学解读》（江苏人民出版社，2008年）、《文本的深度耕犁》（第一卷，中国人民大学出版社，2004年；第二卷，中国人民大学出版社，2008年）等。

第一章后阿尔都塞：从感性肉体到生命治安的失序边缘 

——朗西埃生命政治哲学的思辨情境 

第一节走向感性现实：被遮蔽的劳动者之声 

1.红色“五月风暴”：结构主义和阿尔都塞的死亡 

2.弑父：从抽象的构序问题式走向感性的无序生命 


3.捕捉劳动者生命的感性肉身 

第二节身体化隐性构序的治安 

1.真实的无产者：被排除的边缘他者 

2.无言的牛哞：歧义中的可见者与不可见者 

3.份内构序：让社会生活得以维系的治安 

第三节无分之分：治安构序逻辑断裂中生成的 
失序政治 

1.“政治终结论”中生命政治的涅槃重生 

2.无分之分：打破身体感性构序的重新主体化 

3.一个非政治哲学的评论 



第二章不在场之在场性的丧失与赤祼生命的例外悬临 

——阿甘本的激进生命政治哲学 

第一节孤离的神姿：阿甘本与德波的《景观社会》 

1.作为战略批判家的德波 

2.马克思与德波的景观拜物教批判 

3.朦胧长筒袜：投资身体与景观呈现中的本质颠倒 

4.景观世界的占位：语言共通者异化中的知觉和集体 
记忆控制 

5.景观与神姿的孤离 

6.结论与问题：我们在景观中失去了什么？ 

第二节奥斯威辛背后不可见的存在论剩余 

1.灰色地带中的无罪的杀人者 

2.“穆斯林”：无法见证的亚赤裸生命 

3.不能正视的蛇发女妖 

第三节生命政治构境中的赤裸生命 

1.Ereignis：存在历史的终结 

2.牲人：被神性和法律双重弃置的赤裸生命 

3.生命政治学中的现代牲人 

4.例外状态中的赤裸生命 

5.生命权力对赤裸生命的直接操控：政治学向生命 
政治学的转变 



第三章资本全球化的哲学批判 

——斯洛特戴克的《资本的内部空间》解读 

第一节 全球化的三次浪潮 

1.全球化的宏大叙事重构 

2.从形上的至善到血腥的殖民：全球化中的“天” 
与“地” 

3.资本部署的电子全球化时代 

第二节大地全球化：布尔乔亚吞食世界 

1.解构故土中心：中性抽象质点的空间变形 

2.发现：机会的形而上学与负债的资本家 

3.悬法的例外：解蔽的真理与命名的历史 

第三节后历史时期中资本的内部空间：没有距离的 
内爆 

1. 非实体的第二地球与后历史 

2.去空间化的共同存在者为邻 

3.资本世界的内部空间 

第四节本真性的伪文本构境中的金钱上帝 

1.伪造的斯密的大头针演讲 

2.无中生有的里尔克的伪诗境 

3.金钱就是上帝 



第四章远程在场：当代资本主义时空存在论的畸变 





第五章远程登录的电子蒙太奇与数字化“伪我们” 





附录一帝国：资本全球布展的母体 




附录二后福特时代中的星丛式主体 




主要参考文献 

后记