【2023新书】论《失乐园》C.S.路易斯著作系列邓军海译弥尔顿评论正本清源之作精装
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本书旨在为欣赏《失乐园》“排除障碍”:“他们为之而指责《失乐园》的那些品质,恰好被弥尔顿以及爱他的那些人视为优点。” 《失乐园》“记述了宇宙历史中一个真实的、无可挽回的、不会重复的进程;即便是对于并不相信此事的那些人,《失乐园》也(以他们所谓的神话形式)体现了每个人灵魂中的巨大变迁,由幸福信赖变为仇苦的自以为是,进而要么像撒旦那样,陷于一意孤行;要么如亚当那般,走向重新和好与另一种幸福”。 “关于弥尔顿诗作的本性,我们并无分歧;我们的分歧关乎人的本性,关乎喜乐本身的本性。因为这,说到头,就是真正问题所在;人是否应该继续做‘一种高贵的动物,增饰其骨灰,盛大其坟墓’。我想,人应该如此。” ——C.S.路易斯
《论<失乐园>》是一部里程碑式著作,在弥尔顿批评中的地位,与《诗大序》之于诗经学约略相当。自1942年出版以后,英语世界阐释《失乐园》,才回归正统,才摆脱了视弥尔顿为民主斗士、视撒旦为英雄的话语纠缠。 此书前半部分,追本溯源,借助讲论《荷马史诗》和《埃涅阿斯纪》,区分基础史诗与二级史诗,从而将《失乐园》置于《埃涅阿斯纪》所奠基的二级史诗传统之中。此书后半部分,从驳斥启蒙运动以来的普遍人性论入手,将《失乐园》置于圣奥古斯丁的传统之中。 对于汉语学界,此书意义至少有二:1. 摘掉现代眼镜,如其本然阅读古书;2. 文学批评应树立文体意识,先“艺”后“道”,先留意作者选择了什么文体,后留意作者说了什么
C.S.路易斯(1898—1963),是20世纪英国一位具有多方面天才的作家。他26岁即登牛津大学教席,1954年被剑桥大学聘为中世纪及文艺复兴时期英语文学教授,这个头衔保持到他退休。 他在一生中,完成了三类很不相同的事业。他被称为“三个C.S.路易斯”:一是杰出的牛津剑桥大学文学史家和批评家,代表作包括《牛津英国文学史·16世纪卷》。二是深受欢迎的科学幻想作家和儿童文学作家,代表作包括“《太空》三部曲”和“《纳尼亚传奇》七部曲”。三是通俗的基督教神学家和演说家,代表作包括《天路归程》、《魔鬼家书》(亦作《地狱来鸿》)、《返璞归真》、《四种爱》等等。他一生著书逾30部,有学术著作、小说、诗集、童话,他在全世界拥有庞大的支持者,时至今日,他的作品每年还在继续吸引着成千上万的读者。
邓军海,1971年生,甘肃人,哲学博士,大学教师。现供职于天津师范大学中文系。曾在《中国哲学史》《文艺理论研究》《南开学报》《光明日报》等刊物上发表论文50余篇。译有C.S.路易斯著作多部。2012年春,与同仁杨伯共同创办“者也读书会”。每学期读一本经典。
关于征引书目及脚注的几点说明 献辞:致查尔斯·威廉斯 1 史诗 2 批评是否可能 3 基础史诗 4 基础史诗之技巧 5 基础史诗之题材 6 维吉尔与二级史诗之题材 7 二级史诗之风格 8 为此风格一辩 9 永恒人心说 10 弥尔顿与圣奥古斯丁 11 尊卑有序 12 《失乐园》之神学 13 撒旦 14 撒旦之徒众 15 对弥尔顿笔下天使之误解 16 亚当和夏娃 17 尚未堕落的性 18 堕落 19 结语 译后记
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