约翰·洛克（1632~1704），17世纪英国著名思想家，西方古典自由主义奠基人，古典自然法学派的主要代表，资产阶级民主、自由和法治理论的积极开拓者。

他一生著作颇丰，其中《政府论》最集中的展示了约翰·洛克重要的政治法律思想，因此它代表了同时代政治学理论的最高成就，被誉为“近代资产阶级革命的《圣经》”，至今仍被学者们视为可与亚里士多德《政治学》相媲美的政治学经典名著。

伟大的时代需要伟大的理论家和伟大的理论著作。1640年英国资产阶级革命爆发，宣示了世界近代史的开端，同时也预示了人类历史一个新的伟大时代到来。一场伟大的政治制度革命，同时也意味着是一场激荡四起的思想革命。

在这场革命和保皇之间的思想论战之中，约翰·洛克通过《政府论》的“破立结合”的立论出色的完成了为英国资产阶级革命辩护的时代任务。

在《政府论》上篇中，主要体现了“破”的一面，这部分内容着力驳斥君权神授和王位世袭理论。他认为君权不是由“神授”的，因为君主的权利是来源于人民的委托，因此应该是“人授”。同时，约翰·洛克还把矛头指向了父权。约翰·洛克明确指出父权是一种亲权，是父母共同享有的对未成年人的管教权。父权的目的在于保护后代，并且这个权力随着后代能够自觉运用理性的时候而逐步消失。父权并不意味着对子女的专制权，因此从父权引出君权的合理性是荒谬的。

在《政府论》的下篇中，主要体现了“立”的一面，洛克在本书中，试图以自然法学说说明国家的起源和本质问题。他从自然状态出发，批判封建极权制度，主张私有财产的不可侵犯、国家基于契约、立法权为最高权力、国家权力分立和人民有权反抗暴政等。

本书不仅成为英国资产阶级革命得以成功的强大思想武器，而且也极大的影响了法国资产阶级革命和美国的独立战争的历史走向，法国的《人权宣言》和美国《独立宣言》中深深被打上了约翰·洛克的思想烙印。