◆我们为什么会相爱？爱为何又和恨难舍难分？《相杀相爱：两性关系的演化》从单细胞动物到人类，梳理动物们性与爱的演化与规律，提出了令人耳目一新的观点：攻击性是两性关系的基础要素之一，它与性本能、社会性结对本能共同作用，形成了“相爱相杀”的独特关系。
◆本书展现的千奇百怪的动物两性关系令人大开眼界：啄木鸟通过“房产”吸引异性，绣眼鸟用“礼物”安抚闹脾气的妻子，剑尾脂鲤通过“钓鱼竿”诱骗异性，野鸭在“集体相亲”中竞舞获取异性芳心……从强力征服、临时同居，到妻妾成群、一妻多夫，再到相濡以沫、白头偕老，动物们为何会形成各不相同的两性关系？
◆颠覆我们对动物的旧认知，真正认识我们的动物朋友。动物世界绝不仅仅是偏见中的“弱肉强食”，被条件反射所支配。动物如何应对资源不足，如何处理夫妻关系，如何教育后代，如何管理群体，如何维持良性竞争，如何维持生态平衡……以动物为镜，引发我们对人类自身行为的思考！
◆荣获德国联邦十字勋章的动物行为学家、“能和动物说话的人”费陀斯·德浩谢尔，其动物科普著作翻译成20多种语言，全球总销量超过800万册，甄选代表作度系列授权中文版出版。深刻的观察+严谨的论述+优美的文笔，营造如看《动物世界》般的沉浸式阅读体验，写给每个人的动物科普书！

性与爱，不仅是人生的重要内容，也是大多数动物生活的永恒主题之一，提醒着我们在生物界的出身，也时时吸引着人们的好奇心。
本书首先从生物学角度梳理了动物的性关系演化过程：从无性生殖、单性生殖、雌雄同体到个体间两性生殖。作者还从动物行为学角度，分析动物的两性相处模式，提出了令人耳目一新的观点：攻击性是两性关系的基础要素之一，它与性本能、社会性结对本能共同作用，形成了“相爱相杀”的独特关系。这三大因素的消长，决定了动物不同的两性关系模式，是强力征服、临时同居，抑或妻妾成群、一妻多夫，还是相濡以沫、白头偕老。
书中叙述了动物两性关系中有趣的例子：雄啄木鸟通过宣告自己“有房”吸引异性；雄蝎蛉如果在交配时不为异性提供食物，它自己就会成为食物；雄绣眼鸟常常带着食物，以备在“吵架”的时候安抚妻子；雄剑尾脂鲤通过“钓鱼竿”诱骗异性来交配；公野鸭会在“集体相亲“活动中表演舞蹈获取异性芳心；大角鹿因为过度追求吸引异性的华丽大角，而招致灭种……我们会看到动物们如何追求异性，如何化解夫妻矛盾，以及两性地位的影响因素，还会发现动物中的离婚、同性恋、出轨、守贞等现象，这些例子往往可以与人类的两性关系形成有趣的参照。作者指出，不同的两性关系与不同的本能、习性与环境相适应，并无绝对的优劣之分；而人类的一夫一妻制尽管并不特别稳定，但目前仍是相对较优的选择。对两性关系演化过程的了解，可以为频频陷入危机的人类两性关系带来一些启示。

荐序（赵鼎新）
导论：亲和性——攻击性的真正对立面
一篇 关于雄性与雌性的自然实验
一章  处女生殖：原始的生殖形式
第二章  雌雄一体：雄性的创生
第二篇 吸引与排斥的种种信号
第三章  一见钟情：结对本能的发现
第四章  被误导的行为：仿拟所导致的不当反应
第三篇 非理性的力量
第五章  洗脑与情感的反常：条件反射
第六章  本能——行为背后的原动力：什么是本能
第四篇 相聚的问题
第七章  从杀戮到爱情：攻击性的克服
第八章  我是雄的还是雌的：性别角色的混淆
第五篇 如何赢得一个雌性的爱
第九章  爱情的和谐法则：性伴侣如何协调他们的情感
第十章  求爱的规则：从决斗到求爱
第十一章  礼物决定友谊：求爱时的喂食行为
第十二章  集群式求爱与婚姻市场：群体求爱
第六篇 没有能力结婚的动物们
第十三章  没有领地就没有交配权：动物们的领域行为
第十四章  美使得雄性丧失了结婚的资格：竞技场炫示行为
第十五章  围场中的求爱：火鸡的性独裁体制
第十六章  帕夏们的不幸生活：后宫或妻妾群
第四篇 相聚的问题
第七章  从杀戮到爱情：攻击性的克服
第八章  我是雄的还是雌的？性别角色的混淆
第五篇 如何赢得一个雌性的爱
第九章  爱情的和谐法则：性伴侣如何协调他们的情感
第十章  求爱的规则：从决斗到求爱
第十一章  礼物决定友谊：求爱时的喂食行为
第十二章  集群式求爱与婚姻市场：群体求爱
第六篇 没有能力结婚的动物们
第十三章  没有领地就没有交配权：动物们的领域行为
第十四章  美使得雄性丧失了结婚的资格：竞技场炫示行为
第十五章  围场中的求爱：火鸡的性独裁体制
第十六章  帕夏们的不幸生活：后宫或妻妾群
第七篇 婚姻的形式
第十七章  互不相识的婚姻伙伴：“同居婚姻 ”
第十八章  只有富于攻击性的配偶才会待在一起：季节性结偶
第十九章  彼此忠诚只是一种幻想吗：持久的一夫一妻制
第二十章  从动物到人：作为一种文化创造的一夫一妻制
第二十一章 兄弟姐妹可以结婚吗： 动物们怎样学会识别合适的性伙伴？
第二十二章  通奸与离异：一夫一妻制的好处
参考文献
附录 爱与和平的本能根基——《相杀相爱：两性关系的演化》导读

费陀斯·德浩谢尔（Vitus B. Dröscher）,当代负盛名的动物行为学家，全球受欢迎的动物题材科普作家，德国汉堡州人文科学院院士。大学期间，德浩谢尔专攻动物学和心理学，自1954年起开始从事动物学研究并发表专著。 在对六大洲多种动物的行为进行了几十年广泛深入考察的基础上，他撰写了30余部动物行为学著作，包括《动物们的神奇感官》《感官的魔力》《友善的野兽》《温暖的巢穴》《从相残到相爱》等。这些作品曾获德奥多尔·沃尔夫奖和施文·西蒙奖等多项国际大奖。他的作品已被译成23种文字，在许多国家和地区出版发行，总发行量超过万册。他还为电视台拍摄、制作了大量动物题材的节目，并担任报纸杂志的专栏作家和特约撰稿人。 德浩谢尔是一个具有哲学家气质的科学家，他的动物行为学研究侧重于动物行为的历史演变及其对理解与指导人类行为的借鉴作用。在德语世界中，他的名字与动物行为学主要创始人康拉德·洛伦茨一样家喻户晓。

动物行为学能为我们理解人类社会中各种复杂现象提供大量的洞见。
——赵鼎新（芝加哥大学 Max Palevsky 讲席教授，浙江大学社会学系教授）

本书是D一部从动物的攻击性来探讨动物配偶制度的书。通过阅读本书，读者将有机会更深入地了解动物的本性，了解地球上生命繁衍的奥秘。
——蒋志刚（中科院动物所研究员）

入选尹烨（华大基因CEO）“37本动植物典图书”书单

彼此忠诚是一种幻想吗？
怀疑论者们会认为：没有婚姻会永久持续的，但他们错了。理想的婚姻的确是存在的。在这种婚姻中，伴侣们始终忠诚于对方，从不分开，不会争吵，也决不会离婚。事实上，他们永远不可分离地结合在了一起，并逐渐融合成了一个统一的整体。
要看这样的婚姻，就得去海洋深处的永恒黑暗之地。那里，雄性与雌性、母亲与孩子、友与敌之间是根据它们各自所带的荧光灯式样、荧光色彩及灯光闪动的节奏而非根据外貌来互相辨认的。 这个由灯火照亮的世界就像萤火虫的世界。属于深海鮟鱇鱼亚目的多种贪吃的食肉性鱼就是这个世界的部分居民，这种鱼会用自带的灯来引诱猎物进入它们张开的嘴里。在这个世界上，没有一种动物中的两性会比这种动物中的两性更亲密的了。
这种雌鱼的背鳍前方的“刺”很长。她能用它来作为一根钓鱼竿。她会将这根长长的刺挥向前方，这样，它就会下沉并悬挂在她的两排非常尖锐的牙齿的前方。在那根“钓鱼竿”的末端，有一个小而明亮的像萤火虫的小球在那里摆动着，那就是鱼饵了。
在黑暗的水体中，深海鮟鱇鱼能看到像亮照鱼、墨鱼和小螃蟹之类会发光的动物。不过，对鮟鱇鱼的眼睛来说，某些动物还是看不见的。这些动物是不会在黑暗中发光或在攻击猎物时将灯灭掉的动物。但当这种不可见的鱼靠近时，深海鮟鱇鱼是能够知道的，因为她的身体两侧的器官会记录附近物体所发出的振动并精确地确定它们的位置。在猎物冲上前去咬那个诱饵的瞬间，深海鮟鱇鱼就会缩回那个诱饵，并跳上前去对猎物发起攻击。
黑鮟鱇鱼能吞下自身两倍长的猎物。深海鮟鱇鱼就像某些长着一张大嘴而其后又没什么东西的人。这种鱼的胃很小，但它们的胃却能像气球一样膨胀到正常大小的4倍。这样，一条深海鮟鱇鱼就能整个地吞下一条大灯笼鱼。
有深海鮟鱇鱼的体色都是能吸收光线的黑色。许多深海鱼与墨鱼都有明亮的“探照灯”，如果鮟鱇鱼没有保护色的话，那么，它们就能照亮她的身体并由此看穿与那根“钓竿”有关的诡计。
深海鮟鱇鱼的黑色肤色给它们自己制造了一个难题。它们仅有的一点光亮是用来做鱼饵的，它们的身体的其余部分在黑暗的水体中都是不可见的。那么，在交配季节，雄雌鮟鱇鱼又如何找到对方呢？我们已注意到：找配偶的困难使得蝴蝶鱼选择了一夫一妻终身制，尽管它们不在一起照料幼仔。深海鮟鱇鱼面临着同样的问题，而它们已通过一种在动物界真正一二的方式解决了这个问题。
显然，气味是可将一个雄性吸引到一个雌性身旁的。在辽阔的海洋深处，当一条雄鮟鱇鱼确定一条雌鮟鱇鱼的位置时，他会用牙咬入她的身体并由此紧紧地抓住她。因怕自己会失去她或怕她会吃掉自己，那条雄鱼从来都不会松动他的紧咬着雌鱼的牙齿。从那时起，那两条鱼就真地不可分离了。
渐渐地，雄鮟鱇鱼嘴部周围的区域变成了雌鱼身体的组成部分，而那个“爱情之咬”也变成了一个永久的吻。起初，雄鱼的双眼是很大的，但一旦变成了雌鱼的附属物，他的眼睛就退化并终失明了。雄鱼的嘴与消化器官也会萎缩。他的循环系统与雌鱼的循环系统合并在了一起。
从那时起，雄鱼就通过雌鱼的血液来获得养料，就像未出生的孩子通过母亲的胎盘来获得滋养一样。不过，与未出生的孩子不同的是，雄鮟鱇鱼并不生活在子宫内，而是一直附着在雌鮟鱇鱼身体的外面。
简而言之，雄鮟鱇鱼变成了一种依靠雌鮟鱇鱼生活的寄生动物。他一使命就是生产精子以使雌鱼的卵受精。那条带着“嵌入的”雄性寄生者的雌鱼几乎成了一种雌雄同体的动物。这种世界上对爱情投入的雄性动物是一种高度特化的专门用来履行其性职能的动物。就像雄绿叉螠一样，与他的妻子相比，雄鮟鱇鱼的身体小得微不足道。有一次，有人从北大西洋的深水处钓到一条115厘米长的雌格陵兰鮟鱇鱼，附着在她身上的三条雄鱼中没有一条是超过1.5厘米长的。那雌鮟鱇鱼的体重几乎是她的配偶的100万倍。按人类的尺度来计算，这相当于一个女人随身带着一个只有一颗小胎痣那么大的丈夫。
过了一段时间，雄鮟鱇鱼的性器官会长到10厘米长。这时，雄鮟鱇鱼的身体的其余部分实际上就只不过是他的性器官的一个容器而已了。

为确定在不正常情况下爱情鸟（牡丹鹦鹉）的忠诚性如何，施塔姆（R. A.Stamm）曾做过一系列实验。 他将一群鸟放进中间用玻璃隔成两半的大鸟舍。那些爱情鸟配偶中的雄雌两方被放在玻璃的两边。配偶们能通过玻璃互相看到，但许多别的鸟的在场又给了它们寻找别的性伙伴的许多机会。
罗密欧与朱丽叶是被玻璃墙隔开的配偶中的一对。连续几个月，它们都蹲在那堵玻璃墙边，互相呼唤并看着对方。在交配季节到来时，它们两个都与新的伙伴交配了。但只要它们有一分钟的空闲，它们就会回到那玻璃墙边，凝视着对方。显然，事实证明： 动物们的结对本能以及个体间对子关系，可以比性本能更强大。
当那堵玻璃隔墙被移走时，罗密欧与朱丽叶都立即就放弃各自的新配偶，并重新变得不可分离了。
并不是有的爱情鸟配偶的表现都像罗密欧与朱丽叶一样。在一系列实验中，每对配偶的行为都与别的配偶的行为略微有点不同。有些爱情鸟配偶很快就不再通过玻璃互相看着对方，而是转而专心致志地与自己的新配偶相处。另一些配偶的表现则像是：新配偶才是“生命中的真爱”。因此，当玻璃隔墙被移走时，许多爱情鸟并不回到它们的前配偶身边去。
三个因素决定着隔离墙移走后一对配偶是否会重聚：一、前配偶之间亲和性对子关系的强度；二、新配偶之间亲和性对子关系的强度；三、与前配偶分离时间的长短。
在这本书中，我已经讲清楚：动物个体间的对子关系会比任何性关系都要持久得多。然而，正如爱情鸟的行为所表明的，对子关系并不总是能持续终身。如果两个配偶分开相当长一段时间，那么，它们就会忘了对方。同理，如果一对人类配偶分开已久，那么，他们也会走向分手。例如，释放后回家的战俘们常常发现他们与自己的妻子已不再有任何共同语言了。
有时，当一对爱情鸟被隔墙隔开时，雄鸟会很愉快地再婚，而雌鸟则会对自己的新配偶感到不满，并会将它的有时间都用在通过玻璃如饥似渴地凝视前配偶上。而当隔墙被移走时，那闷闷不乐的雌鸟就会试图回到它的前配偶身边去，除非它被已移情别恋的对方所拒绝。
在雌鸟大大多于雄鸟或雄鸟大大多于雌鸟的情况下，爱情鸟之间的一夫一妻关系又会发生什么变化呢？施塔姆所做的实验表明：当雌鸟的数量大大超出雄鸟的数量时，这种鸟就会改变结偶习俗。在正常情况下，是雄鸟向雌鸟求爱而雌鸟有接受或拒绝的自由。然而，在雌鸟大大多于雄鸟的情况下，那些没配偶的雌鸟就会主动向雄鸟求爱，甚至向已经有配偶的雄鸟求爱。那个嫉妒的妻子会试图将自己的竞争对手们赶走，但它常常不会成功，结果，它的丈夫就会有两三个妻子。
在爱情鸟中，如果一只雄鸟有两个配偶的话，那么，两只雌鸟就会在不同的巢里各自养育自己的雏鸟。不过，过一段时间后，如果它们在巢外的地方碰上的话，那么，它们就会逐渐变得能容忍对方的存在。
雌鸟过剩时的爱情鸟的行为令人想起《圣经· 旧约》中所记载的利未人的婚姻。根据古希伯来法律，一个死后无嗣的男人的遗孀得嫁给她丈夫的兄弟并将再婚后所生的一个儿子当作那个已亡男人的儿子及继承人。即使那个兄弟已经结了婚，他也得与那个寡妇结婚。在那个时代，很多男人会死于战争，很多妇女因此而没了丈夫。这样，那少数可供结偶的男人便不得不像雄鸟短缺时的雄爱情鸟那样，“扩张自己的结偶范围 ”。
然而，在雄爱情鸟数量大大多于雌爱情鸟的情况下，雌鸟们并不采取一妻多夫制。那些没有配偶的雄鸟可与一只已婚的雌鸟做“朋友 ”，甚至可在它正在孵蛋时给它喂食，但雄鸟们所做的也仅此而已。不过，若一只雌鸟的配偶死了，那么，它的“男朋友 ”就可以成为它的新配偶。由此，在实验室条件下，雄爱情鸟们实行的是与生活在野外的狮尾狒狒和阿拉伯狒狒同样的“副职制 ”。
与许多鸟类一样，爱情鸟也已经将给伴侣喂食的技术发展成了接吻艺术。爱情鸟是用舌尖来互相传递食物的，因而，实际接触的只有鸟喙的端。当它们互相喂食时，那两只鸟是以面对面的方式抬起头的，因而，它们的动作很像人类的接吻。
爱情鸟配偶们常常互相“接吻”。例如，只要它们分开一段时间甚至只有一分钟，它们就会在互相问候时接吻。另外，当它们受到某种危险之物（如正在向它们逼近的蛇）的威胁时，当它们并肩坐在一根树枝上时，在它们交配之前以及每当争吵过后讲和时，它们都会接吻。
只有爱情鸟配偶间才互相接吻。未婚夫与“副职配偶”是只能给雌鸟喂食而不能跟它接吻的。当我们看到动物们如何恰如其分地控制自己的行为，以使之总是与自己及群体中其他成员的社会地位相称时，我们不由得会深感惊异，并发出由衷的赞叹！