书名：给孩子：大家的博雅启蒙课（给孩子系列第1辑1-10册）[7-10岁]

定价：444.60元

作者：北岛

出版社：中信出版集团

出版日期：2018-06

页码：3000

装帧：盒装

开本：32开

ISBN：9787508689050

北岛主编“给孩子”系列前10册集结。10位人文、科学领域的大家作者，10本专为孩子精心编写之作。从文学、艺术到自然科学，一座包罗万象的移动图书馆，锻造孩子人生的知识基石，培养孩子高雅的文化趣味，完成孩子心灵的启蒙，唤醒每一个孩子的卓异潜能。和北岛一起，从这里进入给孩子的精神世界。

1.    北岛主编“给孩子”系列前10册集结成套，赠礼佳品；

自2014年7月《给孩子的诗》出版以来，“给孩子”系列受到各界专家、学者、教师、家长、学生的推崇和欢迎，多次再版。此次套装是“给孩子”系列前10册集结成套，童趣盎然的礼盒包装，适合赠送给每一个孩子和家庭。

2.    “墙外”“课外”“野外”，让孩子具备更广播的视野、雅正的眼光和健康的人格；

“墙外”“课外”“野外”是北岛对这套书的定位，让孩子通过一种浸润式阅读的影响，具备更广博的视野、雅正的眼光和健康的人格。这十本书都是能长期反复阅读的经典之作，给不同年龄段的孩子以不同的理解，但在各个年龄段都是好的作品。

3.    从文学、艺术到自然科学，一座包罗万象的移动图书馆；

十本书包括文学、艺术、自然科学三大领域。无论是诗歌、散文、小说，还是绘画、音乐、书法，或是历史地理、生命简史，每一本书都为孩子解锁一道收获知识的关卡，开启一次心灵成长的启蒙之旅。

4.    搭建培育人文素养的知识殿堂，唤醒每一个孩子的卓异潜能；

摆脱“填鸭式”教育，让孩子在智慧的殿堂中用好奇心不断探索未知的外在和神秘的内在。每一个孩子都有属于自己的潜能，需要通过多维度的知识结构去唤醒、开启。这十本书，既是砖石，也是钥匙：和北岛一起，从这里进入给孩子的精神世界。

5.    大家作者精心书写、编撰，凝聚人文积累和人生智慧；

特邀名家大家，打破学院体制下学术分工的局限，为孩子编写读得懂也愿意读的普及作品；每一本“给孩子”系列都饱含作者对每一个孩子的殷殷关爱和期待，凝聚了作者数十年的人文积累和人生智慧。

6.    高品位审美典雅装帧，曾获“中国美的书”殊荣；

区别于其他童书，“给孩子”系列装帧典雅，封面在朴素中透出清丽和有趣，其中《给孩子的汉字王国》一书曾获2017年“中国美的书”殊荣。从孩子开始培养熏陶高品位的审美能力。

《给孩子：大家的博雅启蒙课》（给孩子系列第1辑1-10册）囊括“给孩子”系列前10册：

1. 《给孩子的诗》 北岛 选编

让孩子在感受诗歌之美的同时，领略世界的丰富和文化的多样；

2. 《给孩子的散文》 李陀 北岛 选编

兼具文心、底蕴、识见的优美散文佳作；

3. 《给孩子的古诗词》 叶嘉莹 选编

回归“诗教”传统，孩子在诗词的韵律中进入中国古典文学的优美境界；

4. 《给孩子的动物寓言》 黄永玉 著

可爱萌趣、灵性十足的动物形象，让孩子于会心一笑中领悟人生哲理，陶冶乐观精神；

5. 《给孩子的汉字王国》 ［瑞典］ 林西莉 著 李之义 译

用一本书讲述汉字的神秘和有趣，让孩子从祖先造字的故事和图片中认识汉字；

6. 《给孩子的故事》 王安忆 选编

以平起平坐的独特文学视角，重返文学起源，让故事为孩子澄澈映照世界，明辨是非；

7. 《孩子的音乐》给 刘雪枫 著

由浅入深趣味讲解，让孩子从聆听到热爱，送给孩子一幅瑰丽璀璨的古典音乐星图；

8. 《孩子的历史地理》给 唐晓峰 著

以时间+空间双重视角，成就有故事的地理书，让孩子在历史中认识华夏大地，在地理上了解中华文明；

9. 《给孩子的书法》 刘涛 著

手把手教孩子鉴赏书法、练习书法，梳理汉字的起源、发展和演化历史；

10. 《给孩子的生命简史》 ［美］ 苗德岁 著

为孩子拉开生命进化的序幕，深入了解地球生命演进的奥秘，解答孩子“我从哪里来”的好奇。

这套礼盒是一座可以陪伴孩子终身的心灵宝藏，由十位造诣极高的大家作者精心选编、撰写，包括文学、艺术、自然科学三大领域。无论是诗歌、散文、小说，还是绘画、音乐、书法，或是历史地理、生命简史，每一本书都为孩子解锁一道收获知识的关卡，开启一次心灵成长的启蒙之旅。十本书将共同搭建起孩子培育完整人格所需要的智慧殿堂。十本精选之作，每一本都为孩子点亮人生的知识之光。

主编：北岛，原名赵振开，1949年8月2日生于北京，祖籍浙江湖州，香港中文大学讲座教授。中国当代诗人，朦胧诗代表人物之一，民间诗歌刊物《》创办者。北岛是当代影响很大的中国诗人之一，作品被译成20余种文字，先后获诺贝尔文学奖提名、瑞典笔会文学奖、美国西部笔会中心自由写作奖、古根海姆奖等，并被选为美国艺术文学院终身荣誉院士。著有诗集《北岛诗歌集》《太阳城札记》《北岛顾城诗选》《陌生的海滩》，散文集《失败之书》和小说《波动》等，代表诗作有《回答》《》等。

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分册作者：

北岛，中国当代诗人，曾多次获诺贝尔文学奖提名。

李陀，中国当代重要文学批评家、作家。哥伦比亚大学东亚系客座研究员。

叶嘉莹，中国古典诗词研究大家。南开大学中华古典文化研究所所长，加拿大学会院士。

黄永玉，富有传奇色彩的画家、作家，美术学院教授、中国画院院士。

[瑞典]林西莉（lindqvist cecilia），教授、作家、汉学家。2016年获中国政府颁布的中华图书特殊贡献奖。

王安忆，中国当代重要作家、文学家，中国作协副主席、复旦大学教授。

刘雪枫，音乐评论家，古典音乐推广者。

唐晓峰，北京大学城市与环境学院教授，博士生导师，历史地理学家。

刘涛，任教于美术学院，书法史专家。

[美]苗德岁，首位获“北美古脊椎动物学会罗美尔奖”的华裔学者，中国科学院古脊椎动物与古人类研究所客座研究员。

所以北岛编《给孩子的诗》这个书，这个意义怎么放大都不为过。因为我刚才说了，不仅仅是一个诗歌的问题，不仅仅是一个文学的问题，还是一个教育的的问题。

--西川（诗人、作家）《给孩子的诗》

《给孩子的散文》中的46篇文章已经展现了一个足够丰富的现代白话散文的世界，使我们能借此窥见20世纪中国人对于时代的思考与描绘

--李松睿（学者、编辑）《给孩子的散文》

叶先生所选择的这些作品，都是她从小就熟悉的，在她经历许多苦难和不幸的时候，让她能够一直保持乐观和平静的态度。她以自己的生命实践，印证了这些作品对她所产生的长期影响，因此她乐于把这些作品中较为浅易的给学童，希望对学童未来的生活产生积极而正面的意义。所以，这是一本非常独特的、献给“孩子的古诗词”，值得我们郑重。

--吕正惠（学者）《给孩子的古诗词》

138个与动物有关的寓言，一幅画作配一句短语、一篇短文，或幽默逗趣，或意味深长，于生动活泼的形象中揭示严肃深刻的哲理。黄老虽已是耄耋之人，但依然喜欢观察新事物，充满好奇心。在《给孩子的动物寓言》里，人和动物打成一片，流露出看透世界后的通透、宽容和坦率。

--刘英团（书评人）《给孩子的动物寓言》

这里涵盖的文字，是一种文化的传承，它不仅连接着中国传统文化的纽带，更展现着汉字瑰丽与独特的魅力。祖先的造字，让一代代人折服，虽然文字改革令现今部分爱好繁体字的人感到遗憾，但能尽力保留它，也是一份难得的真。

--蓦烟如雪 （豆瓣网友）《给孩子的汉字王国》

从1920年诞生的汪曾祺到生于1978年的张惠雯，25则故事大体以作者的出生年份排序，通读下来，仿佛简略的当代中国文学编年史。在编选过程中，王安忆终于了解到，自己“要的是一种天真，不是抹杀复杂性的幼稚，而是澄澈地映照世界，明辨是非”。留下的故事，包含了成长的欣慰与酸楚，亲朋逝去的惆怅，世界不可逆转的变幻。

---宋宇（记者）《给孩子的故事》

《给孩子的历史地理》，是用脚写出来的。芒芒禹迹，画为九州，他一步一个脚印求索其中。他揭示着地理的真实，发现着思想的真实。读他的书，总是被那质朴的文字所承载的渊博知识深深吸引，更是被字里行间饱蘸的士人情怀深深触动。他在梳理历史的里程，也立下了一处地标。

---王军 （学者）《给孩子的历史地理》

《给孩子的诗》序言

年轻的朋友们：

我和你们走在一起，未曾相识，如果遇上诗歌，恰似缘分。在人生的路上，你们正值青春年少，诗歌相当于路标，辨认方向，感悟人生，命名万物，这就是命运中的幸运。回头望去，我跟你们一样年轻过，当年遇上诗歌，就像遇上心中的情人，而爱情，几乎就是诗歌原初的动力。

每个出生长大的孩子，处在不同的阶段，特别是青少年时期--更敏感更多变，突如其来，跨越不同的边界，开拓想象力与创造性。我相信，当青春遇上诗歌，往往会在某个转瞬之间，撞击火花，点石成金，热血沸腾，内心照亮，在迷惘或昏睡中突然醒来。

雪花和花瓣，早春和微风，细沙和风暴，每个孩子的感受都是独特的，就像指纹那样不可重复--这都是诗意，但还不是诗歌，换句话说，诗歌即形式，是由文字和音乐性等多种因素构成的。

十岁那年，我写了首“诗”--从报纸杂志上东抄西凑，尽管是陈词滥调，但对我来说，由文字的排列和节奏，头一次体会到触电般的奇妙感觉。

在暑假，父亲令我背诵古诗词，多不解其意，幸好有音韵节奏引路。比如，杜甫的《客至》开篇：“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来”，豁然开朗，心情愉悦。从小背诵古诗词，岁月沓来，尚有佳句脱口而出--诗歌浸透在血液中。对儿童青少年来说，音乐性是打开诗歌之门的钥匙。

对于命运中的幸运而言，诗歌正如点燃火炬--某种意义上，诗歌之光照亮突然醒来的人。

北岛

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《给孩子的古诗词》序言

我是一位九十多岁的老人，从小就喜欢读诗、背诗，从事古典诗词的教学工作也已经七十年了。这本不是出于追求学问知识的用心，而是出于古典诗词中所蕴含的一种感发生命对我的感动和召唤。在这一份感发生命中，蓄积了古代伟大之诗人的所有心灵、智慧、品格、襟抱和修养。所以中国传统一直有“诗教”之说。

其实我的一生经历了很多苦难和不幸，但是在外人看来，我却一直保持着乐观、平静的态度，这与我热爱古典诗词实在有很大的关系。现在有一些青年人竟因为被一时短浅的功利和物欲所蒙蔽，而不再能认识诗词可以提升人之心灵品质的功能，这自然是一件极为遗憾的事。如何将这遗憾的事加以弥补，这原是我多年来的一大愿望，也是我决意回国教书，而且在讲授诗词时特别重视诗歌中感发之作用的一个主要的原因。

这本《给孩子的古诗词》，共收录作品218首，其中包括177首诗和41首词，的编选原则就是要适合孩子阅读的兴趣和能力。对于只以刻画工巧取胜者不予选录，超出孩子认知水平者亦不选录，所选诸诗对时代、作家、体裁等数量之比例也没有限制。我因为年老事忙往往精力不济，感谢张静，她为此书倾注了大量的心力。

曾有人问我：中国古典诗词会灭亡吗？我以为不会。中国古人作诗，是带着身世经历、生活体验，融入自己的理想志意而写的；他们把自己内心的感动写了出来，千百年后再读其作品，我们依然能够体会到同样的感动，这就是中国古典诗词的生命。所以说，中国古典诗词不会灭亡。因为，只要是有感觉、有感情、有修养的人，就一定能够读出诗词中所蕴含的真诚的、充满兴发感动之力的生命，这种生命是生生不已的。

迦陵

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《给孩子的动物寓言》序言

动物比人好，动物不打孩子，人常常打孩子。

人喂小鸭小鸡好玩，养大了杀了吃了。鸡鸭临死前

被卡住脖子的时候，不信人和它有这种生死关系。

听说旧时候云南四川贵州的马帮，一两百匹驮马走

在路上，其中一匹老马倒地不起时，马群就会一齐仰天

哀号。

想起这些事，我总是不好过。

我也是人啊！

黄永玉

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《给孩子的历史地理》序言

北岛建议我写一本给孩子们读的历史地理的书。

给孩子讲一般地理的书很多，专讲历史地理的书还没有，所以北岛的建议是一个新鲜的想法。但是怎么写，却有些费心思。幸好过去几年，我曾经为地理杂志写过一些轻松的随笔，那就顺着这个路子来吧，可以再轻松一些。

这里需要先介绍一下什么是历史地理学。自打我做了这个，就不断有人问：“什么是历史地理？”“是历史加地理吗？”他们接着感叹：“你又懂历史，又懂地理，真不容易！”他们讲的不大对，但我们就从这里开始说起吧。

在上的说法是：研究历史时期的地理问题，就是历史地理学，可以研究历史时期的自然地理，也可以研究历史时期的人文地理，在学科属性上，是地理学。这其实很简单。

不过，“历史加地理”这个直观的说法也不是不能用，要看怎么加，要加的合适。比方说，卫青北征匈奴，这是历史。朔方郡、阴山山脉，这些是地理。把它们加在一起，形成了一个题目：卫青大军北征的路线。这是加得合适。再比如，唐代幽州城（在今北京），是地理，安史之乱，是历史，这两者也可以加起来，说明安禄山起兵的位置。其实，许多历史事件都应该把地理加上，加上了，问题才完整，才更明白。如果能对历史事件、历史知识都认真地加问一个地理问题，却是个好习惯。比如读鸿门宴的故事，可以问：鸿门在哪里？背《登鹳雀楼》的诗句“白日依山尽，黄河入海流”，一定要问：鹳雀楼在哪里？

当然，有些大历史事件是很复杂的，那么与其相关联的地理问题也是很复杂的。比如王安石变法，这个变法不是只在朝堂上做纸上文章，还要推到社会上去，于是地理问题就来了。王安石的新法，有些是要依照地区因地制宜的，不可能全国都一样。比如方田均税法，能全面实行的不过是五个地势平缓的路（“路”是当时一种行政管理的区域），而均输法也只限于经济发达的东南六路。当时有很多人反对变法，也从地理上挑剔王安石。比如王安石要利用洪水淤田，反对派就问：那淤出的土田薄厚不均怎么办？王安石支持把湖水排干扩充田地的办法，反对派就挖苦讽刺说：那还要另开一个湖泊存水哟！（意思是，这边把湖水排干得了田地，那边又把田地淹水变成湖泊，这不是跟原来一样嘛。）大大小小的地理问题在历史中差不多是无处不在。

再介绍一下地理问题的研究特点。人们常用“地理知识”来理解地理学，好像地理就是知识。其实，地理不光是知识。地理这个词中还有一个“理”字，地理还要讲道理。什么是地理中的道理，简单说就是“地利”，地理中的道理，就是判断地利与地不利。诸葛亮与马谡虽然都有关于街亭的地理知识，但对地利的判断不一样，结果大为不同。

另外，地利是复杂的，不是永恒不变的。比如：西汉的首都长安在关中，东汉却把首都改在了洛阳。当初刘邦也想把首都放在洛阳，但是张良把关中的地利一说，刘邦就变卦了。可刘秀为什么就不认同当年张良说的地利了呢？而到了隋朝、唐朝，又把首都放在了长安。他们变来变去的原因是什么？要把这个地理问题讲明白，就不是几句话的事情了。

后再说一点，地理的问题都在地上吗？回答：地理的问题离不开地，但不是都在地上，还有一部分在人的脑子里。例如“街亭军事地理”这个问题，一部分是街亭的地貌地形，而另一部分，而且是更关键的部分，是在诸葛亮与马谡的脑子里。再举一个例子，修建城市，中国人喜欢修成方形的，可欧洲历史上的大城市却没有方的，这里面的原因不在地上，也不是技术问题，而是思想问题。欧洲人一般不认为城市应该有一个整齐的轮廓，即使要，也不是方的，而是园的，文艺复兴时期的理想主义者们，就设计过圆形城市。而古代中国人相信天圆地方，只有修建代表天的建筑时，才采用园的形状，比如北京的天坛。

简单说，大地之上、环境之中的事物形形色色，是地理素材，须要由人脑提炼成的知识，再用知识总结出道理。人脑在这个过程中是要费一番气力的。在地理学研究中，关注人脑这个部分的，属于地理学思想研究。

这本书里的内容，是历史地理知识与道理（包括思想）的结合，为的是帮助读者从历史的角度认识我们脚下的这片大地，以及祖先与这片大地的关系。哪些是知识，哪些是道理，怎样用知识安排出道理，希望读者判断。如果能够把我说的东西加以修正、延伸、提高，那就更好了。

唐晓峰