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多一个人读懂哈耶克
自由就多一份保障
摧毁一个世界的方式有很多种,但能真正改变世界的,唯有思想。
弗里德里希·冯·哈耶克,就是那个用思想改变世界的人,他用精准的核爆炸,摧毁了极权的心脏。
他是20世纪最伟大的经济学家、自由主义哲学家和政治思想家之一。哈耶克用尽一生向人们证明:人类的繁荣、幸福和尊严,来自个人自由,而不是集体主义。他的学术思想贯穿各个领域——法学、经济学、政治学、哲学、心理学。多位领导人——丘吉尔、撒切尔夫人、里根,都是他的拥趸。
哈耶克最精准的预言——计划经济和极权体制在全球的普遍性失败,让他早已进入先知殿堂。但是,对通往奴役道路的警觉,不过是哈耶克思想的一支火苗,并非全部。如果我们把哈耶克仅仅理解为“自由主义的旗手”,人类将离真正的自由十分遥远。
哈耶克五大重要思想:
◎知识分工:计划体制不可持续
亚当·斯密发现了劳动分工,而哈耶克认为:劳动分工的本质就是知识分工。千百万年来,每个人都在自发地使用零散、独有的、不能言说的知识,并以价格为唯一信号进行分工交易。关于市场的知识不可能被任何个人或团体全部掌握,因此计划体制必然失败。
◎自发秩序:复杂科学不可理性设计
哈耶克提出:生物、气象、制度等主体,都是由“数量庞杂的元素”经由“动态的群体选择”,在“亿万年的竞争互动中”自发演化而来的。因此,经济学、心理学等复杂系统,不可能像自然科学一样,通过数学模型精确观测,更不能以人的理性进行设计。
◎对法治的洞见:自由高于民主
哈耶克认为,合乎生命、财产等基本权利的自然法是自然演化的结果,立法机构无权更改。法治的核心应该是:在政府强制与个人自由之间筑一道隔离墙。
◎货币的非国家化:货币竞争的超前理念
哈耶克认为,国家对铸币权的垄断,是通货膨胀、经济萧条的制度根源,也是对个人自由的最大威胁。要想免于强制盘剥,就必须打破货币垄断、稳定币值,逐步实现货币的非国家化。这一超前思想,成为比特币等数字货币的试验圣经。
◎科学的反革命:自由容忍了人类的无知
人类受到科学革命的影响,大大低估了社会和人性的复杂,常常迷信科学,滥用科学,自以为可以穷尽世间所有规律,从而掌握命运。这种致命的自负,带来了深重的乌托邦灾难。
哈耶克认为人类永远无法达到全知全能的状态,个人也永远处于无知中,因此,必须制止对科学、理性的滥用,依靠个人自发决策,才能充分利用最稀缺的资源:知识。
哈耶克一生信仰坚决、无比真诚,长期处在边缘地位,忍受着“疯子”、“无耻”的指责,却依然坚定地持反对派立场——为捍卫自由市场,他甘做一个孤独的斗士。
读他的书,会令人的思想脱胎换骨。
今天,世界正在发生巨变,是坏秩序卷土重来,还是好秩序开出文明之花?答案不确定,这取决于我们对哈耶克这样真正可以穿越时空思想的态度与理解。
为此,先知书店强烈推荐“读懂哈耶克”八书,内含哈耶克重要著作(部分为先知书店独家书)、艾伦·艾伯斯坦所著的《哈耶克传》,以及国内学人韦森所著《重读哈耶克》。
作为一位深刻影响了,而且仍将影响人类思想及历史进程的思想家,哈耶克的作品早已走出学术的象牙塔,成为所有热爱自由、忧思人类命运之人的案头书。
《哈耶克评传》
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【美】布鲁斯·考德威尔 著
出版:商务印书馆
出版时间:2018年3月
ISBN:9787100154154
开本:16开
装帧:平装
定价:116元
多角度评介哈耶克“社会哲学”思想
本书是一本哈耶克思想传记,旨在勾勒哈耶克平实却又绚烂的生涯,以他在维也纳求学期间欧洲经济理论的状况作为起点,从经济学、政治学、法学以及科学研究方法论等各个角度,介绍和评价了哈耶克“社会哲学”思想的形成过程和得失。让读者在掩卷之后能对这位被称为“20世纪的先知”的伟大哲人有一个概括的了解。
布鲁斯·考德威尔(Bruce Caldwell),是美国杜克大学教授、美国经济思想史学会会长、《哈耶克全集》第三任主编。
《感觉的秩序:探寻理论心理学的基础》
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哈耶克 著
冯克利 译
出版:民主与建设出版社
出版时间:2023年10月
ISBN:9787513942133
开本:16开
装帧:平装
定价:78元
只有读了这本书
才能理解哈耶克经济思想的根源
《感觉的秩序》被哈耶克本人定位为一本理论心理学著作,但它的基本阐述方式是哲学性质的。其核心问题在于,人的心智秩序如何形成和进化。
为回答这问题,哈耶克首先突显了物理秩序和现象秩序(即心智秩序)之间的“不同”,并把现象或心智秩序解释为一种感觉质性的秩序。然后,哈耶克引入了“神经秩序”这一概念,并认为在现象或心智秩序与神经秩序之间存在一种“同构”关系。于是,考察人的心智或现象秩序,亦即感觉质性的秩序,如何形成和进化,就可以转换为考察人的神经秩序如何形成和进化。
由此,哈耶克借助生理心理学乃至实验心理学的言述,详细考察了人的神经系统的“分类”过程,并解释了诸如“多重分类”、分类的基本形式、复杂形式、不同类别之间关系的分类等等,最终则把人的神经秩序解释为一种处在不断进化之中的“层级秩序”。此后,哈耶克还描述了人的心智秩序的一般结构,这主要包括“前感觉经验”或“结联”“地图”“模式”和神经系统的“关联过程”。其中尤其值得关注的是哈耶克对“地图”之“预期”或“预选择”功能的解释、对“地图”—“模式”—“关联过程”的“过去—现在—将来”的时间性意指,等等。
《法律、立法与自由》(三卷)
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哈耶克 著
邓正来、张守东、李静冰 译
出版:中国大百科全书出版社
出版时间:2022年1月
ISBN:9787520209847
开本:32开
装帧:精装
定价:258元
本书是1974年诺贝尔经济学奖获得者、本世纪重要的自由主义理论家弗里德利希·冯·哈耶克历经17年的思考而分别于1973年、1976年和1979年发表的后一部系统性的学术著作。
这部重要著作大体上依据“法律、立法与自由”这个总标题所关涉的庞大主题而相应地被分成三卷:卷为“规则与秩序”,第二卷是“社会正义的幻象”,第三卷则是“自由社会的政治秩序”。哈耶克在这部著作中详尽讨论了法律与立法之间的关系,并阐明了“进化论理性主义”的法治观;他经由法律理论的阐发和建构,终完成了他从社会理论到自由理论再到法律理论这一宏大的自由主义社会哲学体系。
《货币的非国家化》
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[ 奥 ] 弗里德里希·冯·哈耶克
姚中秋 译
出版:海南出版社
出版时间:2019年5月
ISBN:9787544385435
开本:32开
装帧:平装
定价:49元
哈耶克最后的预言
破除货币垄断的超前经典!
在两千多年的时间里,政府垄断铸币权力,一直被人们视为"天经地义"。
直到哈耶克的出现,才打破了这个"神话"。
《货币的非国家化》是哈耶克晚年最后一本经济学著作。他在书中颠覆了正统的货币制度观念:既然在一般商品、服务市场上,自由竞争最有效率,那为什么不能在货币领域也引入自由竞争?他提出了一个革命性建议:废除中央银行对货币创造的垄断,允许私人企业发行货币,并自由竞争,在这个竞争过程中,将会出现最好的货币。
哈耶克通过分析历史上数次大萧条、大通胀、大失业得出,货币竞争能够防止严重通货膨胀与通货紧缩的反复发作(这个问题使整个世界困扰了很多年),是医治大萧条顽疾的一剂良药。
这一天才洞见无疑石破天惊,它一问世,就注定远远超越了他的时代。在此之前,很多人把哈耶克视为反凯恩斯的斗士;在此之后,人们认识到,他的思想不仅能揭破过去的乌托邦遮羞布,同样也是自由未来的说明书。
今天,区块链技术的诞生和比特币等数字货币的兴起,已经见证了哈耶克的远见卓识。
本书2007年引入中国大陆,随后绝版至今,二手书曾一度被炒到每本近千元,先知书店深知此书价值,因此,与海南出版社合作,推出本书的修订-典藏版。
《科学的反革命:理性滥用之研究》
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[ 奥] 弗里德里希·冯·哈耶克 著
冯克利 译
出版:译林出版社
出版时间:2012年4月
ISBN:9787544720991
开本:32开
装帧:平装
定价:68元
对人类社会做出“科学的设计”
终将走向极权和乌托邦!
很多人是哈耶克的拥趸。但是,他们往往仅仅关注哈耶克坚持市场经济和反对专制的一面,却没有理解哈耶克对科学、理性和语言局限性的清醒认识。他们往往以一种自己习惯的唯科学主义、唯物主义和历史唯物主义的眼光去看待哈耶克。如此一来,很难真正理解哈耶克的深层思想。本书即是了解哈耶克深层思想的不可多得的好书。
◎揭示对科学方法论迷信所带来的的严重后果:人类曾深信,科学与理性会带来是繁荣的天堂,而迎来的却是血腥的地狱。哈耶克在《科学的反革命》一书中写道,真正带来世纪性灾难的是错误的方法论——“在研究人类社会时滥用科学方法”。
认识错误的思潮相对容易,根除错误的方法论却异常艰难,这正是哈耶克写作《科学的反革命:理性滥用之殇》的初衷。
那些试图用科学方法,致力于发现永恒不变的“社会规律”,并由极少数精英对这些规律进行直接控制与运用的“唯科学主义者”,恰恰忽略了科学的最基本前提,因此是对“科学的反革命”。这是导致20世纪文明倒退、经济匮乏、社会混乱与人道灾难的根本原因。
◎经典:本书再版多次,豆瓣评分9.1。
◎稀缺:网上二手书最高溢价到145元,仅售58元,新会员即可45元购买。
◎思想厚重:本书,是哈耶克最重要的思想,被誉为哈耶克思想的阿基米德支点。
◎口碑:最初被书名吸引,后来被作者细致的逻辑折服。哈耶克确实对科学主义、社会主义做了深入的思考。坦率地说,此书把我读出了一身冷汗。无论你持有什么观点,实在都应该读一读。
《通往奴役之路》
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哈耶克 作品
冯兴元 译
出版:中国社会科学出版社
版次:2015年8月
ISBN:9787500421368
定价:42元
哈耶克的神预言
《通往奴役之路》为哈耶克赢得了广泛注意,其世界性声誉由此奠定。他在这本书中论证道,正在计划中的福利国家不是为个人自由的战斗在和平时期的继续,倒是朝专制方向迈出了一步。这些当时看起来颇为"荒唐"的判断,若干年后得到诸多国家的野蛮验证,并且一一验证。这是哈耶克之所以被称为大师的卓越之处。
因此,他认为追求计划经济,其无意识后果必然是极权主义。为了反对这种计划经济,哈耶克有力地重申了他一贯坚持的古典自由主义观点,同时,也允许适度的政府活动,但这仅限于符合他的法治概念的那些活动形式。应该强调的是,哈耶克的自由主义包括对许多有用的社会制度的赞赏,但这些制度只能是人的自发行动的后果,而不能是人设计的结果。由此出发,哈耶克认为,良好的社会不是简单地依赖于在政府所提供的法律框架内追求私利,相反,它应依赖于一套复杂的法律、道义传统和行为规则的框架,这套框架的特点应该为大多数社会成员所理解和认同。
《自由宪章》
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哈耶克 作品
出版:中国社会科学出版社
版次:2015年8月
ISBN 978-7-5161-0945-8
装帧:精装
定价:76元
让人类的基本价值重新获得力量!
本书旨在对自由观点的哲学基础做全面阐述,并为那些希望理解自由思想的人提供理论指南。
全书分三个部分,分别阐释自由的含义、自由的价值、怎样保障个人自由等,并借此让人类的基本价值重新获得力量!
哈耶克还着重指出:“自由不仅是一种特定的价值,而且是大多数道德价值的源泉和条件。”这是本书另一重大价值所在:通过全面阐述自由哲学的基本原则,来讲经济政策问题讲个明白!
《致命的自负》
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哈耶克 作品
冯克利 译
出版:中国社会科学出版社
版次:2015年8月
ISBN 978-7-5004-2793-3
定价:42元
人类根本就没有能力来改造这个世界!
这部著作不同于以往,某种程度上,它实际上是“哈耶克对自己毕生所反对‘极权社会主义’的思想努力的总结”。正是由于本书集中体现了哈耶克全面而系统批判他所谓的“社会主义”的主题,认为“社会主义”思想主张是一种“致命的自负”“一种谬误”,它的译介出版势必会在中国读者中产生影响。
事实上,哈耶克的“所谓‘极权社会主义’是指20世纪上半叶出现在欧洲的那种‘社会主义’,它与20世纪后半叶在亚非拉民族独立运动中崛起的‘第三世界社会主义’有本质的不同。欧洲的社会主义,与它的对立物—欧洲资本主义一样,被韦伯定义为‘理性社会主义’,与‘理性资本主义’构成一对政治范畴。在这样的思想视角下,哈耶克以这本书的副标题—‘社会主义的谬误’挑明了对‘社会主义’的批判,就应当被理解为是对‘理性社会主义’及其思想根源—‘建构理性’的批判”。
哈耶克的矛头所向,实际是指韦伯等代表人物鼓吹的西方国家中的多数“左派”政党所吹捧的那个“社会主义理想”。
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