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本土理论原创与理论带领，是文学人类学派在2018年改革开放四十周年纪念之际，创刊《文化文本》的学术宗旨。
“文化文本”和“大传统”等概念的提出和不断诠释与充实，是集体的团队性跨学科学习和研究拓展的产物，离不开这批人文学科出身的学者群体多年以来对文化人类学和考古学等边缘学科新知识的不懈探求。出于同样道理，中国版的大传统理论自2010年首次提出，至今已经整整十年。这十年来国际学界发生了哪些引人瞩目的巨大变革，又有哪些新涌现的理论参照系和经典的案例可资借鉴？出于这种对当代世界学术史视野的横向审视，设计出《文化文本》第二辑的理论主题，即“大传统与大历史”。
主编针对“大”这个焦点，以五个问答形式，对本辑理论主题展开学术史意义的关照和说明，期待抛砖引玉的深入讨论。
叶舒宪，上海交通大学文科资深教授，中国社会科学院文学研究所研究员，中国比较文学学会会长，文学人类学研究分会荣誉会长，出版《文学与人类学》《中国神话哲学》《中华文明探源的神话学研究》等专著60部，译著多部，发表论文600余篇。
李继凯，陕西师范大学人文社会科学高等研究院院长，教授。主要从事中国现当代文学和文化研究，主持国家社科规划项目“20世纪中国文学的文化创造”等。著作有《新文学的心理分析》《民族魂与中国人》《秦地小说与“三秦文化”》《全人视境中的观照——鲁迅与茅盾比较论》《20世纪中国文学的文化创造》等。发表学术论文200余篇。
一 大传统与大历史 / 1
叶舒宪 大传统与大历史：理论导引 / 3
叶舒宪 说“献”：犬文化万年观 / 28
彭兆荣 土地上的大历史与大传统 / 39
赵周宽 大历史的方法与观念 / 55
陈金星 大传统论与早期中华文明探源 / 87
苏永前 大历史与大传统：两种人类学的理念与实践 / 106
查尔斯 · H． 莱恩韦弗 宇宙观和我们赖以生存的神话 / 117
刘晓霜 大传统与大历史
——文学人类学理论的国际对话空间 / 135
二 田野民族志 / 153
白若思 阮苏兰 四川新津县观音寺妙善公主传说壁画的文献来源 / 155
松家裕子 试探绍兴宣卷的插花 / 176
孙宏亮 郑东丽 陕北农村“醮会”道场宣卷仪式调查
——以子洲县王家墕村醮会为对象 / 204
赵世昌 过渡与洁净：黄河流域丧葬仪式“阈限”属性研究
——基于三地田野调查分析 / 213
郑东丽 孙宏亮 王家墕村“醮会”宝卷初探 / 226
三 他者的眼光 / 235
小南一郎 中国近世宗教文艺的特征
——以宝卷（宣卷）为中心 / 237
施舟人 道教殡葬仪式中的目莲戏 / 252
四 书评与访谈 / 267
安 琪 作为“显圣物”的玄玉：物质文化研究的新图景 / 269
李泽涛 文学人类学与古典学交相辉映
——读李永平教授《古典学之文化大传统视角》 / 278
附 惊鸿一瞥四十年，学坛“黑马”奔犹酣
——专访文学人类学创会会长萧兵先生 / 284……
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