内容简介

韩愈是唐代古文运动的倡导者，是唐代最杰出的散文大家，被后世尊为“唐宋八大家”之首，有“文章巨公”“百代文宗”之称。后人将他和柳宗元、欧阳修、苏轼合称“千古文章四大家”。苏轼则称他，“文起八代之衰，道济天下之溺，忠犯人主之怒，勇夺三军之帅。”本书是韩诗诗文的总集，按体裁对其作品进行整理，包括古诗、律诗、杂著、书、序、碑志表状等，并且对诗文进行了准确、流畅的白话翻译。

作者简介

韩愈（768－824），字退之，河南河阳（今河南孟州）人，一说怀州修武（今河南修武）人，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”“昌黎先生”“韩吏部”“韩文公”。唐代中期官员，文学家、思想家、哲学家、政治家、教育家。

韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”“气盛言宜”“务去陈言”“文从字顺”等散文写作理论，对后人很有指导意义。

目  录

卷一  赋  古诗

感二鸟赋 并序1

复志赋 并序4

闵己赋7

别知赋8

元和圣德诗 并序9

琴操十首15

将归操15

猗兰操15

龟山操16

越裳操17

拘幽操17

岐山操18

履霜操18

雉朝飞操19

别鹄操20

残形操20

南山诗21

谢自然诗27

秋怀诗十一首29

赴江陵途中寄赠王二十补阙李十一拾遗李二十六员外

       翰林三学士34

暮行河堤上38

夜  歌39

重云李观疾赠之39

江汉答孟郊40

长安交游者赠孟郊41

岐山下二首41

卷二  古诗

北极赠李观43

此日足可惜赠张籍44

幽  怀48

君子法天运49

落叶送陈羽49

归彭城50

醉  后51

醉赠张秘书52

同冠峡53

送惠师54

送灵师56

县齐有怀59

合江亭62

陪杜侍御游湘西两寺独宿有题因献杨常侍63

岳阳楼别窦司直65

送文畅师北游68

答张彻70

荐  士73

喜侯喜至赠张籍张彻76

古  风78

驽  骥78

马厌谷80

出  门80

嗟哉董生行81

烽  火82

汴州乱二首83

利  剑84

龊  龊84

卷三  古诗

河之水二首寄子侄老成87

山  石88

天星送杨凝郎中贺正89

汴泗交流赠张仆射90

忽  忽91

鸣  雁92

龙  移93

雉带箭93

条山苍94

赠郑兵曹94

桃源图95

东方半明97

赠唐衢97

贞女峡98

赠侯喜98

古  意100

八月十五夜赠张功曹100

谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼102

岣嵝山103

永贞行104

洞庭湖阻风赠张十一署106

李花赠张十一署107

杏  花108

感春四首109

寒食日出游111

忆昨行和张十一113

卷四  古诗

刘生诗117

郑群赠簟119

丰陵行120

游青龙寺赠崔大补阙121

赠崔立之评事123

送区弘南归126

三星行128

剥啄行129

青青水中蒲三首130

孟东野失子 并序131

陆浑山火和皇甫湜用其韵133

县斋读书136

新  竹137

晚  菊138

落  齿138

哭杨兵部凝陆歙州参140

苦  寒140

和虞部卢四汀酬翰林钱七徽赤藤杖歌143

崔十六少府摄伊阳以诗及书见投因酬三十韵144

送侯参谋赴河中幕146

东都遇春149

感春五首151

酬裴十六功曹巡府西驿涂中见寄153

燕河南府秀才155

送李翱156

送石处士赴河阳幕157

送湖南李正字归158

卷五  古诗

辛卯年雪159

醉留东野160

李花二首161

招扬之罘一首162

寄卢仝163

酬司门卢四兄云夫院长望秋作166

谁氏子167

河南令舍池台168

送无本师归范阳169

石鼓歌170

双鸟诗173

赠刘师服175

题炭谷湫祠堂176

听颖师弹琴177

送陆畅归江南178

送进士刘师服东归179

嘲鲁连子180

赠张籍181

调张籍182

卢郎中云夫寄示送盘谷子诗两章歌以和之184

寄皇甫湜185

病中赠张十八186

杂  诗187

寄崔二十六立之188

月蚀诗效玉川子作193

孟生诗196

射训狐198

将归赠孟东野房蜀客199

答孟郊200

从  仕200

短灯檠歌201

送刘师服202

卷六  古诗

符读书城南203

示  爽205

人日城南登高206

病  鸱207

华山女208

读皇甫湜公安园池诗书其后210

路傍堠211

食曲河驿212

过南阳212

泷  吏213

赠别元十八协律六首215

初南食贻元十八协律218

宿曾江口示侄孙湘二首219

答柳柳州食虾蟆220

别赵子222

除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫223

南山有高树行赠李宗闵224

猛虎行226

卷七  古诗

雪后寄崔二十六丞公229

送僧澄观230

山南郑相公樊员外酬答为诗其末咸有见及语樊封以

       示愈依赋十四韵以献232

奉和武相公镇蜀时咏使宅韦太尉所养孔雀233

感春三首233

早赴街西行香赠卢李二中舍人235

晚寄张十八助教周郎博士235

题张十八所居236

奉酬卢给事云夫四兄曲江荷花行见寄并呈上钱七兄

       阁老张十八助教236

奉和钱七兄曹长盆池所植237

记  梦238

南内朝贺归呈同官239

朝  归240

杂诗四首241

读东方朔杂事242

示  儿244

谴疟鬼245

庭  楸247

玩月喜张十八员外以王六秘书至248

和李相公摄事南郊览物兴怀呈一二知旧248

和裴仆射相公假山十一韵249

与张十八同效阮步兵一日复一夕250

送诸葛觉往随州读书251

南溪始泛三首252

卷八  联句

城南联句255

会合联句266

斗鸡联句269

纳凉联句271

秋雨联句274

征蜀联句277

同宿联句280

莎栅联句281

雨中寄孟刑部几道联句282

远游联句284

晚秋郾城夜会联句287

媒体评论

学术精博，文力雄健，立词措意，有班、马之风，求之一时，甚不易得。

——（唐）白居易

君自幽谷，升于高岑。鸾凤一鸣，蜩螗革音。手持文柄，高视寰海。权衡低昂，瞻我所在。三十余年，声名塞天。

——（唐）刘禹锡

文起八代之衰，而道济天下之溺，忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅。此岂非参天地、关盛衰，浩然而独存者乎？

——（北宋）苏   轼

韩愈文起八代之衰，而其诗亦卓绝千古。……今试取韩诗读之，其壮浪纵恣，摆去拘束，诚不减于李。其浑涵汪茫，千汇万状，诚不减于杜。而风骨峻嶒，腕力矫变，得李杜之神而不袭其貌，则又拔奇于二子之外而自成一家。

——（清）乾隆皇帝

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感二鸟赋 并序

贞元十一年，五月戊辰，愈东归。癸酉，自潼关出，息于河之阴。时始去京师，有不遇时之叹。见行有笼白乌、白鸲鹆而西去者，号于道曰：“某土之守某官，使使者进于天子！”东西行者皆避路，莫敢正目焉。因窃自悲。幸生天下无事时，承先人之遗业，不识干戈耒耜、攻守耕获之勤。读书著文，自七岁至今，凡二十二年，其行己不敢有愧于道，其闲居思念前古当今之故，亦仅志其一二大者焉。选举于有司，与百千人偕进偕退，曾不得名于荐书，齿下士于朝，以仰望天子之光明。今是鸟也，惟以羽毛之异，非有道德智谋承顾问赞教化者，乃反得蒙采擢荐进，光耀如此，可以人而不如鸟乎？故为赋以自悼，且明夫遭时者，虽小善必达；不遭时者，累善无所容焉。其辞曰：

吾何归乎！吾将既行而后思。诚不足以自存，苟有食其从之。出国门而东骛，触白日之隆景。时返顾以流涕，念西路之差永。过潼关而坐息，窥黄流之奔猛。感二鸟之无知，方蒙恩而入幸。惟进退之殊异，增余怀之耿耿。彼中心之何嘉？徒外饰焉是逞。余生命之湮阨，曾二鸟之不如。汨东西与南北，亘十年以不居。辱饱食其有数，况策名于荐书。时所好之为贤，庸有谓余之非愚！

昔殷之高宗，得良弼于宵寐，孰左右者为之先，信天同而神比。及时运之未来，或两求而莫致。虽家到而户说，只以招尤而速累。盖上天之生余，亦有期于下地。盍求配于古人，独怊怅于无位！虽得之而不能，乃鬼神之所戏。幸年岁之未暮，庶无羡于斯类。

【译文】贞元十一年（795）五月戊辰那一天，我东归故乡。癸酉那天我出潼关后，在黄河南岸稍作休息。此时我刚刚离开京城长安，心中有难容于世的感叹。恰好看到有使者用鸟笼装着白色的乌鸦、八哥向西而去，边走边呼喝：“某地之某官，派遣使者给皇上进贡祥瑞！”东西往来的行人都纷纷避让，不敢抬头观看。我因此感到悲哀。我有幸生活在天下太平的时期，继承祖先的遗业，不用手持兵器和农具，来经历攻城守土、耕耘收获的辛劳。我读书作文，从七岁到现在，已有二十二年，行为操守不敢有愧于君子之道，闲居的时候缅怀古往今来的大事，也只是记住了其中的一部分内容。我参加朝廷的选举考试，与许多人一起求取功名，因为没有得到公卿的推荐，只能在朝廷谋个小官，来得到仰望皇上的机会。如今这两只鸟，只因为羽毛特别，而不是因为道德或者智谋出众，能够为皇上排忧解难，或者辅助教化，却得到被进用的机会，获得如此盛大的荣耀，难道说人还不如鸟吗？因此我作赋来抒发自己的感伤，并且阐明与时世相容的人或物，即使只有一丝可取之处，也一定能够显达；难容于时世的人，即使有大善巨德，也难以被接纳。辞赋的内容是：

我将回到什么地方去啊！我在出发之后才思考。我实在无法自食其力，只能去可以谋食的地方。我出了京师的城门而匆匆东去，目睹青天白日之下的壮阔盛景。不时地回顾长安而潸然泪下，遥想西去的道路是多么漫长。我出了潼关而稍作休息，看到黄河的汹涌奔腾。感叹两只鸟虽无才识，却正蒙恩进入宫中。想到进退之间差别如此悬殊，更使我耿耿于怀难以平静。它们具备何种美德？不过徒有其表而已。我一生命运坎坷，竟然不如两只飞鸟。我东南西北到处奔波，整整十年无法安定。屈辱地吃顿饱饭尚且次数可数，更别提受到公卿的举荐而进身仕途了。时世所喜好的人就是所谓贤士，而又有哪个人会说我不愚钝呢！

昔日商朝的高宗武丁，在梦中见到贤臣傅说，何须左右大臣的推荐，武丁确实受上天的眷顾而与神仙一样啊。时运还没有到来的时候，即使君臣互相渴求也无法相见。即使名满天下而家喻户晓，也只会为此招来非议和麻烦。大概上天生了我，也还对我在世间的作为抱有期望。我怎能一方面要求自己德配古人，另一方面又因为得不到官位而惆怅徘徊！我想那些身居高位却无才能的人，大概是鬼神在戏弄他们。所幸我的年纪还不算大，还有如愿的机会，没有必要去羡慕那些人。