帝国蛮族、王权教权各方缠斗的多幕大戏。汇集多学科半世纪研究成果，新视角重现欧洲500年大转型之路，寻索证据解开欧洲历史轨迹之谜

书名：罗马的复辟

定价：98.00元

作者：彼得希瑟

出版社：中信出版集团

出版日期：2019-12

页码：552

装帧：精装

开本：32开

ISBN：9787521711691

1.罗马帝国陨落、欧洲创生的史诗。在宏大的时空图景中，把握欧洲历史的独特轨迹

彼得·希瑟的轰动之作“罗马史诗三部曲”以总共2000多页的篇幅，再现了从罗马帝国衰落到欧洲创生的千年演进。首部《罗马帝国的陨落》着眼于西罗马毁灭前的一百年，这一部《罗马的复辟》则接续前作，探索帝国陨落之后，亚欧大陆西部的发展历程。

西罗马灭亡之后，覆盖整个亚欧大陆西部的发展与争斗，决定了转化罗马帝国遗产的方式，进而造就了欧洲历史的独特轨迹。在这段时间里，帝国衰落，蛮族崛起，宗教力量乘势而上，教宗取代旧帝国成为广阔区域的主导者。《罗马的复辟》聚焦于这关键的500年，放眼西至大西洋、东至欧亚草原、北至波罗的海、南至北非的区域，解析从古老帝国向中世纪基督教欧洲转型的历史动力。

2.将坚实的学术研究转化为迷人的通俗作品。融分析于叙事，从历史看见当下

彼得·希瑟研究罗马帝国晚期、中世纪早期历史30多年，成果丰厚。《罗马的复辟》汇集了半个多世纪以来，历史学从经典到前沿的学术成果，还借助考古学、人类学、政治学诸学科的新发展，在欧洲经济模式、游牧民族族群身份、移民迁徙问题等方面进一步阐发。

与此同时，希瑟擅长用平易的语言、精巧的谋篇布局来向大众传达学术研究带来的新知。他以狄奥多里克、查士丁尼、查理曼三个关键人物和教宗制度这一关键机构为焦点，将罗马帝国陨落之后的欧洲历史呈现为一出四幕戏剧，以史实和研究为根据，再现巨变时代多方斗争中的权谋、交易、宣传手段。而当我们进入这段真切的历史，去观看帝国与蛮族的互动、罗马的陨落和复辟时，当前的欧洲统一之梦和移民问题似乎也带上了历史的维度。

3.学界认可，大众热议，广受赞誉

《罗马的复辟》脱胎于彼得·希瑟30多年的严谨学术研究，采用的则是带有戏剧色彩的叙事手法。结合学术与通俗、历史与当下的能力使希瑟在国际上收获了大量读者，也广受赞誉。剑桥大学历史学系教授彼得·萨里斯认为该书“论证严密、趣味盎然”。《金雀花王朝》的作者丹·琼斯称希瑟是“考察证据的行家”，有如侦探解开历史谜题。《深蓝帝国》作者本·威尔逊表示，希瑟这本描述欧洲创生的著作“充满激情，细节丰富，人物形象刻画精妙”。历史作家彼得·琼斯则赞叹书中“巧妙轻快的叙事，不脱离宏观图景的细致分析”。英国《星期日泰晤士报》在将此书评为年度好书时，则看到了“热热闹闹的故事背后，对长久以来欧洲统一之梦的精彩论述”。

帝国陨落之后，还能重生吗？

476年，西罗马末代皇帝被废，数百年的帝国传统宣告终结。然而，帝国的文化、制度、精神仍有存留，与之相伴的利益催动着重建帝国的野心。

在西方，哥特人狄奥多里克几乎恢复帝国的荣光。511年时，他用罗马人的方式指挥着西罗马故地近一半地区的事务，霸权延伸至北非和中欧。可是他一去世，帝国的光环便全然从他以前的领地消失。

在东罗马，527年即位的皇帝查士丁尼一面编纂法典，一面用战事彰显力量，征服北非，夺回意大利，俨然西方帝国的复兴者。但他死后不到两代人，东罗马的疆域仅剩从前的三分之一，再无力量重现辉煌。

800年的圣诞节，来自北方的法兰克人查理曼走进圣彼得大教堂，教宗为他加冕，宣布他为罗马人的皇帝。查理曼以神圣君主之姿启动改革，统一帝国内的基督教文化。然而在他身后，加洛林王朝运气耗尽，继承纷争打破了帝国重现之梦。

西罗马陨落500年后，来自西方、东方、北方的复兴尝试均告失败，亚欧大陆西部的格局早已不复当年，体现罗马精髓的帝国已无可能复生。不过，王权的竞逐争斗使宗教获得了巨大的力量，在无意间创造了教宗的新罗马帝国——拉丁基督教世界，从11世纪开始屹立千年，影响延续至今。

在重建罗马的努力中，帝国渐渐归于无有，我们今天所知道的欧洲从废墟中创生。

序言

第一部分“对唯一的帝国的复制”

第1章紫袍家族

《哥特史》

君士坦丁堡

辛吉度努姆

埃庇丹努斯

拉韦纳

第２章紫袍哲学家

卡西奥多罗斯

作为罗马人的重要性

哥特史两千年

永远的奥古斯都

死在拉韦纳

哥特人的罗马帝国

第二部分“多国的征服者”

第3章“上帝所赐”

《秘史》

《查士丁尼民法大典》

尼卡暴动

到十里城及更远处

第4章驶向拜占庭

哥特人的黄昏

天大的代价？

大象和黄金床

亚洲七城

遗产

第三部分欧洲之父

第5章公元800年的圣诞节

狮子（没有老虎）和熊

法兰克人的铁锤

查理曼的赠予

教宗利奥的危险

第6章“中心无法维系”

教父（上）

“没有比这更惨烈的屠戮”

税收的终结

德意志第一帝国

欧洲的创生和帝国的灭亡

第四部分复临

第7章查理大帝和教宗利奥

皇帝和宗主教

国王和主教

教父（中）

我们这个时代的基督教？

第8章教宗诞生：教宗的腾飞

打造教宗权威

淫妇政治

蛮族教宗

《不协调法典之协调》

后记教父（下）

附录

注释

原始资料

参考文献

致谢

[英]彼得·希瑟（PeterHeather）1960年出生于北爱尔兰，伦敦国王学院历史系教授，中世纪史研究的负责人。他毕业于牛津大学，曾在伦敦大学、耶鲁大学、牛津大学任教。希瑟是晚期罗马史、中世纪欧洲蛮族研究方面的权威，是对罗马衰落、蛮族横行的欧洲（公元三至八世纪）最为了解的一位历史学家。

希瑟的历史作品结合了严谨的历史考证和流畅的叙事笔法，在欧美世界拥有大量的读者。他为Blackwell出版社的“欧洲民族”图书系列创作了《匈人》（1998）和《哥特人》（1999）两本书。《罗马帝国的陨落》（2005）、《帝国与蛮族》（2009）和《罗马的复辟》（2013）则三本著作汇集了希瑟25年研究努力的成果，从三个角度详尽讲述了罗马帝国和蛮族的冲突交流史，达到了晚期罗马史和后罗马史写作的一座当代巅峰。

序言

公元476年9月4日或那天前后，意大利的罗马军队高级军官奥多亚塞（Odovacar）抓住并杀死了在位的西罗马皇帝罗慕路斯·奥古斯都路斯（RomulusAugustulus，即“小奥古斯都”）的叔叔。7天前，奥多亚塞对罗慕路斯的父亲做了同样的事情。皇帝本人还是个孩子，他的父亲和叔叔一直在管理这个帝国。现在大权在握的奥多亚塞还算仁慈。罗慕路斯被送到坎帕尼亚的一个庄园，在那里度过余生。在欧洲历史进程上意义更大的是，奥多亚塞还敦促罗马元老院向在君士坦丁堡的东罗马皇帝芝诺（Zeno）派遣了使节，宣称：“我们不需要分裂的统治，一个共同的皇帝对（帝国东西部的）领土来说就足够了。”不久，又有一批使节向君士坦丁堡进献了西罗马皇帝的行头，包括皇帝的披风和皇冠。这套行头除了皇帝之外，任何人穿戴都会构成叛国罪。尽管奥多亚塞一直维护着芝诺拥有帝国主权的假象，但在实际操作中，他丝毫不想让君士坦丁堡干涉他现在统治的以意大利为基地的国家的事务。奥多亚塞的两批使节结束了罗马延续近750年的帝国传统。

但是，奥多亚塞对奥古斯都路斯的废黜不过是最后的一击。在此前三代人的统治过程中，随着一场战略力量均势的非凡革命在整个欧洲展开，罗马帝国的西半部已在逐步消亡。除了非常早期的一些成功，如公元前3世纪攻占西西里岛，罗马帝国的大部分领土是在公元前1世纪到公元1世纪这两个世纪内获得的。这个时代，非地中海地区的欧洲大致分为三个地理区域，即西部和南部、中北部、北部和东部，每一个区域都有人类社会，这些社会的发展水平差异很大。在粮食生产、人口密度、经济复杂性、聚落规模和政治组织规模等方面，欧洲西部和南部的拉坦诺地区（LaTene）发展水平最高，而越是往东和往北的区域，发展水平就越低。在这至关重要的200年帝国建设中，罗马的地中海心脏地带提供了足够的经济和人口资源，再加上强大的军事组织，它征服了欧洲所有值得征服的地区。实际上，在战争结束后，只有西部和南部提供了足够的收入和战利品，来证明大规模的战役是值得的，而正是在其遥远的边境上，罗马军团停止了前进的脚步。尽管如此，出于野心，罗马人还试图征服主要由讲日耳曼语的人控制的欧洲中部地区。人们通常认为，阿米尼乌斯（Arminius）于公元9年在条顿堡森林大败罗马军队，阻止了这一进程，但事实就比较乏味了。罗马人后来的进攻摧毁了阿米尼乌斯，让罗马最终止步于莱茵河而不是继续向东推进的，是帝国对成本收益的权衡。在第一个千年之初，中北部地区不值得花代价去征服，至于欧洲外围地区，即北部和东部这个第三区，甚至从未进入帝国的考虑范围。