商品详情
书名:核心心理学:申荷永斐恩讲座
定价:45.0
ISBN:9787300278315
作者:申荷永
版次:1
出版时间:2020-01
内容提要:
《核心心理学》是由申荷永 “斐恩讲座”(2018)整理而成。在作者看来,心的意义,是中国文化与中国心理学的核心。《核心心理学》由三部分组成:*一部分“缘起:核心、种与心”,以生动的具身体验,呈现核心心理学的播种、萌芽与发展;*二部分为“心法:核心智慧”,从《易经》、儒家传统、道家思想、佛家觉悟和中医与五行中,提炼出感应心法等基本原则;第三部分为“原型心意:心之意象”,侧重于核心心理学的方法和技术,如主动倾听、治愈与心上之舟,以及慈悲疗法。这部著作是中国文化“心”之智慧的体现,自成一家,为心理学立心,沟通东方与西方。
作者简介:
申荷永,心理学教授,博士生导师,曾任职南京师范大学、华南师范大学、复旦大学、澳门城市大学。中国首位同时获得国际分析心理学会(IAAP)心理分析师和国际沙盘游戏治疗学会(ISST)心理治疗师称号的学者,IAAP/ISST中国学会(CSAP/CSST)首任主席,心理分析与中国文化国际论坛主要发起与组织者,爱诺思(Eranos)东西方文化圆桌会议主讲人,“心灵花园”公益项目发起人,洗心岛文化暨东方心理分析研究院创办人。著有《中国文化心理学心要》《心理分析:理解与体验》《荣格与中国文化》《洗心岛之梦》和《三川行思》等,主编“点金石译丛”“心灵花园· 沙盘游戏与艺术心治疗丛书”和《荣格全集》等。
目录:
序言一(约翰.比毕)
序言二(戴维.罗森)
引子
致谢
*一章 缘起:核心、种与心
*一节 梦中播种:心斋体验
*二节 “心理学”与 “学理心”
第三节 萌芽:核心心理学与心理分析
*二章 心法:核心智慧
*一节 感应:《易经》之心
*二节 忠恕:儒家传统
第三节 心斋:唯道集虚
第四节 明心见性:佛家觉悟
第五节 心药:五行心意
第三章 原型心意:心之意象与意义
*一节 心上之舟:治疗与治愈
*二节 听之以心:主动倾听
第三节 爱心无尽藏:慈悲疗法
第四节 惠心有孚:命运心理学
第五节 觉悟与自性化
附录一 迈克尔·埃斯卡米拉专访申荷永
附录二 《红书》为什么是 “红”的?
参考文献
后记
在线试读:
“心理学”的中文名字,从左往右读是 “心理学”;若是有人从右往左反过来看的话,便是 “学理心”。
心的意义,是中国文化、中国哲学与中国心理学的核心。绝大部分基本的心理学术语,在汉字中归属于 “心部”,本由心的意象构成,包含对深度心理学与荣格分析心理学的启迪。
荣格曾学习 《易经》与汉字。他曾将其形容为 “可读的原型”。在 《红书》中,荣格说:“若有人想来学习这种语言,但又有谁能来教呢?只有学术是不能的,这里有一种深邃的心的知识(a knowledge of the heart)。”我们知道帕斯卡尔的名言:“心有心的理智,理智对此一无所知。”(The heart has its reasons of which reason knows nothing)作为对帕斯卡尔的回应,荣格说:“……学术只是属于这个时代的精神,但这一精神对梦一筹莫展,因为灵魂无处不在,而学术十分有限。”
汉字中的 “思想”“情感”“意志”,都由心的意象组建,包括 “爱” (愛)、 “恨”、 “慈悲”、 “德”、 “听”(聽)、“愈”,以及 “聪”、“慧”和 “悟”。
心的意象与意义是中国文化与哲学的核心。当孔子被问到用一个字来概括其思想的时候,他给了“恕”:如心,如同一心。道家有美妙的 “虚其心”(《道德经》第三章),“唯道集虚,虚者,心斋也”(《庄子·人间世》)。佛教禅宗本为 “心宗”,以心传心,明心见性。心的意象与意义同样是 《易经》 的核心,圣人以此洗心。五行与中医也是如此,心病还须心药医。
于是,心实为中国文化之核心。即使汉字 “文”,文化与文明之 “文”,文字与文学之 “文”, 本来寓心其中,以心为本。
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