★ 万玛才旦藏族民间故事译作集。
★ 藏地版《一千零一夜》，代代相传的藏地民间故事。
★ 阿乙、次仁罗布、龙仁青、仁科等人倾力荐。
★ 特邀藏族知名艺术家吾要精心绘制26幅插画，并配以书中出现的有理有趣的藏地俗语，全书清新朴实、意味绵长。
★ 将失落星光重新点亮，把古老记忆再次唤醒。“我受到的民间文学的影响肯定是很大的，小时候还没上学之前，就听到很多民间故事，然后把这些听到的故事讲述转述给别人听。这是一种文化传统。现在，这种传统正在慢慢消失。”（万玛才旦）
★ 传唱千年的智慧故事，如意宝尸的醒世箴言。二十五篇曲折离奇、简洁精悍的精怪传说。漫漫长夜，听“如意宝尸”在耳边呢喃低语，向我们娓娓道来古老的民间智慧与人生哲理。
★ 世间万物的清醒洞察，为贫瘠时代注入慈悲与善念。故事诙谐生动、富有哲理，翻译精湛优美、浑然天成。


民间故事是古老智慧的结晶、民族文化的瑰宝，也是全人类的精神财富。
万玛才旦广为人知的身份是电影导演，其次是小说家，鲜为人知的创作身份，是文学译者。他编选、翻译的《如意故事集》以代代相传的藏族民间传说尸语故事中能使人间遍地金银、世人增寿百岁的如意宝尸为引，收录了二十四则如意宝尸说给背尸人德觉桑布听的动人故事。
鸟衣王子、猪头卦师、魔鬼兄弟、迁魂术法……一则则扣人心弦的故事惹得德觉桑布频频发问，如意宝尸借此一次次逃回山洞，德觉桑布也一次次重新开始，如意宝尸口中的精彩故事也一个又一个地接续流传下来，堪称一部微缩的藏族版《一千零一夜》。

序言 一面湖水，又一面湖水（龙仁青）
引子
一 六兄弟
二 占赛
三 木匠更嘎
四 赛毛措和娥毛措
五 吐金吐玉的两青年
六 农夫和暴君
七 报恩
八 兄弟俩
九 富人行窃
十 鸟衣王子
十一 穷汉和龙女
十二 花牦牛救青年
十三 猪头卦师
十四 赛忠姑娘
十五 玛桑雅日卡叉
十六 修习颇瓦迁魂法
十七 青蛙和公主
十八 不说话的姑娘
十九 诚实的马夫
二十 牧羊少年
二十一 石狮子开口
二十二 魔鬼三兄弟
二十三 持心姑娘
二十四 三位能干的姑娘
万玛才旦（Pema Tseden，1969~2023），电影导演、编剧、作家、文学翻译者。以电影和小说创作为主。
主要电影作品有《静静的嘛呢石》《寻找智美更登》《老狗》《塔洛》《撞死了一只羊》《气球》《雪豹》等，荣获意大利威尼斯国际电影节**剧本奖、美国布鲁克林国际电影节**影片奖、东京国际电影节**影片奖、台湾金马奖**改编剧本奖、中国电影金鸡奖**导演处女作奖、华语电影传媒大奖**导演奖、海南岛国际电影节金椰奖**导演奖、亚洲电影大奖**编剧奖等几十项国内外电影大奖。
从1991年开始创作发表小说，已出版《诱惑》《城市生活》《嘛呢石，静静地敲》《乌金的牙齿》《故事只讲了一半》等多部藏、汉文小说集，被翻译成多种文字在海外出版，获得林斤澜短篇小说奖、青海省文学艺术奖、花城文学奖、华语文学传媒大奖·年度小说家等多种文学奖项。

文学的发展，也是叙述容量的发展。如果说有什么事物的容量是能大过宇宙的，那就是今天作家的作品。它追崇过剩，变得不再具有可转述性。由英年早逝的导演、小说家，也是我们这个时代的行吟诗人万玛才旦生前编译的《如意故事集》为我们呈现了以前人们叙述的方式，也可以说为我们以后写作提供了一种路径选择。那就是简化、形式有趣、幽默诙谐并因此总是在当时和后来的人群里得到准确的转述。每个民族都有自己的民间故事，这样的故事就像是星星，星星可能已损毁，但它发出的光还在到达我们的路途上。
——阿乙 作家

我因此明白他何以忠于并懂得卑微的灵魂，却不渲染哀苦，而是，使人发笑——因度淳良而引发的那种笑，在他的影像中，令我发笑的片刻都带出万玛的性格，沉静、内敛、谦和。
——陈丹青 作家、艺术家

万玛才旦的创作，对于藏地作家来讲意味着突破与创新；对于内地作家和读者来讲，是一次呈现和表达。
——次仁罗布 作家

某种程度上，万玛才旦为中国电影、文学创作都带来了全新的地域和美学场景。他的创作来源于故土，也始终面向生活在这片土地上的我们敞开。在创作的路上，因为有万玛才旦，所以不会孤单。
——贾樟柯 导演、编剧

这个时代的小说家，很少有人像万玛这样把对话作为他的艺术的中心。万玛的小说基本上都是由对话构成的，人和他人在交谈，相互诉说。
也可以把万玛的小说视为一种“声音”的叙述，万玛注视着每一个人的声音，他看见每一个声音在艰难地接近自己的心、艰难地接近世间万物。
声音如果能抵达自己、抵达万物就好了，但是，声音注定做不到，声音从静默中发出，又归于静默，声音是风中的气味，是飞鸟划出的一条线，是空中的有，是有中的无。
就是为了这有限的、向着无限的声音，万玛成为了一个小说家。
然后，他还成为了一个电影人，他让声音获得表情和动作，让声音的艰难跋涉和轻逸飞翔都被看见。
——李敬泽 作家、评论家

尽管已经颇负盛名，万玛才旦仍然保持了温和、谦卑、虔诚的态度，那是河湟大地、藏族传统和天赋气质所赋予的，就像他的作品，不事浮华而意味悠长。
——刘大先 学者

万玛有一颗非常纯粹、单纯的心，因为他有这颗心，所以他写出了那么美的东西。
——刘大雁 导演、摄影师

万玛才旦的小说，有着浑然天成和**平实手法都掖藏不住的骨子里的华贵，令**不得不将汉语作为命运语言的写作者肃然起敬。
——刘醒龙 作家

万玛才旦与民间文学之间的关系，不单单是提取素材、借鉴语言这么简单。它更大的意义在于奠基了万玛才旦文学艺术诉求的文化基因，也塑造了他的人格品质。
——龙仁青 作家

读万玛才旦的小说，我感受到他独特的幽默感。他用简洁的文字构建了一个丰富的小说世界。
——仁科 音乐人

万玛导演及他所带领的这波优秀的青年电影人，他们对电影的纯粹和付出，令人钦佩。
——王家卫 导演

万玛才旦是中国少有的“作家导演”。他先成为作家，后进入电影的创作，小说一直是他导演艺术的基础及生命。我喜欢他的电影，更爱读他的小说。我赞赏和荐他的新作，愿他在文学与电影中继续双丰收。
——谢飞 导演

万玛才旦笔下的西藏日常而真实，又带有些许魔幻的色彩。对这片土地，他从来不刻意地渲染和煽情，他更喜欢用一种幽默的笔调写藏族人的生活，写他们的欢乐和忧愁。如果你想了解一个真实的西藏，他的小说，你非读不可。
——阎连科 作家

万玛才旦的叙述干净、简洁、节制，是对当代写作过于“修饰性”的一种反拨。
——杨庆祥 诗人、评论家

万玛创造了藏民族的电影和小说双子座的高峰，他的人格和作品在低调内敛中透着高贵迷人的气质，他钻进自己民族的骨髓中，汲取精气和魂灵……在我心目中，万玛是当今藏民族为数不多的*重要的作家之一。
——扎西达娃 作家

1
龙树师回答说：“你从这儿向西行，翻越数座山，有一个叫寒林坟地的地方。那儿有个如意宝尸，它浑身是宝，上半身由玉石组成，下半身由金子组成，顶髻以白海螺为饰。这殊胜的如意妙果（如意妙果：佛教的一种修行成就），能使世人增寿数百岁，财富均等，从此世间没有穷人。你若能取得那如意宝尸，那么你的罪孽也就消除了。”
顿珠听了立即说：“这很好办。”
龙树师听了说：“取得那如意宝尸并非易事，并不像背回什么东西来那么简单。在背它回来时，你须缄口不说话，一旦说了话，就前功尽弃了。”
顿珠发誓要取回那如意宝尸，让世人得到快乐，消除自己的罪孽。
临走时，龙树师嘱咐道：“你到寒林坟地时，许多大大小小的尸体会喊着说‘请带我走，请带我走’。你对着它们念咒语，它们就会倒下去。那些不是你要找的如意宝尸。其中有一具尸体不会倒下，会爬到檀香树上说‘别带我走，别带我走’，它就是你要找的如意宝尸。你举起月形斧子做砍树的样子，那如意宝尸就会很快爬下树来。然后你把它装入这能够容纳万物的百纳口袋中，用这花绳子紧紧地绑住，吃这酥油糌粑丸子，然后不要说话，日夜不停地往回走。如果你说出一句话，那如意宝尸就会重新飞回寒林坟地，你须要记住这一点。你有缘来到这德觉山洞，我就赐你一个‘德觉桑布’的法名吧。”说完，把那些工具一一交付给了他。

2
猎人的儿子钻到里面，操纵机关在天空中盘旋了一会儿，便飞向了国王宫殿的方向。这时，国王和他的家眷们正在宫里享用美味佳肴，观赏着歌舞，而那抢来的姑娘被关在一间黑房子里炒青稞。猎人的儿子驾驶着大鹏往下看，却没有看到自己心爱的妻子，可是他听到了一段歌声：
山野里的那些麋鹿，
成双成对地在玩耍；
没有自由的姑娘我，
受苦的日子何时尽。

草原上的那些羊儿，
成双成对地在吃草；
没有自由的姑娘我，
受苦的日子何时尽。

湖面上的那些鸳鸯，
成双成对地在嬉戏；
没有自由的姑娘我，
受苦的日子何时尽。

猎人的儿子听出是自己妻子的声音，便驾驶着木制大鹏飞到窗户跟前，回唱了这首歌：
黑夜虽然降临了，
太阳照常会升起；
太阳升起在东方，
无边暮色自然尽。

天气虽然寒冷了，
春天还会返人间；
青草碧绿花开时，
冬日严寒无踪影。

夫妻虽然分离了，
终有一天会相聚；
只要情深意又长，
夫妻相聚在眼前。

姑娘听到这十分熟悉的歌声将头伸出窗外，看见那神奇的大鹏里面坐着自己的丈夫，既高兴又惊奇，一跳跳到了丈夫身边。他俩便一起唱着歌，驾驶着那木制大鹏，飞回到五兄弟身边。

3
富人走后，老母亲埋怨儿子说：“孩子，你怎么这么不懂事呀！你把仅有的一个金币送给了别人，咱母子俩可怎么过呀？你这不是自讨苦吃吗？”
小伙子笑着说：“阿妈，您别急，您等着瞧吧，失去一个金币就能补回九个金币，说不定还能拿一头羊换回一匹马呢！”
天黑以后，他们母子俩就在家里等着。半夜时分，那富人果然鬼鬼祟祟地赶来了，他慢慢地在墙上挖了一个洞，准备钻进去。当他刚刚把头伸进去时，就被小伙子按住了脖子。
小伙子大声嚷嚷着说：“阿妈，快把灯拿过来！我捉住了一个贼！”等老阿妈拿油灯过来照时，小伙子故意装出十分吃惊的样子，说：“哎呀，是你呀！我还以为是谁呢！你这是在干嘛呀？你这是安得什么心呀？我把你当朋友，送给你金币，你却跑到我家里偷东西，这不是恩将仇报吗？俗话说得好，一恶狗吵得一片村子不安宁，一恶人闹得一个地方不太平！我要把你这个恶人交给官府治罪！”
富人又羞又怕，无地自容。他羞是因为自己的恶行败露，以后无脸见人；他怕是因为这小伙子口气大，若是送到官府治罪，说不定得吃不了兜着走。他再三央求着说：“好兄弟，你万不能把我交给官府啊！山羊跟绵羊打架，何让劝架的狐狸得利呢！还不如我给你一千个金币，咱们私下一步了结了，怎么样？”
小伙子心里虽然愿意，嘴里却说：“不行，不行，你就是给了我一千个金币，你还会去偷别人家的东西的。”富人连连发誓今后决不再偷别人的东西。

4
晚上喝酒时，她俩敬了小妹许多酒，把她灌醉了。小公主喝醉后就把小青蛙是龙王的儿子，他披上蛙皮是为练好本领和妖魔决斗，晚上脱去蛙皮就会变成一个翩翩少年等秘密全部告诉了两个姐姐。
两个姐姐一听是这样，对妹妹生起了一股强烈的嫉妒心，随之心生歹念，把她从窗户推进了一口很深的井里。谁能想到两个姐姐会害死自己的亲妹妹呢？
小青蛙来到楼上时，大姐穿上小妹的衣服装成了小妹，二姐撒谎说：“大姐已回宫去了。”小青蛙没能分辨出真假，但是起了很大的疑心。
不知什么时候，从水井里长出了一棵核桃树，树上结满了核桃。老阿妈和小青蛙吃那核桃时觉得很好吃，而小青蛙的“妻子”吃那核桃时却很苦口，于是她就把核桃树砍掉烧成灰烬撒进了地里。
没多久，地里长出了许多青稞。老阿妈和小青蛙吃了像蔗糖一样甜，小青蛙的“妻子”吃了像黄连一样苦，于是她把青稞全撒进了河里。
青稞随后全变成了小鸟，其中的一只小鸟落在了青蛙背上，小青蛙把它带进屋里，小鸟就把自己受害的经过详细地告诉了小青蛙。小青蛙知道了这只小鸟是小公主变的，就把两个姐姐赶出了家门，他们一家三口又像以前一样过上了幸福的生活。