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包刚升《政治学通识》

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商品详情

《政治学通识》

包刚升 著

出版:北京大学出版社

出版时间:2011年12月

ISBN:9787301263525

开本:16开

装帧:平装

定价:59元


一本国内最好的政治启蒙书


“政治”是一个被人们误解最大的词。澄清对“政治”的误解,读包刚升老师的《政治学通识》就对了。

本书豆瓣9.2分,同类作品中,基本没有对手。“中国最好的政治学入门书籍,没有之一!”“最好的政治启蒙书”“这才是真正的政治第一课,上学学的那叫‘宣传手册’”“满分通识”。翻遍评论,赞誉比比皆是。

包刚升老师是国内政治学领域的青年翘楚,是北大博士,现执教于复旦大学。他视野开阔,认知清晰,观点温和,没有意识形态色彩,而且有勇气,敢于去碰“民主”这种大问题。

说了这么多,那什么才是政治呢?政治其实就是让人们共同过一种良善的生活。以人与人之间必不可少的合作为例:

◎ 政治让广泛合作成为可能。

宗教曾是解决合作问题的一种方式,因为它让人类形成超越血缘群体的认同,从而促成大规模的合作。

然而这种认同,还不能有效保证组织效率和秩序,这时候就该政治出场了。

◎ 政治能够确保合作有效进行。

政治的核心要素之一是权力。人都有利益最大化的倾向,在合作中背叛也就可能随时发生。那该如何避免呢?这时就该请出“权力”了。

权力给背叛者施加严重的惩罚,提供达成合作的强制保障,因此,权力也就成为人类自我组织的第一现实前提。

◎ 政治赋予合作一种善的价值。

权力虽能制衡人性中的“魔鬼”,但掌权者也可能是“魔鬼”,他们有可能用权力做更大的恶,这时该怎么办呢?

这时候就该靠理念了(比如自由、民主、法治等等)。理念为人们提供精神凝聚力:我在参与一项有价值的事业,愿意为其奋斗,甚至牺牲。

这些理念也成为约束掌权者的标尺,假如他们言行不一,再要求别人服从,就难了。这些理念最初来自于宗教,但在现代社会,政治成为这些理念的直接来源。

对于一个文明来说,政治是支持其良续发展的硬壳;对个人来说,政治不仅帮助建立全新的思维模式,看透不合理现象背后的根本动因,更是捍卫个人权利的思想武器。我们生活在一个政治的触角无所不在的社会,亟需要对政治多一点了解。

本书不仅提供了一份良好生活的政治指引,同样也能帮你结识重量级的思想家,包刚升老师还专门为那些有更多求知欲的书友提供了拾级而上的参考书目(给一个大大的“👍”)。


◎ 判断一个国家的企业家是如何致富的,最简单的办法是观察该国的的富豪排行榜。对一个经济真正繁荣的的国家来说,哪里会产生更多富豪呢?往往是创新部门。


◎ 以人类现有的知识来说,善治与繁荣并无多少秘密可言。只需观察这个社会中的多数人是否处在这样的激励结构中——他们在寻求自我利益的过程中,是否必须在很大程度上促进他人的利益以及整个社会的利益?如果符合这一标准,就是一个好的激励结构;不符合这一标准,就是一个坏的激励结构。


◎ 在一个国家为唯一雇主的国度,反抗意味着慢慢地饥饿至死。那个不工作不得食的旧原则,现已为一新的原则所替代,即不服从不得食。

包刚升,浙江海宁人,执教于复旦大学国际关系与公共事务学院,2012年获北京大学博士学位,曾赴伦敦政治经济学院(LSE)从事访问研究,其学术专著《民主崩溃的政治学》获评“《新京报》2014年年度社科书”及“《纽约时报》2014年19本中文好书”。

目录

第1讲什么是政治?/ 1

1.1政治是国家兴衰的关键/ 3

1.2中国人的政治观/ 7

1.3孔子与韩非政治观的分野/ 9

1.4古希腊人如何理解政治? / 11

1.5西方的现实主义政治观/ 15

1.6理解政治的当代观点/ 19

【推荐阅读书目】/ 21

第2讲政治学: 智者如何思考?/ 23

2.1岛屿的寓言: 谁之统治?何种秩序?/ 25

2.2什么是政治学?/ 34

2.3古希腊与古罗马的传统/ 37

2.4从“黑暗时代”到启蒙时代/ 4

2.5经验研究范式的兴起/ 50

2.6从政治科学到研究范式的多样化/ 51

【推荐阅读书目】/ 58

第3讲意识形态大论战/ 59

3.1政治观点背后的意识形态/ 61

3.2现代意识形态的兴起/ 63

3.3什么是自由主义?/ 69

3.4古典自由主义的大师们/ 72

3.5自由主义的演进与嬗变/ 75

3.6新古典自由主义的复兴/ 79

3.7什么是保守主义?/ 84

3.8撒切尔夫人改革与里根革命/ 90

3.9什么是社会主义?/ 92

3.10从民主社会主义到新工党/ 94

3.11意识形态论战的场域/ 97

【推荐阅读书目】/ 104

第4讲政治生活中的国家/ 105

4.1世界版图上的国家/ 107

4.2国家起源的逻辑: 安全与暴力/ 109

4.3从封建主义到现代国家/ 111

4.4理解国家的不同维度/ 115

4.5国家理论的不同流派/ 118

4.6国家构建与国家能力/ 120

4.7国家能力的不同视角/ 123

【推荐阅读书目】/ 126

第5讲不同的政体: 民主、威权与极权/ 127

5.1全球视野中的政体类型/ 129

5.2什么是民主政体?/ 132

5.3民主政体的治理细节/ 137

5.4民主模式的多样性/ 139

5.5民主的悖论与被误解的民主/ 141

5.6威权主义政体的逻辑/ 147

5.7极权主义政体的逻辑/ 150

【推荐阅读书目】/ 154

第6讲政府结构与政治制度/ 155

6.1如何理解政府机构?/ 157

6.2政治系统与官僚系统的比较/ 160

6.3政府形式: 议会制、总统制与半总统制/ 163

6.4议会制“大战”总统制/ 168

6.5公民投票与选举行为/ 173

6.6不同选举制度的逻辑/ 178

6.7如何理解现代政党?/ 182

6.8政党体制的不同类型/ 186

6.9央地关系: 联邦制与单一制/ 189

6.10制度设计与宪法工程学/ 192

【推荐阅读书目】/ 194

第7讲法治与公民权利/ 197

7.1国王可以强拆吗?/ 199

7.2政府有权捕杀禽类吗?/ 200

7.3宪政与宪法的基本问题/ 202

7.4宪政与司法审查/ 20

7.5法律体系与司法系统/ 215

7.6公民权利与《世界人权宣言》/ 217

【推荐阅读书目】/ 220

第8讲民主转型的政治逻辑/ 221

8.1民主转型遭遇僵局?/ 223

8.2如何理解民主转型?/ 225

8.3民主史: 从雅典、英国到现代/ 226

8.4现代化导致民主化?/ 230

8.5驱动民主转型的阶级力量/ 233

8.6政治文化重要吗?/ 236

8.7影响转型的国际因素/ 241

8.8转型政治中的精英行为/ 244

【推荐阅读书目】/ 247

第9讲如何参与?为何抗争?/ 249

9.1什么是政治参与?/ 251

9.2政体类型与政治参与/ 253

9.3投票与选举权的普及/ 254

9.4独自打保龄?/ 258

9.5社会运动与非暴力抗争/ 259

9.6如何理解社会运动?/ 263

9.7市民社会理论/ 266

【推荐阅读书目】/ 269

第10讲政治文化真的起作用吗?/ 271

10.1政治文化与政治社会化/ 273

10.2托克维尔论政治文化/ 275

10.3阿尔蒙德与公民文化/ 278

10.4英格尔哈特: 政治文化的集大成者/ 280

10.5社会资本理论的兴起/ 289

【推荐阅读书目】/ 291

第11讲民族主义与族群政治/ 293

11.1什么是民族主义?/ 295

11.2民族主义的起源与理论/ 299

11.3民族国家与族群政治/ 300

11.4族群政治与政治发展/ 303

【推荐阅读书目】/ 307

第12讲暴力、革命与内战/ 309

12.1政治的两幅图像/ 311

12.2政治暴力与常见的暴力现象/ 312

12.3政治暴力的类型与逻辑/ 316

12.4国家与社会革命/ 319

12.5内战的理论解释/ 323

【推荐阅读书目】/ 328

第13讲经济增长与国家治理的政治学/ 329

13.1蛋糕政治定律/ 331

13.2作为微观基础的经济人假设/ 333

13.3私人部门治理/ 334

13.4公共部门治理/ 337

13.5激励结构与经济增长/ 339

13.6腐败的政治经济学/ 346

【推荐阅读书目】/ 348

第14讲如何做政治科学研究?/ 349

14.1你凭什么相信?/ 351

14.2新闻报道中的事实与观点/ 352

14.3社会科学研究的常见谬误/ 354

14.4什么是科学与科学方法?/ 356

14.5社会科学需要探索因果关系/ 357

14.6社会科学与变量语言/ 359

14.7比较研究的主要方法/ 361

14.8社会科学研究的不同类型/ 363

14.9“研究九问”与“洋八股”/ 368

【推荐阅读书目】/ 371

后记/ 373

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