1.日本著名建筑家藤森照信，厘清日本近代建筑复杂脉络的经典作品。自日本近代建筑中重要却又不引人注目的“阳台”这一建筑细节引入，将日本近代建筑划分为12个关键片段，结合建筑样式的演变、建筑家更迭等多重角度，富有趣味地溯源、考察、整理，专业人士和一般读者都能通过本书概观日本近代建筑的诸多流派与发展历程，以及各建筑流派核心理念的形成。

2.一本书了解日本近代建筑师谱系。比起英国，更喜欢日本的美的乔赛亚·康德，被德国派建筑师恩德与伯克曼取代；以村野藤吾、今井兼次、吉田五十八等人为首的后期表现派始终与“勒·柯布西耶—前川国男—丹下健三—丹下的弟子们—丹下的弟子们的弟子们”这一“主流”同在……通过概览不同流派建筑家核心理念，也进一步辨清了日本近代建筑的发展、尝试与成就。

3.附日本近代建筑的照片、设计图等250余幅。这些图像来自建筑家遗族的收藏、明治以后建筑相关的杂志与书籍等。乔赛亚·康德、辰野金吾、赖特、堀口舍己、山田守、前川国男、丹下健三等建筑家的设计平面图、立面图紧随案例分析收录；读者得以更为直观地感受、体味日本近代建筑隐秘的细节及特色。另每章章首处附有整理章节关键信息的图表，便于理解书中论述。

日本近代建筑历经对西方建筑的粗劣模仿、英法德御聘建筑家的引领、日本籍建筑家的诞生与觉悟，才最终走向世界前列。

将类型丰富、演变复杂的日本近代建筑及其背后的建筑家逐一回顾、整理清晰是件非常困难的工作。建筑名家藤森照信无疑解决了这一难题——以其二十余年严谨的治学研究为基底，我们得以概观日本近代建筑的派别与建筑家的谱系。

从明治初期的阳台式样这一平淡微小处着手，幕府末期、明治初期的西洋馆，昭和初期的现代主义风格……日本近代建筑的演变脉络被娓娓道来；时局浮沉与不断更迭的建筑名家们各异的命运亦被穿插其中。至结尾处，日本近代建筑的尝试、困惑与成就，已被延展成壮阔的绘卷。

第一章 绕着地球向东转来到日本——阳台殖民样式建筑
一、附着阳台的西洋馆 3
在亚洲 3
欧洲有阳台吗？ 8
与炎热的斗争 10
二、在日本的开花 12
各式各样的形态 12
哥拉巴邸述说的事情 19

第二章 绕着地球向西转来到日本——雨淋板殖民样式与木骨石造
一、钉木板的白色西洋馆 27
地球上的雨淋板 29
二、北海道开拓与美国 32
向美国学习的札幌 32
阳台与雨淋板的相逢 37
三、另一个向西走的殖民样式 40
继承木造的石造建筑 40

第三章 冒险技师的西洋馆——洋式工厂
一、日本的产业革命与建筑 51
由长崎制铁所肇始 51
幕府与萨摩的洋式工厂 54
冒险技师带来的东西 61
二、托马斯•詹姆斯•沃特斯传 66
冒险技师的人生 66
银座炼瓦街 69

第四章 匠师们的西洋馆——拟洋风之一
拟洋风的诞生 77
一、木骨石造系拟洋风的诞生 78
开山祖师清水喜助 78
林忠恕与木造官厅建筑 83
二、灰泥系拟洋风的盛行 88
由木骨石造系到灰泥系 88
藤村式 90
开智学校建造的经过 94

第五章 文明开化的花朵——拟洋风之二
一、雨淋板系拟洋风的出现 101
山形的西洋馆 102
山形与三岛通庸 105
向全国的传布 111
二、文明开化建筑论 113
建筑信息的网络 113
匠师们的属性 115
拟洋风的造型 118
拟洋风设计论 128

第六章 御聘建筑家的活跃——历史主义的导入
一、最初的正统派 138
威廉·恩德森与乔瓦尼·文森佐·卡佩莱蒂 139
博因维尔 141
二、乔赛亚·康德教授访日 144
作品经历 146
作为宅邸创作者 154
乔赛亚•康德之谜 163
三、赫尔曼·恩德与威廉·伯克曼的介入 166
政治的问题 166
德国建筑的表现与技术 171

第七章 日本籍建筑家的诞生——历史主义的学习
一、何谓历史主义 180
样式和用途 180
定型化的设计 183
二、英国派 186
建筑界的创立 186
辰野金吾的设计 192
三、德国派 201
国会议事堂 201
妻木赖黄的设计 206
四、法国派 212
片山东熊和赤坂离宫 212
山口半六与学校建筑 220
五、国家与建筑 223

第八章 从明治到大正——自我觉悟世代的表现
一、对于理论的觉悟 235
建筑论的诞生 235
从建筑论到创作论 239
二、与传统的抗争 243
木造折中样式 243
进化主义 245
近代和风 250
亚洲主义 252
三、新艺术运动 256
四、发现实用的美洲大陆 261
横河民辅 263
美国式办公楼 264

第九章 新世纪的历史建筑——美国派的兴盛
一、美国派的兴盛 278
美国布杂 281
西班牙式豪宅 289
平房与起居间式住宅 293
二、欧洲派的复兴与历史主义的巅峰 299
英国绅士中条精一郎 301
古典主义者长野宇平治 305
都铎式住宅 309
日本历史主义的巅峰 312
三、新感觉派 316
自由样式 317
装饰艺术 327

第十章 社会政策派——都市和社会的问题
一、耐震构造和防火 336
佐野理论 336
钢筋混凝土构造 338
耐震壁之发明 340
防火 342
二、震灾复兴计划 344
社会政策派 344
震灾复兴计划 347
三、住宅问题 350
郊外住宅地的计划性开发 351
同润会 354

第十一章 现代设计——由表现派开始
一、何谓现代设计 363
从新艺术运动到密斯·凡·德·罗 363
植物、矿物以及数学 369
现代设计的起点 369
二、日本现代设计的起点 371
大正时期的青年建筑家们 371
日本的表现派 373
紫烟庄和听竹居 380
赖特派 384
三、临时建筑装饰社和后期表现派 387
过早出现的临时建筑装饰社 387
持续发展的后期表现派 396

第十二章 初期的现代主义——包豪斯派与柯布西耶派
一、风格派及包豪斯派的由来 409
日本的风格派 409
进入包豪斯派 415
二、反主流的柯布西耶派 424
由安东宁·雷蒙德开创的 424
前川国男与丹下健三 432
三、战争与建筑 440
现代设计在第二次世界大战时的表现 440
日本现代主义的巅峰 448

后记 452

名词对照 455
样式名称 455
地名 457
商号名 457
人名及住宅名 458

藤森照信，1946年出生于日本长野县，著名建筑家、建筑史学家。东京大学博士毕业，专攻日本近现代建筑史。曾任东京大学生产技术研究所教授、工学院大学教授，现为东京大学名誉教授、工学院大学特任教授、江户东京博物馆馆长。主要建筑作品有高过庵（高過庵）、飞天泥巴船（空飛ぶ泥舟）、柠檬温泉馆（ラムネ温泉館）、烧杉之家（焼杉ハウス）等，代表作有《制造东京》《日本近代建筑》《昭和住宅物语》。
黄俊铭，日本东京大学工学博士，现为台湾中原大学建筑学系专任副教授。

前川国男与丹下健三
虽然雷蒙德离开了日本，但是他播下的反包豪斯的种子由前川国男、坂仓准三与丹下健三精心照顾着。前川（图12—18）于昭和三年攻读完大学之后，在毕业典礼当天奔赴法国任职于柯布西耶的事务所。当时正值柯布西耶作品脱离纯粹主义的时期，所以前川直接参与了瑞士学生会馆的工程以及埃拉苏瑞兹邸的设计。两年后即昭和五年前川归国，随即加入了雷
蒙德事务所，共同参与了夏之家及川崎邸等设计。昭和十年前川独立创业。
坂仓于东京大学文学部美学系毕业后的昭和二年来到法国，自昭和六年（1931）起的五年时间内任职于柯布西耶的事务所。昭和十一年归国后创设了自己的事务所。坂仓在雷蒙德离开日本后最初的成果是巴黎世界博览会日本馆（图12—19）。虽然同样采用了钢骨结构以及玻璃幕墙的设计，与包豪斯单纯的箱形设计的不同之处，是利用长长的斜坡以及独立柱使建筑物在整体上更具力度效果。另外对于玻璃幕墙的设计也采用了海鼠壁式的斜向格子，带来粗犷的视觉效果。
此建筑在巴黎得到了好评，在参展各国展馆的评比中获得了评审委员长佩雷特给予的最高奖。尽管日本未曾参与此项评选却也获得了如此殊荣，可见佩雷特的评价之高。但是这样的设计却未实现在实用建筑中。昭和十二年建筑用材料受到限制，无法继续将钢铁作为建材使用，建筑只能是采用木造的。虽然雷蒙德的后继者们从步入社会的那时起就无法再使用他们所青睐的钢筋混凝土，但是他们还是希望是用木造方式设计出从雷蒙德与柯布西耶那里学到的反包豪斯建筑空间。而且已经有了雷蒙德的夏之家的先例，所以并非挑战不可能的任务。代表作品有前川国男的岸纪念体育会馆（1940，图12—20）以及为人们熟悉的前川国男邸（1941）。两者的屋顶设计巧妙，避开了先前单调的箱形设计，屋顶整体用木板覆盖，而突出前面露出的梁与柱。立柱采用独立柱的方式，呈现出力量与气势。无论如何岸纪念体育会馆可说是非常成功，不管是能够展现设计意图的屋顶、挑空柱列、前面列柱，还是椭圆形断面的立柱设计都是木造，这是柯布西耶流派史无前例的挑战。由此可以看出包豪斯派的木造建筑，与土浦龟城邸（1935，图12—13）相比，即便同是现代主义，包豪斯派与柯布西耶派之间的差异也愈来愈大。
除了上面这些实际完成的作品，如果想要进一步了解柯布西耶派的动向的话，那还必须知道一些有关竞标的内幕消息。就像柯布西耶靠竞标而成为名人一样，前川对竞标也非常热衷。回国后立即投入了东京帝室博物馆的竞标活动，前川回绝了以传统式样为条件的平面图，提出了一套自己独创的平面设计方案，想以柯布西耶的现代设计取代日本风格（图12—25a），当然结果是落选了。果敢地挑战建筑界中作为保守主流的历史主义而碰壁的前川与当年挑战国际联盟本部竞标案（1927）而败北的柯布西耶如出一辙，但这却给日本的现代设计界带来深刻的印象。之后前川以柯布西耶派的设计参与了各种竞标活动，虽然参加次数众多但几乎没有中选的。由前川和坂仓继承的柯布西耶派在战前那仅有的时间里，得到更进一步发展壮大的是年轻一代的丹下健三。
丹下在学生时代就对柯布西耶崇拜不已，在他的毕业设计CHATEAU D’ARAT（图12—21）中简直可以说连线条的绘制方法都模仿了柯布西耶。第二年将自己的毕业论文《米开朗琪罗颂—柯布西耶论文代序》稍加修改后进行发表，不仅强调了柯布西耶的设计风格是源自米开朗琪罗的造型精神，还表明了自己也将继续走这条路。在毕业之后丹下随即进入了前川国男的事务所，在负责笠间邸现场和担任岸纪念体育会馆设计的同时，还频繁出入坂仓准三的事务所，从中也学习了不少坂仓的设计风格。在昭和十六年（1941）丹下离开了前川的事务所，又回到了东京大学建立起自己的事业。然而这个时期对于一个刚刚创业的年轻建筑师来说却不是一个好时机，只能靠竞标来表现自己。在战前仅剩下的四年里拿下了三个竞标，给世人留下了惊人的印象。
在第一次的竞标，也就是昭和十六年的日本建筑学会主办的木造国民居住图案设计竞技中，丹下的设计虽然未能中选，但是此设计在战后却成为丹下邸（1953）呈现在人们眼前。一楼大部分采用开放式设计，大胆的设计被后人予以高度的评价。第二年的昭和十七年同样是由学会主办的大东亚建设纪念营造计划设计竞赛中，丹下提出了一个令人意想不到的方案（图12—22）。其他应征者几乎完全都是以传统风格或是以现代设计来表现，唯有丹下一人以融合了伊势神宫与柯布西耶双方设计匠意的独特方案取得了大东亚建设忠灵神域计划决定性的胜利。此案地点选在富士的山脚，用回廊围塑出神域的范围，在此区域中央筑有基坛，再在基坛上盖有巨大的屋顶状建筑。其中，如同山顶积雪倾泻而下一般的清水混凝土屋顶，与屋顶上方横向设置的九个胜男木1 状的天窗，压倒性地占据了整个视野。这使人联想到伊势的神明造，但是与伊势的神明造不同的是，此案的屋顶比例被异常放大；远远望去清水混凝土造的三角形仿佛是悬浮在空中一般，这也是柯布西耶所青睐的块状与力学的设计特征。
以清水混凝土构法来取代有着悠久历史的木造神社建筑似乎有些困难，但是按照丹下的想法是建成一个植轮式的家。植轮是可以称得上为神社建筑始祖的土质模型，而丹下将混凝土代替泥土的想法却非常有效。这个设计无疑是对现有的日本现代设计的一大挑战。头一号对手是作为主流的包豪斯派。青年丹下常嘲笑包豪斯派的设计是“白色瓷砖派”“卫生陶器”等，与平时的言论相呼应，针对白色箱体，此次的设计充分展示了混凝土材质所拥有的力度与气质。
另外一个丹下心中的对手被认为是前辈的前川与坂仓。前川与坂仓虽然都摆脱了白色与直角的单调设计，但是姑且不论木造建筑，在设计竞标的大型案子时（1938，大连市公会堂案）还是会留有毫无生气的箱型要素，而且整体线条过于细小，不可否认地缺乏力度感。加上像这种设计能力的问题，前川与坂仓在对一栋建筑物进行设计时都缺乏在特定的景观中如何以都市计划的标准将建筑的风格强烈表现出来的素养。
丹下在力度性、都市计划的纪念性上找到了超越前辈的突破口。忠灵神域计划以植轮的造型以及在富士的山脚周围林海的环境中，成功地将力度性与纪念性融入了现代设计中。并且让人一看就联想到伊势神宫的设计，在有意接近当时的国粹主义风潮的同时，又可以和一向深恶历史主义的现代设计进行对抗。
结果又是怎样呢？“我已经有了这样的心理准备，当我提出此案时，所有的评审委员一定会吓得瞪大双眼。但是你知道如何吗？他们这些白色瓷砖派都一致推荐我的作品，这下子可换我瞪大双眼了。”（丹下健三）担任审查委员的前川国男留下有名的审查评论：“如果从好的方面想的话，作者非常贤明；如果从坏的方面想，作者是老奸巨猾。无论如何，这作品的目的就是为了钱！”
虽然只是书面的竞标，最终还是丹下获胜了。担任此次评审的委员有后期表现派的村野藤吾、今井兼次、佐藤武夫，包豪斯派的有堀口舍己、山田守、土浦龟城、山胁岩、吉田铁郎、藏田周忠、谷口吉郎，柯布西耶派的有前川国男以及当时的现代设计各派的大佬岸田日出刀。这意味着20 世纪30 年代、40 年代，现代设计
各派的代表们对于年仅29 岁的丹下都予以了认同。大正十三年（1924）从雷蒙德邸开始的新流派，经过了二十年后于昭和十七年（1942），由于青年建筑师丹下健三的出现，走到了历史的尽头。
上文将这个新的流派称为柯布西耶派。在此想再次提醒读者，这个流派的发源并非指的是柯布西耶本人，而是走在柯布西耶之前力争开拓佩雷特的清水混凝土构法的雷蒙德。所以雷蒙德早于柯布西耶开创了日本的柯布西耶派。