新月轻吟：今天如何读徐志摩（今天如何读经典）

作者：闫丽君 陈蓉玥

书号：326177

定价：￥38 元

字数：80 千字

印次：1-1

开本：大32

出版时间：2024-04-15

ISBN：978-7-300-32617-7

包装：平

内容提要：  
徐志摩是中国最受欢迎的现代诗人之一。本书从徐志摩的作品出发，结合他传奇的一生，讲述他的创作与人生故事。徐志摩一生热烈地追求“爱”“自由”与“美”，热爱大自然，大海星辰、白云流泉、空谷幽兰、落叶秋声都在他的笔下流泻出最美的诗篇。读者不仅读到他的作品、他对生活的热爱，还能体味其飞动飘逸、复杂立体的哲思，同时为我们打开一面感知中国近现代知识分子的窗口。  

目录  
第一章“乡村里的音籁”  
一、 天才少年  
二、 意气方新  

第二章《云游》:“欧游漫记”  
一、 游学美国  
二、 邂逅“康桥”  
三、 漫游西伯利亚  

第三章“爱”是唯一的荣光”  
一、“恋爱到底是什么一回事”  
二、“茫茫人海中寻访灵魂的伴侣”  
三、 “这是一个怯懦的世界”  

第四章 新月轻吟“再别康桥”  
一、 “石虎胡同七号”——创立新月社  
二、 “我为什么来办我想怎么办” 《晨报副刊》  
三、 创办《诗刊》  

第五章《翡冷翠的一夜》 ：彷徨中的微光  
一、布尔乔亚的“浩唉”之歌：《庐山石工歌》  
二、《“这年头活着不易”》  

第六章冷月照诗魂  
一、“天国的消息”  
二、 为谁  
三、命运的逻辑  


精彩样章

今天为什么读徐志摩？当然绝不仅仅因为21世纪以来，当诗歌失去轰动效应之后，徐志摩的诗选仍能高居各类畅销书的榜单；当然也不仅仅因为这位天才诗人超逸的性格，胡适夸赞他“真是一片最可爱的云彩，永远是温暖的颜色，永远是美的花样，永远是可爱”；也不仅仅源于这位天才诗人短暂而绚烂的人生传奇，“他的想象的渺茫，他倾倒中的单纯，他追求理想的兴致，和他谈吐的风趣”。即使是在群星闪耀的现代新诗史上，徐志摩也是为数不多的真正懂得“诗”与“歌”关系的人，他以一己之力搅动了中国现代诗歌的一潭春水。同时代的茅盾先生慧眼独具，称赞徐志摩的诗作在当时少有能与其并肩者，其后也鲜有能及者。以严谨、客观立身行事的朱自清先生，曾将徐志摩与郭沫若并称为中国现代诗歌界最杰出的诗人。头顶着“诗仙”“诗哲”桂冠的徐志摩，仿佛一颗“转瞬间消灭了踪影”的诗坛流星。恰如胡适先生在悼文中所写：“志摩走了，我们这个世界里被他带走了不少的云彩”。他轻轻地来，却并非轻轻地离开，在短短三十余年的人生旅程中，徐志摩带给我们许多不朽的诗文，在刹那中成就了自身永恒的传奇。

今天为什么读徐志摩？也绝不是因为他丰富的感情经历和众多以他为男主角的八卦段子。徐志摩是新月派的灵魂人物，他那从“性灵深处来的诗句”，堪称“古典理想的现代重构”。他热爱大自然，把自然视为“最伟大的一部书”，大海星辰、白云清泉、空谷幽兰、落叶秋声都在他的笔下幻化成最美的诗篇。同时代的文人称赞他是“用中文诗歌形式创作西方浪漫诗歌的第一人”，他“一手奠定了新诗坛的基础”。

在新诗创作史上，郭沫若以磅礴的气势、宏阔的意象和夸张的辞藻获得了五四时期读者的喜爱，徐志摩则从心灵出发，沁入读者的心脾。徐志摩挚爱济慈和雪莱，但他的诗情汪洋却不恣肆，常常是“戴着镣铐跳舞”c。他的创作生涯十分短暂，自1922年从欧美留学归国开始大量创作诗歌，至1931年因飞机失事离世，短短十年的创作时间里，他的浪漫主义精神，犹如脱缰的野马，在诗歌、文学、艺术领域纵横驰骋。不仅如此，徐志摩的诗歌题材灵活多变。陈西滢称他的第一部诗集《志摩的诗》，“几乎全是体制的输入和试验”，包括“散文诗，自由诗，无韵体诗，骈句韵体诗，奇偶韵体诗，章韵体诗”等各类体裁。他以其热烈的情感、新颖的韵律、微妙的意象，以及感情的纯净和深邃，在中国现代新诗史上独树一帜。

徐志摩不仅长于诗歌创作，还涉猎多种文学体裁，在散文、小说、戏剧等多个方面有所建树。徐志摩体现出特定历史时期中西文化碰撞交融的时代特征，他既未脱离传统文化的浸润，同时又不乏西方文化的浸染，被公认为“最适应西方生活的中国文人”。在散文创作中，徐志摩始终张扬着自由的、不受半点羁绊的“野马精神”，永远保持“亲热的态度”。他一生热烈地追求“爱”“自由”与“美”，咏叹爱情至上，以爱的观念为人生的原动力。徐志摩的文字空灵飞动，大量使用排比、比喻等修辞手法，形成了“浓得化不开”的诗化散文风格。

在戏剧方面，徐志摩也有自己的心得。他曾于1924年泰戈尔访华期间，亲自登场，与林徽因等新月派成员共同排演了话剧《齐德拉》，也曾被陆小曼拉着一起去排演京剧。不仅如此，徐志摩还曾与陆小曼共同创作话剧《卞昆冈》，并提出“真纯艺术”的观念。在他看来，戏剧艺术的魅力在于可以净化人的心灵，使观看者与剧中人共情，鼓动心灵产生共鸣。

他还于1926年在《晨报副刊》上创办《剧刊》，推动“国剧运动”，以此助力戏剧改革。他倡导要对中国传统戏剧资源进行恰当整合，主张借鉴西方戏剧的精髓，从而建立“中国新剧”。不仅如此，他还积极翻译国外经典剧作，写下了不少剧评，强调要“探讨人心的深邃，表现生活的原力”，在现代戏剧发展史上留下了自己实验戏剧的痕迹。

今天为什么读徐志摩？还有一个重要原因。我们过去误会徐志摩，只道他仅是“一位歌诵人世间的光明的诗人”，“像站在阳光斑斑烂烂的从树叶缝中窥射下去的枝头上的鸟儿似的，仅是啭唱着他自己的愉快的清歌”。其实徐志摩还有多个面向，他不但同情弱者，还有济世思想。徐志摩曾在创作上效仿恩师梁启超，在《友声》发表《论小说与社会之关系》，将小说与改良社会联系起来。《老李的惨死》之类鞭挞现实的小说，也曾从徐志摩笔底流出。很难想象，假如徐志摩没有英年早逝，他在面对被炮火笼罩的抗战时期的中华大地时，又会有怎样的书写。徐志摩在英美留学期间，深受欧美自由主义思潮影响。徐志摩的一生都致力于在严酷的现实世界里，在遍地荆棘的人生旅途中，努力实现他的理想，而“他的理想是自由”。恰如他自己所宣称的那样：“我相信真的理想主义者是受得住眼看他往常保持着的理想萎成灰，碎成断片，烂成泥，在这灰这断片这泥的底里他再来发现他更伟大更光明的理想。我就是这样的一个。”这是他的“单纯的信仰”、他的理想，但是理想很丰满，现实却很骨感，这也是徐志摩招致论敌乃至被后来人误读的一个重要原因。

徐志摩纯洁天真，乃是诗人中的诗人；他温柔诚挚，是朋友中的朋友。他生前胜友如云，死后胜友如云。他为人真诚热情，交游广泛，游走于京沪文人之间，是“人人的朋友”。徐志摩的一生，可以看作五四那一代学人的人生缩影。他们学贯中西，在他们的身上既有东方式才子的温润，又融汇了西方式的绅士风度。徐志摩的诗文，清晰地勾勒出20世纪20年代中外文人间交游的广阔天地。他不仅与罗素、曼殊斐尔、泰戈尔、赛珍珠等外国作家建立了友谊，还是新月沙龙的组织者，与梁启超、胡适、蒋百里、周作人、张君劢等人成为忘年交，与吴宓、郁达夫、梁实秋、杨振声、王统照、陈西滢、叶公超、梁遇春、蹇先艾等同辈交游甚欢，并与林徽因、陆小曼、凌叔华、苏雪林、冰心等民国名媛，有不同程度的交集。同时，他还不忘提携后辈，不仅对沈从文有提携之恩，赵家璧、卞之琳、陈梦家、何家槐、许君远、赵景深等都在他的启蒙下，走上文学之路。